கணேஷ் சதுர்த்தி: 22 ஆகஸ்ட் 2020
ஸ்வேதர்க் கணபதி என்பது இயற்கையின் ஆசீர்வாதம். இது மிகவும் பக்தியுள்ள விஷயங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, அதைத் தொடுவது மிகவும் அதிர்ஷ்டம். ஒருவர் அதன் சாதனையை செய்வதன் மூலம் சக்தி (அச்சமின்மை) மற்றும் அதிர்ஷ்டம் இரண்டையும் அடைய முடியும். தற்போதைய கட்டுரை மிகவும் ரகசியமான சாதனாவை வழங்குகிறது, இதைப் பயன்படுத்தி ஒருவர் சாந்தி தேவி மற்றும் கணபதி ஆகிய இருவரையும் வாழ்க்கையில் திருப்திப்படுத்தி அவர்களின் ஆசீர்வாதங்களை அடைய முடியும்.
கணபதி பகவான் முதன்மையான கடவுள், அவர்தான் இந்த உலகத்தை கவனித்து, தனது பக்தர்களுக்கு உதவ பல்வேறு வடிவங்களில் தோன்றுகிறார். ஏதோ ஒரு இடத்தில், பல்வேறு கடவுள்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவர் பார்வதி தேவியின் வயிற்றில் இருந்து பிறந்தார் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, எங்காவது அவர் பார்வதி தேவியால் அவரது உடல் துடைப்பிலிருந்து படைக்கப்பட்டார் என்றும் சில இடங்களில் அவர் குறிப்பிடப்படுகிறார் “யோகா-மகன்”. அவரது கஜன வடிவத்தைப் பற்றி எல்லோரும் அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர் பிரம்மாவாக கருதப்படுகிறார் ஓம்கார் இந்த காரணத்தினால் சாஸ்திரங்கள் அவருடைய அவதாரங்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் அவர் தனது பக்தர்களுக்கு இரட்சகராக தோன்றிய பல்வேறு வடிவங்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்தார்.
முக்கியமாக எட்டு அவதாரங்களும், கணபதி பிரபுவின் முப்பத்திரண்டு வடிவங்களும் அவரின் முக்கிய வடிவங்களாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவர் வெவ்வேறு வடிவங்களிலும் சூழ்நிலைகளிலும் இந்த வடிவங்களில் தோன்றினார். கணபதியின் கணக்கிட முடியாத வடிவங்கள் உள்ளன, நாம் சாஸ்திரங்களைக் கருத்தில் கொண்டால், கணபதியின் பல்வேறு வடிவங்களில் பிரம்மா அவதாரம் எடுத்துள்ளார் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கணபதியின் சாரம் மிகவும் ரகசியமானது. பெரிய சாதகர்கள் கணபதியை மட்டும் வணங்குவதில்லை, ஏனென்றால் அவர் எல்லா தடைகளையும் நீக்குபவராக கருதப்படுகிறார் அல்லது அவர் முதலில் வணங்கப்பட்ட கடவுளாக கருதப்படுகிறார், ஆனால் அவர் பிரம்மாவின் அவதாரம் என்ற காரணத்தினால். அவருடைய இந்த ஓம்கார் வடிவத்தை அவர்கள் வணங்குகிறார்கள்.
இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது கணபத்யாதர்வசீர்ஷா உபநிஷத் கணபதி இறைவனின் வடிவத்தை தியானிப்பவர் நிச்சயமாக வாழ்க்கையில் ஒரு சிறந்த யோகியாக மாறுகிறார். அவரது பல்வேறு வடிவங்கள் அல்லது வண்ணங்களால் ஒருவர் திசைதிருப்ப வேண்டியதில்லை, ஏனெனில் இவை அவருடைய வெறும் மாயைகள். ஒரு சாதக் தனது எந்தவொரு வடிவத்துடனும் தொடர்புடைய சாதனத்தை தியானிக்கவோ அல்லது செய்யவோ முடியும், மேலும் அதில் முழுமையான வெற்றியைப் பெற முடியும்.
அவரது யானை வடிவம் மற்றும் அவரது வாகனம் எலி என்பதால் நாம் புரிந்துகொள்வதை விட மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது நம் எண்ணங்கள் ஒரு எலி போன்றது என்பதை குறிக்கிறது, இது அங்கும் இங்கும் அலைந்து கொண்டே இருக்கிறது. நனவான முயற்சிகளை மேற்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே இதைக் கட்டுப்படுத்த முடியும், அதாவது செறிவு சக்தி யானையின் எடையைப் போல கனமாக (கவனம் செலுத்தும்) இருக்க வேண்டும். ஒருபுறம் அவருடைய வடிவங்கள் இருக்கும் மகாகன்பதி, விஜய் கணபத், உச்சிஸ்ட கணபதி முதலியன, அவருக்கும் மிக முக்கியமான வடிவம் உள்ளது துர்ககன்பதி துர்கா தேவியையும் கணபதியையும் இணைப்பதன் மூலம் சாதனாவில் வெற்றியை அடைய முடியும் என்ற உண்மையை இது வெளிச்சம் போடுகிறது.
ஒருவர் சாதனாவைப் பற்றி பேசினால் துர்கா தேவியைப் பற்றி பேச முடியாது. வாழ்க்கையில் சக்தி இல்லாவிட்டால் எந்த சாதனாவும் எப்படி முழுமையடையும்? நாம் சக்தியைப் பற்றி பேசும்போது, ஒருவர் இயல்பாகவே பத்து மகாவித்யாக்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். இருப்பினும், இந்த பத்து மகாவித்யாக்கள் துர்கா தேவியின் வெவ்வேறு வடிவங்கள் மட்டுமே என்பதும் ஒரு உண்மை. துர்கா தேவி என்பது ஜகதம்ப தேவியின் ஒரு வடிவமாகும், அவர் சாதகர்களுக்கு வரங்களை வழங்குகிறார் - அச்சமின்மை மற்றும் மனநிறைவு (எல்லா உலக இன்பங்களையும் வழங்குபவர் என்பதால்). துர்கா தேவியின் சாதனாவைச் செய்யாத ஒரு சாதக் அவளை சமாதானப்படுத்த முடியாது, அத்தகைய சாதகால் வறுமையையும் துயரங்களையும் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒழிக்க முடியாது, வாழ்க்கையில் எந்த வெற்றிகளையும் முன்னேற்றத்தையும் கூட அடைய முடியாது. ஒரு சாதக் தேவியைத் திருப்திப்படுத்தாத வரை, எந்தவொரு சாதனாவையும் வெற்றிகரமாகச் செய்வதற்கான சக்தியை (உடல் மற்றும் மன திறன் ஆகிய இரண்டையும்) அவனால் அடைய முடியாது. இவ்வாறான ஒரு சாதகால் வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க எதையும் அடையவோ செய்யவோ முடியவில்லை.
வறுமை என்பது ஒரு நபருக்கு பணம், புகழ் அல்லது அழகு பற்றாக்குறை உள்ளதா என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் எந்த மன நிலையில் நிற்கிறார் என்பதற்கான அளவீடு ஆகும். ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் ஆசீர்வதித்தபோதும் வாழ்க்கையில் திருப்தி அடையாவிட்டால் மட்டுமே, அவர் தனது செல்வத்தை மற்றவர்களுக்கு உதவவோ அல்லது தேவைப்படுபவர்களுக்கு சேவை செய்யவோ பயன்படுத்தாவிட்டால் அல்லது அவருக்கு பெரிய சாதனங்களைச் செய்ய விருப்பமில்லை என்றால் மட்டுமே அவர் ஏழையாக கருதப்படுவார் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையில் அர்த்தமுள்ள ஒன்றை அடையலாம், இது அவரை கூட்டத்திலிருந்து விலகி நிற்க வைக்கிறது.
சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நம்முடைய அன்றாட தொல்லைகள் கணிசமான நேரத்திற்கு எதையாவது கவனம் செலுத்த அனுமதிக்காது. இருப்பினும், கவனம் மற்றும் ஆழ்ந்த பக்தி இல்லாமல், எந்தவொரு சாதனையிலும் வெற்றியை அடைய முடியாது. ஒரு நபர் தன்னை இலக்கில் முழுமையாக இணைத்துக்கொள்ளும் கலையை கற்றுக் கொள்ளாத வரை, சாதனங்களில் வெற்றியை அடைய தனது அடையாளத்தை கூட கலைக்க அவர் தயாராக இல்லாத வரை, ஒவ்வொன்றிலும் வெற்றியை அடைவதற்கான உணர்வில் அவர் முழுமையாக ஈடுபடாத வரை அவரது வாழ்க்கையின் தருணம், நபர் எவ்வாறு வெற்றியை அடைய முடியும்?
ஒரு கணபதி சாதனா என்பதால், மேலே குறிப்பிட்ட இரண்டு புள்ளிகளையும் அது கவனித்துக்கொள்கிறது. இந்த சாதனம் இரு வகுப்பினருக்கும் சமமாக பயனளிக்கிறது - அவற்றின் முடிவில் வளங்களின் பற்றாக்குறை உள்ளவர் அல்லது வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் ஏராளமாகக் கொண்டவர், ஆனால் அவர்கள் சாதனா துறையில் ஆரம்ப நிலை வெற்றியைக் கூட அடைய முடியவில்லை. இந்த சாதனா சாதகர்களின் இரு வகுப்பினருக்கும் பாதையைக் காட்டுகிறது, ஒரு சாதகன் இந்த சாதனாவை தினசரி சாதனா நடைமுறையில் சேர்த்துக் கொண்டால், எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற ஒரு சாதகரின் வாழ்க்கையில் வரவிருக்கும் அனைத்து இடையூறுகளையும் அது நீக்குகிறது.
இந்த சாதனா செய்யப்பட வேண்டும் மூன்று புதன்கிழமை. ஒருவர் துர்ககன்பதியை தனது வீட்டில் வைத்து அவர்களின் சாதனையை செய்ய வேண்டும். இந்த துர்ககன்பதி இயற்கையால் உருவாக்கப்பட்ட ஒன்று, இதனால் ஆற்றல் மற்றும் தெய்வீகமாக கருதப்படுகிறது. இது இயற்கை அன்னையிலிருந்து மனிதர்களுக்கு ஒரு ஆசீர்வாதம். ஒருவர் வெள்ளை நிறத்தைக் காணலாம் கலோட்ரோபிஸ் ஜிகாண்டியன் (ஆர்க்) மரம், அதன் வேர்கள் கணபதி பிரபுவின் பெரும் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. அத்தகைய மரம் மிகவும் அரிதானது மற்றும் கணபதி இறைவன் அத்தகைய வடிவத்தில் இருப்பது மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி என்று கருதப்படுகிறது.
ஒன்று தேவை ரக்தா ஸ்ஃபாடிக் ஜெபமாலை மற்றும் ஸ்வேதர்கா கணபதி சாதனா கட்டுரைகளாக. ஒருவருக்கு சிவப்பு சந்தனம், உடைக்கப்படாத அரிசி தானியங்கள், புதிய புல் (Durva), வாசனை, பெரிய சிவப்பு பூக்கள் மற்றும் சிண்டூர் தூய தெளிவுபடுத்தப்பட்ட வெண்ணெயுடன் கலக்கப்படுகிறது. அதிகாலையில் எழுந்து குளிக்கவும். புதிய சிவப்பு ஆடைகளில் இறங்கி கிழக்கு நோக்கி எதிர்கொள்ளும் சிவப்பு பாயில் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள். ஒரு மரத்தாலான பலகையை எடுத்து புதிய சிவப்பு துணியால் மூடி வைக்கவும். மரியாதைக்குரிய சத்குருதேவின் படத்தை வைத்து, அவரை வெர்மிலியன், அரிசி தானியங்கள், பூக்கள் போன்றவற்றால் வணங்குங்கள். ஒரு நெய் விளக்கு (அதில் நறுமணத்தின் சில துளிகளை வைக்கவும்) மற்றும் ஒரு தூபக் குச்சியைக் கொளுத்துங்கள். பின்னர் குரு மந்திரத்தின் ஒரு சுற்று முழக்கமிட்டு, சாதனத்தில் வெற்றி பெற குருதேவிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
அடுத்து குருதேவின் படத்திற்கு முன்னால் ஒரு செப்புத் தகட்டை வைத்து அதன் மீது ஸ்வேதர்கா கணபதியை வைக்கவும். சிண்டூர் பேஸ்டுடன் ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்கி, அவருக்கு பூக்கள், சிவப்பு சந்தனம், உடைக்காத அரிசி தானியங்கள், துர்வா போன்றவற்றை வழங்குங்கள்.
இப்போது கோஷமிடுங்கள் 5 சுற்றுகள் ஜெபமாலையுடன் கீழே மந்திரம்.
|| ஓம் தம் காம் காரியா சித்தயே ஸ்வேதர்க காம் தம் பாட் ||
.. दुं गं कार्य सिद्धये श्वेतार्क गं फट्
பின்வரும் இரண்டு புதன்கிழமைகளில் இந்த நடைமுறையை மீண்டும் செய்யவும். இது சாதனா நடைமுறையை நிறைவு செய்கிறது. கணபதியின் சிலையை உங்கள் வழிபாட்டுத் தலத்திற்குள் வைத்திருங்கள், ஏனெனில் அது பெரும் அதிர்ஷ்டத்தின் அடையாளமாகும். சிறந்த முடிவுகளுக்காக ஒவ்வொரு புதன்கிழமையும் இந்த நடைமுறையை மீண்டும் செய்யலாம். கணபதி அல்லது துர்கா தேவியை தங்களது பிரதான தெய்வமாக கருதுபவர்களுக்கு இந்த நடைமுறையை மீண்டும் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: