அதிகமானவை எண்ணங்களால் சூழப்பட்டிருக்கின்றன, மேலும் சிந்திக்க இயலாது மற்றும் இயலாது. எண்ணங்களின் அவசரம் இறுதியில் மனதை திசை திருப்புகிறது. பைத்தியம் என்பது எண்ணங்களின் குழப்பமான கூட்டத்தைத் தவிர வேறில்லை! ஒருவேளை, உலகில் அதிகமான எண்ணங்கள் வளர, பைத்தியம் அதன் வேர்களுக்குள் குவிந்து கிடக்கிறது என்பதற்கான காரணத்தை இது விளக்குகிறது. எண்ணங்களை மூடுவது சிந்தனையின் சக்தியை மூடி அதை அழிக்கிறது. தன்னிச்சையான யோசனை அடிப்படை எண்ணங்களின் தூய்மையை சுமக்கிறது. ஒருவர் வெறும் எண்ணங்களை எண்ணங்களின் உண்மையான சக்தியுடன் குழப்புகிறார். வெறும் எண்ணங்களின் தொகுப்பைக் கருத்தில் கொள்வதற்கான இந்த குழப்பம், மழைக்காலத்தில் வானத்தில் வெறும் மேகங்களின் தோற்றத்தை உண்மையான வானமாகவே குழப்பிக் கொள்ளும் ஒருவருக்கு ஒத்த எண்ணங்களின் சக்தி.
இருப்பினும், எண்ணங்களின் தொகுப்பைக் கொண்டு எண்ணங்களின் திறனைக் குழப்புவதில் இதுபோன்ற தவறுகள் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன. இது மனித அறியாமையைப் பற்றிய அடிப்படை தவறான கருத்துக்களில் ஒன்றாகும். எண்ணங்களின் தொகுப்பு எண்ணங்களின் சக்திக்கு ஆதாரம் அல்ல. எண்ணங்களின் மாறுபட்ட சக்தி இல்லாதது பொதுவாக இது போன்ற எண்ணங்களை நிரப்புவதன் மூலம் மாற்றப்படுகிறது. செயலற்ற எண்ணங்களைச் செயல்படுத்தாமல், வெறும் கருத்துகளின் தொகுப்பு ஆழ்ந்த சிந்தனையின் மாயையைத் தரத் தொடங்குகிறது.
இந்த அறியாமை செயல்முறையை விட அறிவின் ஈகோவை நிறைவேற்ற எளிதான வழி எதுவுமில்லை. எண்ணங்களின் வெறுமையை ஒருவர் அதிகமாக உணர்கிறார், மேலும் இந்த உண்மைகளை மற்ற சீரற்ற எண்ணங்களுடன் மறைக்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு செயலற்ற யோசனையை புதுப்பிப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் இந்த எண்ணங்கள் எப்போதும் நம்மைச் சுற்றி மிதப்பதால் யோசனைகளை ஒன்றாக இணைப்பது மிகவும் எளிதானது. கடல் கரையில் குண்டுகளை சேகரிப்பது கடினமான பணி அல்ல. இதேபோல், எண்ணங்களை ஒன்றாக சேகரிப்பது மிகவும் எளிதானது. எண்ணங்கள் சக்தியின் பிரதிபலிப்பாகும், அதே நேரத்தில் கருத்துக்கள் எப்போதும் நமக்கு அந்நியமானவை. ஒருவர் எண்ணங்களின் சக்தியைத் தானே கண்டுபிடிக்க வேண்டும், இந்த எண்ணங்கள் சுயமாக மட்டுமே வெளியேற வேண்டும். ஒரு பணிக்கு உள்நோக்கம் தேவைப்படுகிறது, மற்ற பணிக்கு புறம்போக்கு வழியாக செல்ல வேண்டும். எனவே நான் முன்பே கூறியுள்ளேன், இரண்டு பயணங்களும் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகின்றன, உண்மையில் அவை ஒருவருக்கொருவர் எதிர்நோக்குகின்றன. இந்த பாதைகளில் ஒன்றை மிதித்து வருபவர், இரண்டாவது பாதையை எடுக்க முடியாது.
எண்ணங்களைச் சேகரிக்க இந்த வெறித்தனமான அவசரத்தில் மூழ்கியிருக்கும் எவரும், அவர் சுய எண்ணங்களின் சக்தியிலிருந்து விலகி வருகிறார் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எண்ணங்களைச் சேகரிக்கும் இனம் பணம் சேகரிக்கும் பைத்தியம் அவசரத்திற்கு ஒத்ததாகும். சேகரிக்கப்பட்ட பணம் உறுதியான பணம் சேகரிப்பு ஆகும், அதே நேரத்தில் சிந்தனை சேகரிப்பு என்பது அருவமான பணம் சேகரிப்பு ஆகும். சேகரிக்கும் அனைத்து இனங்களும் உள் வறுமையை அடையாளப்படுத்துகின்றன என்பதை நீங்கள் எப்போதும் கவனிக்க வேண்டும். உள் வறுமையின் அனுபவம் வெளி செல்வத்தைத் தேட வழிவகுக்கிறது. இது அடிப்படை தவறைத் தொடங்குகிறது. முதல் படிகள் தவறான திசையில் மிதித்தால், இலக்கை சரியாகப் பெறுவதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. வறுமை உள்ளே இருக்கிறது, செல்வங்களைத் தேடுவது வெளி உலகில் வெளியே உள்ளது! இந்த முரண்பாடு எல்லா உயிர்களையும் அர்த்தமற்ற குழப்பத்தில் அழிக்கிறது. நீங்கள் உள்ளே ஏழைகளாக இருந்தால், உங்கள் சொந்த சுயத்திற்குள் இருக்கும் செல்வத்தை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
நான் என்ன சொல்கிறேனோ, இரண்டு மற்றும் இரண்டு நான்கு செய்வது போல் தெளிவாக இல்லையா? நீங்கள் செல்வத்தை விரும்புகிறீர்களா அல்லது பணக்காரராக தோன்ற விரும்புகிறீர்களா? நீங்கள் அறிவொளியை விரும்புகிறீர்களா அல்லது அறிவொளியாக தோன்ற விரும்புகிறீர்களா? தவறான கருத்துகளின் அனைத்து தொகுப்புகளும் மற்றவர்களை தவறாக வழிநடத்தும் வழிகள். இருப்பினும், இந்த மாயையும் அதற்குள் இருக்கிறது. அறியாமை அகமாக இருந்தால், உள்நாட்டில் உருவாகும் அறிவு இந்த அறியாமையை நிறுத்தலாம்.
இந்த கருத்துக்களின் தொகுப்பு அறிவு அல்ல, அது வெறும் நினைவகம் மட்டுமே. இருப்பினும், இந்த நினைவக பயிற்சியை அறிவாகவே நாங்கள் கருதுகிறோம். எண்ணங்கள் நினைவகத்தின் கருவூலத்தில் சேமிக்கப்படும். வெளியில் இருந்து கேள்விகளை உணர்ந்தபின் அவை பதில்களாகின்றன, இதை நாங்கள் சிந்தனையாகவே கருதத் தொடங்குகிறோம். ஆனால் சிந்தனை நினைவகத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? நினைவகம் என்பது கடந்த காலம், கடந்த கால அனுபவங்களின் இறந்த தொகுப்பு. அதற்குள் வாழும் செயலில் உள்ள பிரச்சினைக்கு தீர்வு எங்கே? வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகள் எப்போதும் புதியவை, மேலும் மனதைச் சுற்றியுள்ள நினைவகத்தின் பிரதிபலிப்புகள் எப்போதும் கடந்த காலமாகும்.
இதனால்தான் வாழ்க்கை குழப்பங்களின் மையமாக மாறுகிறது, ஏனெனில் பழைய தீர்வுகள் புதிய சிக்கல்களை முழுமையாக தீர்க்க முடியவில்லை. பிரச்சினைகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வளரும் அதே வேளையில் தீர்வுகள் எதிர் பக்கத்தில் உருவாகும்போது மனம் கவலைகளின் வாழ்விடமாக மாறுகிறது. அவர்கள் தங்களுக்குள் தொடர்பு கொள்ளவில்லை, இருவருக்கும் இடையே எந்த உறவும் இல்லை. அத்தகைய மனம் வயதாகி, வாழ்க்கையுடனான அதன் தொடர்பு சிதைந்துவிடும். உடல் வயதாகிவிடும் முன்பே மக்கள் தங்களை வயதாகக் கண்டுகொள்வதும், இறப்பதற்கு முன்பு இறப்பதும் இயற்கையானது.
சத்தியத்தைத் தேட, வாழ்க்கையின் மர்மங்களின் யதார்த்தத்தைத் தேட, ஒருவருக்கு ஒரு இளம் மனம் தேவை, ஒருபோதும் வயதாகாத மனம். மனம் அதன் தன்னிச்சையையும், புத்துணர்ச்சியையும், சிந்தனை சக்தியையும், எல்லாவற்றையும் இழக்கிறது, அது கடந்த காலத்துடன் பிணைந்தவுடன். பின்னர் அது இறந்த நினைவுகளுக்குள் வாழத் தொடங்குகிறது மற்றும் ஒரு வாழ்க்கை வாழ்க்கைக்கான அனைத்து கதவுகளும் மூடப்படும். நினைவகத்திலிருந்து நினைவகம் பற்றிய அறிவு என்று அழைக்கப்படுபவருடன் மனம் ஒருபோதும் பிணைக்கப்படக்கூடாது, அப்போதுதான் அது தூய்மை மற்றும் நியாயமான எண்ணங்களின் திறனை உணர்கிறது.
நினைவிலிருந்து பார்ப்பது என்பது கடந்த காலத்தின் முன்னோக்கின் மூலம் நிகழ்காலத்தைப் பார்ப்பது. நிகழ்காலத்தை எப்படிப் பார்க்க முடியும்? நிகழ்காலத்தைக் காண கண்கள் முற்றிலும் காலியாக இருக்க வேண்டும். சரியாகப் பார்க்க, கண்கள் முற்றிலும் காலியாக இருக்க வேண்டும். நினைவாற்றலின் கட்டைகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர், மனம் சரியான பார்வைக்கான சக்தியை உருவாக்குகிறது, மேலும் சரியான பார்வை நீதியான தத்துவம்-அறிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. பார்வை சுத்தமாகவும், நியாயமானதாகவும் இருந்தால், மறைந்திருக்கும் அறிவின் உள் சக்தி விழித்துக் கொள்ளத் தொடங்குகிறது. நினைவகத்தின் சுமையிலிருந்து அது விடுதலையை அடைந்தவுடன், பார்வை நிகழ்காலத்தில் மிதிக்கத் தொடங்குகிறது. மரணத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட அவர் நிஜ வாழ்க்கையில் நுழைகிறார்.
சிந்தனை-சக்தியின் விழிப்புணர்வுக்கு, எண்ணங்களின் எண்ணிக்கையை முடிந்தவரை குறைந்தபட்சமாக வைத்திருப்பது அவசியம். நினைவகம் ஒரு சுமையாக இருக்கக்கூடாது. வாழ்க்கையில் எழும் பிரச்சினைகளை நினைவகத்தின் மூலம் பார்க்கக்கூடாது, மாறாக, அவற்றை நாம் நேரடியான மற்றும் தற்போதைய கண்ணோட்டத்தில் பார்க்க வேண்டும். வேதங்களில் தீர்வுகளைத் தேடுவதற்கான உள்ளுணர்வை நாம் நிறுத்த வேண்டும். எந்தவொரு மட்டத்திலும் - உயர்ந்ததாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருந்தாலும், சாத்தியமான தீர்வை அடையாளம் காண ஒருவர் சிக்கலுக்குள் ஆழமாக டைவ் செய்ய வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட கொள்கை அல்லது தத்துவத்தை மேற்கோள் காட்டி ஒரு தீர்வை விதிக்க முடியாது, உண்மையில் இது ஆழமான குழப்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.
இதனால், ஒரு பிரச்சினைக்கான தீர்வு எப்போதும் சிக்கலுக்குள் மறைக்கப்படுகிறது. அமைதியான மற்றும் பக்கச்சார்பற்ற மனதுடன் பிரச்சினையை நாம் தேடினால் நிச்சயமாக தீர்வை நாம் அடையாளம் காண முடியும். எண்ணங்களின் சக்தி மற்ற எண்ணங்கள் இல்லாத நிலையில் விழிப்புணர்வைத் தொடங்குகிறது. மற்ற வகையான எண்ணங்களுடன் இணைந்து செயல்பட ஒரு உள்ளுணர்வு இருக்கும் வரை, ஒருவரின் சொந்த எண்ணங்களின் சக்தியை எழுப்ப வேண்டிய அவசியமில்லை. நீங்கள் எண்ணங்களின் ஊன்றுகோலை விட்டு வெளியேறியவுடன், எங்களுக்கு வேறு வழியில்லை, ஆனால் நம்முடைய சிந்தனை சக்தியில் தன்னம்பிக்கை அடைய வேண்டும். ஒரு படி முன்னோக்கி வெற்றிக்கு வழிவகுக்கிறது.
எண்ணங்களிலிருந்து விடுதலையைப் பெறுங்கள், புதிய காட்சியை அனுபவிக்கவும். நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள்? உங்கள் சொந்த சுய விழிப்புணர்வை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். நீங்கள். புதுமையான மற்றும் அறிமுகமில்லாத ஆற்றல் உருவாகி வருகிறது. ஒரு குருடன் தன்னிச்சையாக ஒரு புதிய கண்ணை முளைத்ததைப் போல, அல்லது இருண்ட அறையில் ஒரு விளக்கு எரிகிறது. எண்ணங்களின் சக்தியைச் செயல்படுத்துவது உள் சுயத்தை பிரகாசமான ஒளியால் நிரப்புகிறது .. சிந்தனையின் சக்தியின் தோற்றம் வாழ்க்கைக்கு ஒரு புதிய கண்கள் தருகிறது. இந்த தெய்வீக ஒளி தெய்வீக மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. புதிய கண்கள் தெளிவான பாதையை வகுக்கின்றன. எண்ணங்களின் கூட்டத்தோடு சோகமாக இருந்த வாழ்க்கை, எண்ணங்களின் சக்தியின் பிரகாசமான வெளிச்சத்தில் தெய்வீக இசையின் ஒரு பகுதியை நிரப்புகிறது.
தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களுடன்,
கைலாஷ் ஸ்ரீமாலி
வழியாக பகிர்ந்து: