நரசிங் ஜெயந்தி: 25-மே
அவர்கள் வெளியேறிய பிறகு, நான் குருதேவிடம் கேட்டேன், “குருஜி, அவர்கள் உங்களிடம் ஒரு வலுவான நம்பிக்கை வைத்திருப்பதை நான் அறிவேன், ஆனாலும் அவர்கள் சமாதானப்படுத்தவில்லை? அவர்களின் பிரச்சினை என்ன? அவர்கள் ஏன் மிகவும் பயப்படுகிறார்கள்? ”
அதற்கு சத்குருதேவ் பதிலளித்தார், “அவர்கள் இருவரும் பயத்தின் பிடியில் உள்ளனர். இந்த காரணத்தினால், அவர்களின் மனமும் சிந்தனை செயல்முறையும் இந்த பயத்தால் முழுமையாகப் பிடிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவர்கள் நம்பிக்கையையெல்லாம் இழந்துவிட்டார்கள். ”
இந்த அறிக்கையால் நான் சற்று நகர்ந்தேன். நான் மேலும் கேட்டேன், “சாதனங்களின் உலகம் ஒவ்வொரு பிரச்சினைக்கும் ஒரு தீர்வைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பிரச்சினைக்கு சாதனா இல்லை என்று இருக்க முடியாது. சில சக்திவாய்ந்த சடங்குகளை நீங்கள் ஏன் பரிந்துரைக்கவில்லை? "
சத்குருதேவ் சிரித்துக்கொண்டே சொன்னார், "எல்லோருடைய வேதனையையும் தானே எடுத்துக் கொள்ள குருதேவ் இருக்கும்போது யாருக்கு சாதனங்கள் தேவை."
அவரது குரலில் உள்ள கிண்டலை என்னால் படிக்க முடிந்தது, யாரும் திறமையடைய ஆர்வம் காட்டவில்லை என்பது போல் தோன்றியது. சாதனர்களின் சக்தியை நம்புவதை விட மெதுவாக குருட்டு நம்பிக்கையை நோக்கி திரும்பும் சாதாக்களின் அணுகுமுறையை அவர் விமர்சித்தார். சத்குருதேவ் மீதான அவர்கள் பக்தி என்று அழைக்கப்படுவது விசுவாசத்தை விட சுயநலத்தை அதிகம் பிரதிபலிக்கிறது. சாதனாவும் குரு மீதான பக்தியின் ஒரு வடிவம், ஆனால் ஒருவரிடம் குரு மீதுள்ள அன்பைக் காட்ட ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை. இருப்பினும், சாதனாக்கள் மீதான நம்பிக்கை குருவின் மீது ஒருவருடைய அன்பை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வலுவான வழியாகும்.
சில சிக்கல்களுக்கு ஒரு தீர்வைப் பெற சில சாதகர்கள் ஏதேனும் சாதனாவுக்குள் நுழையும்போது, அந்த நபர் குருவால் உதவப்படுகிறார், மேலும் அந்த நபர் சுயமாக ஏதாவது முயற்சி செய்வதால், அந்த நபர் குருவுக்கு மிகவும் பிரியமானவர். அத்தகைய நபர் குருவின் மீது சுமையாக மாறாமல் ஒருவரின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் சுதந்திரமாக மாற முயற்சிக்கிறார். குருவும் இதை விரும்புகிறார், இருப்பினும் அவர் தனது குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் உணர்வுகள் எதுவாக இருந்தாலும் அவர்களுக்கு உதவ வேண்டிய கடமையிலிருந்து ஒருபோதும் விலகுவதில்லை.
பயத்தின் பிடியில் இருக்கும் ஒருவர் இறந்தவரைப் போன்றவர். பலவீனம், நம்பிக்கையற்ற தன்மை மற்றும் விரக்தி ஒரு நபரை பரிதாபமாக்குகிறது. அவர் தொடர்ந்து சுவாசிக்கக்கூடும், ஆனால் அவர் உள்ளே இறந்துவிட்டார். வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்திலும், நபர் தனது மனதைப் பற்றிக் கொள்ளும் அதிர்ஷ்டமான நிகழ்வைப் பற்றி பயப்படுகிறார். ஏதேனும் மோசமான காரியம் ஏற்பட்டால் நல்லது, ஏனென்றால் அந்த நபர் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார், அதாவது விபத்தில் இருந்து மீள்வது எப்படி. ஆனால் ஏதேனும் ஆபத்து இருப்பதாக அஞ்சும் ஒருவர் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கான வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். ஒவ்வொரு நாளும் அவரது பயம் தீவிரமடைகிறது, மேலும் அவர் ஒரு பயத்தை உருவாக்குகிறார். இருப்பினும், பயம் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் பயம் எதிர்மறை உணர்வுகளின் பெரிய கோளத்தை உள்ளடக்கியது.
பயம் என்றால் எதிர்காலத்தில் ஏதேனும் போராட்டத்தை அஞ்சுவது. ஒருவரின் முழு சக்தியுடனும் எதிரி அல்லது பிரச்சினையை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் எந்தவொரு போராட்டத்திலும் ஒருவர் வெற்றிகரமாக வெளியே வந்து அதை அழிக்கலாம் அல்லது ஒருவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் முன்பு அதை பாதிப்பில்லாமல் செய்யலாம். யுத்தக் கூக்குரல் எழுப்பப்பட்டவுடன் அமைதிச் செய்திகள் செயல்பட முடியாது. மாறாக, ஒருவர் சவால் செய்ய வேண்டும் அல்லது இறக்க வேண்டும் என்ற ஆவியுடன் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒருவர் எதிரி அல்லது நிலைமை மீது சிங்கம் போல் தாக்க வேண்டும். உலகில் உள்ள அனைத்து வீரச் செயல்களும் இந்த ஆவியால் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளன. துணிச்சலானவர் எதிரி எவ்வளவு வலிமையானவர் என்று கவலைப்பட வேண்டாம், மாறாக முழு சக்தியுடன் அவர்கள் எதிரியைத் தாக்கி வெற்றி பெறுவதற்கான உறுதியுடன் போராடுகிறார்கள்.
ஒரு சிங்கம் அதன் அடுத்த கொலையைத் திட்டமிடவில்லை. அதன் இரையை கண்டுபிடித்தவுடன், அது அதன் கூர்மையான பற்கள் மற்றும் நகங்களால் தாக்கி தரையில் கொண்டு வருகிறது. அத்தகைய தைரியத்தையும் உறுதியையும் காட்டும் ஆண்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் நர்சிங்ஸ் அல்லது மனிதர்களின் வடிவத்தில் சிங்கங்கள். சிங்கங்களைப் போல எதிர்கொள்வதன் மூலம் வாழ்க்கையின் அனைத்து துன்பங்களையும் ஒருவர் தோற்கடிக்க முடியும்.
தி விஷ்ணுவின் நரசிங் அவதாரம் இந்த உண்மையை குறிக்கிறது. பயம் என்பது ஒருவரின் சிந்தனையை ஏமாற்றும் ஒரு உணர்ச்சி. பின்னர் ஒருவர் தெளிவாக சிந்திக்கவோ சிரிக்கவோ சரியாக அழவோ முடியாது. வாழ்க்கையில் நிலையான அச்சுறுத்தல் இருப்பதால் அந்த நபர் சரியாக வாழ முடியாது, இதனால் அத்தகைய நபர் வாழ்க்கையில் எந்தவிதமான முன்னேற்றத்தையும் செய்ய முடியாது. எதிரிகள் யார், நண்பர்கள் யார் என்பது பற்றி ஒருவர் கூட உறுதியாக தெரியாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன. பயம் பல மடங்கு அதிகரிப்பதால் மறைக்கப்பட்ட எதிரிகள் இருக்கும்போது மோசமானது.
தற்போதைய சகாப்தம் மறைக்கப்பட்ட எதிரிகளால் ஆனது. போட்டியாளர்களின் வியாபாரத்தை அழிப்பதில் வணிகர்கள் பிடிவாதமாக இருக்கிறார்கள். எதிரிகள் பொய்யான வழக்குகளில் சிக்க வைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், பொறாமை கொண்ட உறவினர்கள் ஒருவரின் சொத்து மற்றும் பணத்தை ஏமாற்ற முயற்சிக்கின்றனர். இதுபோன்ற வழக்குகளைப் பற்றி ஒருவர் தினமும் செய்தித்தாளில் படிக்கலாம். ஒருவர் பாதுகாப்பாக இருப்பதாக ஒருவர் நம்பினால், அந்த நபர் ஒரு கனவில் வாழ்கிறார், அது மிக விரைவில் உடைந்து போகும்.
சமூகத்தின் இத்தகைய அனைத்து தாக்குதல்களுக்கும் நர்சிங் சாதனா ஒரு பொருத்தமான பதில். அதே சாதனா தனிமனிதனுக்கு மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் அதிசயங்களைச் செய்ய முடியும். ஒரு தனிநபரால் முயற்சிக்கப்பட்டால், அது தனிநபருக்கு மட்டுமே பயனளிக்கும், ஆனால் ஒரு குழுவில் முயற்சித்தால், அது முழு சமூகத்திற்கும் பயனளிக்கும். எங்கள் திருவிழாக்கள் அனைத்தும் ஒன்றாக கொண்டாடப்பட வேண்டும். திருவிழாக்கள் ஒரு தனிப்பட்ட அடையாளத்தை நிராகரித்து சமூகத்துடன் ஒன்றாக மாறுவதைக் குறிக்கின்றன. ஒரு குழுவில் நர்சிங் சாதனா முயற்சிக்கப்பட்டால், அதன் நன்மைகள் பல மடங்குகளைப் பெருக்கி, ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்கும் உதவுகின்றன.
இந்த சாதனாவை நிறைவேற்ற சாதகிற்கு வலுவான விருப்பமும் உறுதியும் இருப்பது முக்கியம். இந்த சாதனா செய்ய சிறந்த நாள் நரசிங் ஜெயந்தி இருப்பினும் இது எந்தவொரு விஷயத்திலும் நிறைவேற்றப்படலாம் செவ்வாய்க்கிழமை அல்லது சந்திர மாதத்தின் பதினைந்து நாட்களில் 14 வது நாளில். இரவு 10 மணிக்குப் பிறகு முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
ஒன்று தேவை நரசிங் யந்திரம் மற்றும் நரசிங் ஜெபமாலை இந்த சாதனாவுக்கு. ஒரு குளியல் எடுத்து புதிய சிவப்பு ஆடைகளில் இறங்கி மேற்கு நோக்கி ஒரு சிவப்பு பாய் மீது உட்கார்ந்து. ஒரு மரத்தாலான பலகையை எடுத்து சிவப்பு துணியால் மூடி வைக்கவும். குருதேவின் படத்தை எடுத்து வெர்மிலியன், அரிசி தானியங்கள், பூக்கள் போன்றவற்றால் அவரை வணங்குங்கள். கடுகு எண்ணெய் விளக்கு மற்றும் தூபக் குச்சியை ஏற்றி வைக்கவும். சாதனாவின் வெற்றிக்காக குருதேவிடம் பிரார்த்தனை செய்து குரு மந்திரத்தின் ஒரு சுற்று முழக்கமிடுங்கள்.
அடுத்து ஒரு செப்புத் தகட்டை எடுத்து குருதேவின் படத்திற்கு முன்னால் வைத்து அதன் மேல் நரசிங் யந்திரத்தை வைக்கவும். நீங்கள் எந்த எதிரியால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டால், ஒருவர் பெயரை வெர்மிலியன் அல்லது விளக்கு கறுப்புடன் ஒரு காகிதத்தில் எழுதி யந்திரத்தின் கீழே வைக்கலாம். சிவப்பு பூக்கள், தூபக் குச்சி போன்றவற்றால் யந்திரத்தை வணங்குங்கள். அடுத்த கோஷம் 1 சுற்றுகள் கீழே உள்ள மந்திரத்தின் ஜெபமாலை. மந்திரத்தை முழு ஆற்றலுடன் சத்தமாக உச்சரிக்க வேண்டும்.
|| ஓம் ந்ரிம் நரசிங்கயா ஷார்டு பூஜ் பால் விடினெர்யா நம ||
.. नृं नरसिंहाय शत्रू भुज बल विदीरणाय
மந்திர மந்திரத்திற்குப் பிறகு ஒருவர் கோபத்தாலும் உற்சாகத்தாலும் அதிகமாக உணரக்கூடும், இது சாதனா செயல்முறை சரியான திசையில் தொடர்ந்தது மற்றும் முடிவுகள் நேர்மறையானவை என்பதற்கான நல்ல அறிகுறியாகும். சிவப்பு சாதனத்தில் எதிரியின் பெயரைக் கொண்ட காகிதத்துடன் அனைத்து சாதனா கட்டுரைகளையும் கட்டி, இந்த மூட்டை ஒரு நதி அல்லது குளத்தில் விடுங்கள். இது சாதனா நடைமுறையை நிறைவு செய்கிறது. இந்த சாதனாவை முடித்துவிட்டு, முன்பு உங்களைத் துன்புறுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் அச்சங்களைக் கையாண்ட பிறகு நீங்கள் எவ்வளவு நம்பிக்கையுடன் இருந்தீர்கள் என்பதை நீங்கள் விரைவில் உணரத் தொடங்குவீர்கள்.
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: