ஆகவே, நீதியும், செல்வமும், ஆசையும் என்ற வலுவான விருப்பங்களை நோக்கி முழுமையான அமைதியுடன் வாழ்க்கையை அணுகுமாறு நம்முடைய கற்றறிந்த புனிதர்கள் அறிவுறுத்துகிறார்கள். வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படும் ஆற்றின் இந்த பிரம்மாண்டமான விரிவாக்கத்தைக் கடக்க தொடர்ச்சியான நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். கோபத்தால் உங்கள் வாழ்க்கையை சிறப்பையும் முழுமையையும் நோக்கி செலுத்த முடியாது. வாழ்க்கையில் சரியான திசையைப் பெறாதவர்களுக்கு வாழ்க்கை நிலை பாதகமானது, சரியான திசையைப் பெற தொடர்ச்சியான நடவடிக்கைகள் செய்யப்பட வேண்டும். குரு தனது சீடர்களுக்கும் சாதகர்களுக்கும் உணர்வுபூர்வமான செயல்களையும் எண்ணங்களையும் வாழ்க்கையில் சிறப்பையும் முழுமையையும் நோக்கி தொடர்ந்து முன்னேற்றுவதற்காக அளிக்கிறார். சரியான மன எண்ணங்கள்-உணர்ச்சிகளுடன் செயல்படக்கூடிய எண்ணங்களும் தொடர்ச்சியான செயல்பாடுகளும் முக்கியம். வெறும் எண்ணங்களை சிந்திப்பதன் மூலமோ, திட்டங்களை வடிவமைப்பதன் மூலமோ, அல்லது விருப்பங்களை வெளிப்படுத்துவதன் மூலமோ ஆசைகள் நிறைவேறாது. இப்போது எடுக்கப்படும் நடவடிக்கைகள் மரத்தின் எதிர்கால வளர்ச்சியை பாதிக்கும் மற்றும் அதன் எதிர்கால பழங்கள் இனிமையா அல்லது கசப்பானதா என்பதை தீர்மானிக்கும். ஆகவே செயல் உணர்வுதான் முதன்மைத் தளமாகும், மேலும் இது செய்ய வேண்டிய பொருத்தமான நடவடிக்கைகளை ஆணையிடுகிறது.
தற்போதைய காலம் கடந்த காலத்தைப் போலவே கடந்து செல்லும்போது, எதிர்காலமும் அதே மாதிரியாக இருக்கும் என்பதையும் நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் வயது அதிகரிப்பிற்கு நம் வாழ்க்கை குறைக்கப்படுமா? அல்லது தற்போதைய சூழ்நிலைகளின் முன்னேற்றம் அல்லது முன்னேற்றத்தை நாங்கள் அடைந்திருக்கிறோமா? தற்போதைய நிலையை விட நமது எதிர்காலம் சிறப்பாக இருக்குமா? ஒரு சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான திட்டத்தை நாங்கள் எப்போதாவது உருவாக்கியிருக்கிறோமா, பின்னர் தொடர்ந்து பகுப்பாய்வு செய்து அந்த திட்டத்தை அடைய செயல்பட்டிருக்கிறோமா என்று நாம் சிந்திக்க வேண்டும். இது அவசியம், ஏனென்றால் நாங்கள் ஒரு சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான எந்தவொரு திட்டத்தையும் உருவாக்கவில்லை அல்லது அந்த எதிர்கால நிலையை அடைய தேவையான நடவடிக்கைகளை நாங்கள் இதுவரை செய்யவில்லை. எங்கள் வாழ்க்கை ஒரு சாதாரண வழக்கத்தில் இயங்குகிறது. இது நம் வாழ்க்கையை மிகவும் சாதாரணமானதாக மாற்றியுள்ளது, இதன் விளைவாக எந்தவொரு செயல்களும் அல்லது நம்மைப் பற்றிய அர்ப்பணிப்பும் முழுமையாக இல்லாதிருக்கிறது. நாங்கள் கனவுகளை நெசவு செய்கிறோம். இந்த கனவுகள் எவ்வாறு நிறைவேறும்? இருப்பினும், உண்மையில், ஒரு நபர் தனது செயல்களுக்கு முழுமையாக அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கும்போது, அவர் நிச்சயமாக தனது வாழ்க்கையில் அமைதியையும் அமைதியையும் அடைகிறார். அவரது ஈகோ குறைந்து கொண்டே இருக்கிறது. தொடர்ச்சியான அர்ப்பணிப்பு மனத்தாழ்மையைத் தூண்டுகிறது. ஒரு நபர் துன்பங்களுடன் போராடி சோர்வடையும் போது, அவர் விருப்பங்கள் அல்லது திசைகளை விட்டு வெளியேறும்போது, குரு அவரை வெற்றிக்கு வழிநடத்துவார் என்ற உறுதியான நம்பிக்கையுடன் கடவுள் அல்லது குருவை நோக்கித் திரும்புகிறார். பரிபூரணத்தை நோக்கிய முன்னேற்றம் வாழ்க்கையில் தொடங்குகிறது குருவிடம் சரணடைந்த இந்த தெய்வீக தருணத்திலிருந்து, வாழ்க்கையின் ஏக்க ஆசைகளை நிறைவேற்ற அவர் தொடர்ந்து குருவிடமிருந்து தெய்வீக சக்தியை அடையத் தொடங்குகிறார். அவர் தனது அனைத்து செயல்களுக்கும் குருதேவின் ஆதரவை உணரத் தொடங்குகிறார்.
ஸ்ரீ கிருஷ்ணரிடம் மீராவின் முழுமையான அர்ப்பணிப்பு நாகத்தை ஒரு மாலையாகவும், அவளுக்கு வழங்கப்பட்ட விஷம் தெய்வீக அமிர்தமாகவும் மாறியது. மகாபாரதப் போருக்கு முன்னர், சீர்ஹரனுக்கு முன்பாக பாண்டவர்களின் வலிமையைப் பற்றி திர ra பதி பெருமிதம் கொண்டார், மேலும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் தன்னை ஸ்ரீ கிருஷ்ணரிடம் சரணடைந்தபோது அவமானத்திலிருந்து காப்பாற்றினார். இதனால் ஒரு நபர் தன்னை வாழ்த்தியபின் கடவுள் அல்லது குருவிடம் தன்னைச் சரணடையும்போது, அவரது தலையில் உள்ள பாவங்களின் தொகுப்பு தானாகவே குருவின் தெய்வீக பாதங்களில் விழுகிறது, மேலும் குரு தானே யோகங்களையும் சுமைகளையும் சுமக்கிறார். இவ்வாறு அர்ப்பணிப்பு என்பது ஒரு ரகசிய ஆயுதம், இது எப்போதும் சாதகிடம் இருக்கும். சரணடைந்தவுடன் மனம் தூய்மையாகிறது. ஈகோ மனதிற்குள் இருக்கும் வரை, மனம் தூய்மையை அடையாது. இவ்வாறு ஈகோ மனதை பல திசைகளில் செலுத்துகிறது, மேலும் மனம் தொடர்ந்து பல திசைகளில் அலைந்து திரிந்தால், அந்த நபர் எந்த ஆசை, உணர்வு அல்லது நம்பிக்கையை அடைய முடியாது.
என்ற சிந்தனை தீய மற்றும் தவறான கருத்து மனிதர்களில் மேல்நோக்கி உள்ளது, அதாவது மூளைக்குள் இருக்கிறது, பேராசையால் உந்துதல் தீமையை விரைவாகப் பெற அவர்களைத் தூண்டுகிறது. இந்த ஈகோ வாழ்க்கையில் தோல்வியை ஏற்படுத்தும் போது, பின்னர் நச்சு உணர்வுகள் பொறாமை, தீமை, ஒற்றுமை, கோபம், மற்றும் கிளர்ச்சி மனதிற்குள் தீவிரமாக வளரவும், இதன் விளைவாக ஒரு முழு விஷ வாழ்க்கை கிடைக்கும். தரையில் கிடந்த எதையும் எடுக்க நீங்கள் கீழே குனிய வேண்டியிருக்கும். மனிதர்களுக்குள் இருக்கும் நன்மை எப்போதும் இதயத்திற்குள் பதிக்கப்பட்டிருக்கும். நபர் அதைத் தூக்கிக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் நன்மையைப் பெற இதயத்திற்குள் ஆழமாகச் செல்ல வேண்டும். நீங்கள் நோக்கி குனிய வேண்டும் குரு, பெற்றோர், கடவுள் அவர்களின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற.
அக்பரின் நீதிமன்றத்தில் டான்சன் பிரபல பாடகராக இருந்தார். பைஜு பாவ்ராவும் இசையில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். டான்சனை விட சிறந்த பாடகராக மாற விரும்பினார். இசையைக் கற்க டான்சனின் குருவை அணுகியபோது, டேன்சனை விட சிறந்த பாடகராக மாற கற்றுக் கொள்ளும்படி அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். பின்னர் டான்சனின் குரு அவருக்கு அறிவுரை கூறினார் டான்சனுக்கு எதிரான முதல் தீமை, மற்றும் இசை படிப்பில் அர்ப்பணிப்புடன் இருங்கள். பைஜு பாவ்ரா குருவின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றி டான்சனை விட சிறந்த பாடகரானார். என்று வேதங்கள் கூறுகின்றன கோபம் அன்பை அழிக்கிறது, புகழ் மனத்தாழ்மையை அழிக்கிறது, மாயை நட்பை அழிக்கிறது, பேராசை எல்லாவற்றையும் அழிக்கிறது. இந்த உலகத்தின் அனைத்து உயிரினங்களும் அன்பை விரும்புகின்றன, மற்றும் அன்பிற்காக பசியுடன் இருக்கிறார்கள், ஆனாலும், அவர்கள் கோபத்தின் விதைகளை விதைக்கிறார்கள். கோபம் அல்லது விஷத்தின் விதைகள் வளரும்போது, காதல் அல்லது அமிர்தத்தின் பலன்கள் எவ்வாறு கிடைக்கும்? அழிவின் மீது மட்டுமே காதல் வளர்கிறது வெறுப்பு, கோபம், மற்றும் தீமை.
ஈகோயிஸ்ட் தனது மனத்தாழ்மையை அழிக்கிறார், ஒரு நபரின் வளர்ச்சி மனத்தாழ்மையை அழிப்பதை நிறுத்துகிறது, இது அறிவையும் நனவையும் அடைவதற்கான திறனை சோர்வடைய வழிவகுக்கிறது. அகங்காரவாதி ஒரு பெரிய தவறான எண்ணத்திற்குள் வாழ்கிறான். ஈகோயிஸ்ட்டின் முக்கிய தவறான கருத்து என்னவென்றால், அவர் முழு குடும்பம், சமூகம் மற்றும் உலகத்தின் மையம். எல்லோரும் தனக்கு சொந்தமானவர் என்று அவர் நம்புகிறார், அவர் யாருக்கும் கீழே இல்லை. எல்லோரும் எனக்கு அடியில் இருக்கிறார்கள், நான் தான் முக்கிய உந்துதல். எனவே, ஒவ்வொருவரும் தனது மகிழ்ச்சிக்காக கஷ்டப்பட நேர்ந்தாலும் நல்லது என்று அகங்காரவாதி நம்புகிறார். அவர் தனது சொந்த சுயநலத்திற்காக தொடர்ந்து சிந்தித்து செயல்படுகிறார். எல்லா இருப்புக்கும் தன்னை மையமாக அவர் நம்புகிறார். மனத்தாழ்மை என்பது வாழ்க்கையில் முழுமையையும் நிறைவையும் அடைய ஒரே வழி. தெய்வீகமும் சிறப்பும் அடக்கத்திலிருந்து வந்தவை. மனத்தாழ்மை சத்தியத்தையும், கடவுளையும், குருவையும் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. சத்தியத்தைப் பற்றி வழிநடத்த நண்பர், வழிகாட்டி மற்றும் வழிகாட்டி குரு, அதாவது தெய்வீக, வருங்கால மற்றும் குருத்வா. உங்கள் குருவிடம் நீங்கள் உங்களை முழுமையாக காலியாக்கிக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் சரியான குரு யார் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், உங்களைப் போலவே உங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், குரு உங்களை எல்லா வடிவங்களிலும் தத்தெடுக்கும்போது, அவர் உங்களை மரண (நர்) முதல் தெய்வீக (நாராயண்) வரை வழிநடத்த முடியும் .
நீங்கள் வெளிப்படுத்த முடியும் இல்லாமல், உங்கள் குற்ற, உங்கள் துக்கம், வலி மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட, எல்லாம், குருவின் முன்னால், ஏனென்றால் உங்களுக்கு குரு மீது முழு நம்பிக்கை இருக்கிறது, மேலும் இந்த குறைபாடுகளை ஒழிப்பதற்கான செயல்முறையை அவர் தொடங்குகிறார். குருவின் தெய்வீக அருகாமையில் இருந்து நட்பைக் கற்றுக்கொண்டவர், மனத்தாழ்மைக்கான கோரிக்கைகளை கைவிட்டவர், படைப்பாற்றலை வாழ்க்கையில் கொடுப்பதற்கான பேராசையைத் துறந்தவர் மட்டுமே அவரது தெய்வத்தை அல்லது குருவை உணர்ந்தார். குருவின் தெய்வீக தாமரை அவரது இதயத்தில் மலர்கிறது, அவருடைய கண்கள் குருவின் தெய்வீக தங்குமிடமாகும். அப்போதுதான் அவர் தெய்வீக புனிதத்துவத்தின் முழுமையான நிலையை அடைகிறார். புனிதர் எளிதில் ஏற்றுக்கொள்பவர், எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர், இயற்கையோடு இணக்கமாக நடப்பவர், அடக்கமானவர், எளிமையானவர், எளிமை கொண்டவர்.
தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களுடன்,
கைலாஷ் ஸ்ரீமாலி
வழியாக பகிர்ந்து: