அதாவது, சுதர்சன வாசுதேவ் தன்வந்திரி என்று அழைக்கப்படும், அமிர்தக் கலசத்தை கையில் வைத்திருப்பவரும், அனைத்து அச்சங்களையும் அழிப்பவரும், அனைத்து நோய்களையும் அழிப்பவரும், மூன்று உலகங்களுக்கும் அதிபதியும், அவற்றை நிலைநிறுத்துவவருமான பரம புருஷரை, தன்வந்திரி வடிவமான அந்த விஷ்ணுவை நான் வணங்குகிறேன்.
தன்வந்திரி பகவான் ஆயுர்வேதத்தின் தந்தை, அவர் முழு சொர்க்கத்திற்கும் மருத்துவராகக் கருதப்படுகிறார். அவரது வடிவம் விஷ்ணுவைப் போலவே நான்கு கரங்களைக் கொண்ட கடவுளின் வடிவமாகும். அவரது இரண்டு கைகளிலும் ஒரு சங்கு மற்றும் ஒரு குடம் உள்ளது. அவர் மூன்றாவது கையில் ஆயுர்வேத சம்ஹிதையும், நான்காவது கையில் மருந்தையும் ஏந்தியுள்ளார்.
பெருங்கடலைக் கலக்கவும், தேவர்களுக்கு அழியாமையை வழங்கவும் தன்வந்திரி வடிவில் விஷ்ணு தோன்றினார். இவ்வாறு, சமுத்திர மந்தனத்தின் போது (கடலைக் கடையும் போது), விஷ்ணு மூன்று அவதாரங்களை எடுத்தார், அதன் பிறகு தேவர்களுக்கு அமிர்தத்தைக் குடிக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது, அவர்கள் தங்கள் சக்தியையும் வலிமையையும் மீண்டும் பெற்று அசுரர்களை தோற்கடிக்க முடிந்தது. இந்த மூன்று அவதாரங்களும் முறையே கச்சப அவதாரங்கள், இதில் கடல் கலக்க வசதியாக, விஷ்ணு கச்சப அவதாரம் எடுத்து மந்தார மலையைத் தனது முதுகில் தூக்கினார். அதன் பிறகு, பெருங்கடலைக் கடைந்ததில் இருந்து கிடைத்த அமிர்தத்தை விநியோகிக்க விஷ்ணு மோகினியாக அவதாரம் எடுத்தார். இதற்கிடையில், விஷ்ணு மற்றொரு அவதாரம் எடுத்து தேவர்களுக்கு உதவினார், அதுதான் தன்வந்திரி அவதாரம். இதில் விஷ்ணு தன்வந்திரி வடிவில் தோன்றி, கடலைக் கலக்கவும், தேவர்களுக்கு அழியாமையை வழங்கவும் உதவினார். தன்வந்திரி பகவான் தாமே அமிர்தக் கலசத்தை கையில் ஏந்திக் கொண்டு கடலிலிருந்து வெளியே வந்தார். இந்த அவதாரம் கடலைக் கடைவதன் மூலம் பெறப்படும் பதினான்கு ரத்தினங்களில் ஒன்றின் அந்தஸ்தைப் பெற்றுள்ளது. இந்த வடிவத்தில், கார்த்திகை மாத கிருஷ்ண பக்ஷத்தின் திரயோதசியில் விஷ்ணு அவதரித்தார். அதனால்தான் இந்த நாள் தந்தேராஸ் என்று வணங்கப்படுகிறது.
தன்வந்திரி அவதாரம் ஆயுர்வேதத்தின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது. அவர் அனைத்து தாவரங்களையும் ஆய்வு செய்து அவற்றின் நன்மை தீமைகள் மற்றும் குணங்களை வெளிப்படுத்தினார். தன்வந்தரி பகவான் எழுதிய தன்வந்தரி சம்ஹிதை, ஆயுர்வேதத்தின் அடிப்படை உரையாகும்.
கருட புராணத்தின் படி, ஒருமுறை தேவர்ஷி நாரதர் விஷ்ணுவிடம் சென்று பல்வேறு நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் ஆரோக்கியத்திற்கான தீர்வு என்ன என்று கேட்டார். பின்னர் விஷ்ணு கூறினார் - "நான் இந்திரனிடமிருந்து ஆயுர்வேதத்தைப் பெற்று தன்வந்திரி அவதாரத்தில் அனைத்து உலகங்களையும் ஆரோக்கியமாக்குவேன்." கார்த்திகை கிருஷ்ண திரயோதசி வியாழக்கிழமை ஹஸ்த நட்சத்திரத்தன்று பனாரஸில் (காசி) தன்வந்திரியாக அவதரித்து ஆயுர்வேதத்தை மீட்டுக் கொள்வேன்.
துவாபர யுகத்தில், பூமியின் மக்கள் பல வகையான கடுமையான நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு காலம் வந்தது. பின்னர், தேவராஜ் இந்திரனின் பிரார்த்தனையின் பேரில், காஷிராஜ் தன்வாவின் வீட்டில் பகவான் தன்வந்திரி பிறந்தார். இது பிரம்ம புராணம் மற்றும் விஷ்ணு புராணத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது தன்வந்திரிக்குக் கடல் கலப்பிலிருந்து பிறந்த இரண்டாவது பிறப்பு. மேலும் மன்னர் தன்வா, காசி நகரத்தை நிறுவிய காஷனின் மகன் ஆவார்.
ஆயுர்வேதத்தின் புகழ்பெற்ற ஆச்சார்யரான சுஷ்ருத முனி, தன்வந்தரி ஜியிடம் கல்வியைப் பெற்று தன்வந்தரி சம்ஹிதையின் அறிவைப் பெற்றார், பின்னர் சரக முனி இந்த மரபை முன்னெடுத்துச் சென்றார். தன்வந்திரி பகவானின் கருத்தை விளக்கும்போது மகரிஷி சரகர் எழுதியுள்ளார்-
அதாவது, எனக்கு ராஜ்ஜியமோ, சொர்க்கமோ, இரட்சிப்போ வேண்டாம். துன்பப்படும் அனைத்து உயிரினங்களின் துன்பத்தையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதை மட்டுமே நான் விரும்புகிறேன். இவ்வாறாக, தன்வந்திரி இரண்டாவது முறையாக பூமிக்கு வந்து அனைத்து உயிரினங்களையும் துன்பத்திலிருந்து விடுவித்தார். பின்னர், அவரது வழித்தோன்றல் திவோதாஸ் முதல் அறுவை சிகிச்சை பள்ளியை நிறுவினார்.
தன்வந்திரி பகவான் பல முனிவர்களுக்கு தனது கல்வியையும் மருத்துவ அறிவையும் வழங்கினார். அவர் ஆயுர்வேதத்தை எட்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார். அவர் ஆயுர்வேதம் குறித்து பல புத்தகங்களை எழுதினார், அவற்றில் தன்வந்திரி சம்ஹிதை மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளது. இதில் ஆயுர்வேதம் பற்றிய ஏராளமான அறிவு உள்ளது, அது ஆயுர்வேதம் பற்றிய அசல் புத்தகம். சுஷ்ருத சம்ஹிதையிலும், தன்வந்திரி பகவானின் ஆயுர்வேத அறிவின் பல அம்சங்கள் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இது அறுவை சிகிச்சை நுட்பங்கள், மருத்துவ தாவரங்கள், நச்சு நீக்க முறைகள் மற்றும் சிகிச்சைகளையும் உள்ளடக்கியது. ஆயுர்வேத மருத்துவம் ஒரு முழுமையான அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தி உடலுக்குள் சமநிலையை பராமரிக்க முயற்சிக்கிறது. இங்கே உடல், மன மற்றும் ஆன்மீக நிலைகளின் சமநிலை உள்ளது. ஆயுர்வேத மருத்துவ முறையின் சிறப்பு என்னவென்றால், அது உடல் நோயின் போது ஏற்படும் மனக் கோளாறுகள் மற்றும் மனக் கோளாறுகளை நீக்கி, ஒரு நபரை முழுமையாக ஆரோக்கியமாக்குகிறது. ஆயுர்வேத மருத்துவத்தின் மூலவரான தன்வந்திரி பகவானை வழிபடுவது, ஆரோக்கிய நன்மைகளை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், பல நோய்களிலிருந்து முழுமையான நிவாரணத்தையும் அளிக்கிறது. இதனுடன், மகிழ்ச்சி, செழிப்பு மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டம் அடையப்படுகின்றன.
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
