भ म में को स दिय है है तक तक अनुपस में शिव भी भी शव के ही भगवत लह में भगवती भगवती क हुये है है है युक युक न न हों उनमें ूप से से से से से से से से से से से से से संभव से से से से சக்தி ही शिव की आत्मा है. பினா ஆத்மா கே ஷரீர் ஜிஸ் பிரகார் நிர்ஜீவ் பட ரஹதா ஹை, உசி ப்ரகார் சே ஷிவத். அர்த்தாத்-ஜப் भगवान भी क्ति की बना शव रूप में है सामन्य मनुष्धि!
யதி சஹி அர்த்தங்கள் நான் தேகா ஜெய், தோ சருஷ்டி கா பிரத்யேக கண் பூர்ண சக்தி த்வ. शक ही पड़ता हैं. फि भी कुछ विशेष, प म ने है किये, जिनमें भगवती कृप अमृत व को स अनुभव अनुभव क क आशा ही कषन है शार्दी नवरात्री की जिसके சம்பந்தத்தில் சுயம் பகவான்
त
प जो आठ भुजाओं वाली है, जिनके हाथों में सर्व विजय प्राप्ति के शस्त्र हैं, जिनके चेहरे पर अद्भुत तेज है, जो युद्ध में भीषण हुंकार भरने वाली और जो सिंह पर आरूढ़, शत्रुओं का दमन करने में तत्परता से निरन्तर अग्रसर होने वाली है और देवताओं की सभी प्रकार से रक्षा करने वाली है.
பகவதியின் இந்த ஸ்வரூபம் கா தேவதாவோம் நே பி அனுபவமாகிய வஹ் ஸ்வரூபமோ நீங்கள் அபனே. इनकी तेजस्विता से तो अपने आप समस्त संसार प्रकाशित हो रहा है, इनकी आवाज से सारा विश्व चलायमान है, जिनकी हुंकार से दैत्यों के हृदय कांपने लगे हैं, जो प्रहार करने में वज्र की तरह समर्थ है, मगर साथ ही साथ मातृ स्वरूपा भी हैं, जो अपने भक्तों और साधकों की रक्षा करने में सदैव तत्पर रहती हैं एवं भगवती दुर्गा तो महाकाली बनकर शत्रुओं का संहार करने में समर्थ हैं, महालक्ष्मी बनकर शिष्यों और साधकों को सम्पन्नता देने में समर्थ हैं, महासरस्वती बनकर जो मनुष्यों को बुद्धि और चेतना देने में समर्थ ஆம்.
जगदम नहीं नहीं विश अधिष जो निद में विद विद क क क , கதா, தனுஷ், வஜ்ர மற்றும் பல்வேறு ஆயுதங்கள் உள்ளன.
कण म बत पु म म मंत द जगदम जगदम जगदम जगदम आसे व्यक्ति को ही जीवन में विजय की प्राप्ति है. அபாவ, பரேஷானி யா சிந்தா யா தகலீஃப் நஹீம் ஆ சகதி.
यक, संन, योगी சீக்ர சித்திதாயக் உள்ளது. ஜகதம்பா சாதனா தோ அத்யந்த சரல் மற்றும் சாமான்ய ஹை, ஜிசே கோயி பி பாலக் ய.த.வ. ने क
इसलिये तो शास्त्रों में जगदम्बा की साधना को जीवन की श्रेष्ठ व पूर्ण साधना माना गया है, मैंने अपने जीवन में स्वयं अनुभव किया है, कि जो कार्य अन्य प्रकार से या अन्य देवताओं की साधना से सम्पन्न नहीं होता है, वह भगवती जगदम्बा की कृपा द्वारा ஷீக்ர சஹஜ் மற்றும் சாமான்ய தரீகே ஸம்பன் ஹோ ஜாதே ஹாய். ஷரீர் கே சக்ரோம் கோ ஜாக்ரத் கர் குண்டலினி ஜாகரன் வ பிரம்மாண்டம் பெர்டன்.
நவராத்திரி ஸ்தாபன திவஸ் பர் ஸ்னான் கர் ஸ்வச்ச வஸ்த்ர தாரணம். பூஜை இடங்கள் சித்ர சமக்ஷம் ஒரு தாம்பரம் மற்றும் ஜகதம்பா சித்தி இயந்திரம். யந்திர கே பாய்ன் ஒரு சாவலோன் கி தேரி பனா கர் யூஸ் பர சர்வ சித்திபிரத் குடிகாக்கள். பூஜன் சே பூர்வ சபி பூஜன் சாமக்ரி கோ அபனே பாஸ் ரக் லென்.
ीः, ीः, ल, ल, दीपक, दीपक, पुष, फल, कलश, पंच, न, र, जगदम
ॐ அபவித்ரঃ பவித்ரே வா ஸர்வாவஸ்தம் கதோঽபி வா ।
யঃ ஸ்மரேத் புண்டரீகாக்ஷ ச বாஹ்மாভ்யந்தரঃ ஶுசிঃ ।
ஆசமன நிம்ன மந்திரம் தீன் பார் ஜல் பியெம்-
ॐ அம்ருதோபஸ்தரணமசி ஸ்வாஹா.
ॐ அமிர்தாபிதானமசி ஸ்வாஹா.
ॐ சத்தியம் யஷঃ ஶ்ரீர்மயி ஶ்ரீঃ ஶ்ரயதாம் ஸ்வாஹா ।
திஷா பந்தன் பயேன்
से चरों दिशाओं में छिड़के-
ॐ அபசர்பண்து தே பூதாঃ யே பூதா பூமி ஸம்ஸ்திதாঃ ।
யே பூதா விக்னகர்தாரஸ்தே நஶ்யந்து ஷிவாஜ்ஞயா ।।
அபக்ராமந்து பூதானி பிஷாசாঃ ஸர்வதோ திஷம் ।
சர்வேஷமவிரோதேன் பூஜாகர்ம சமாரபே ।।
சங்கல்ப தாஹினே ஜல் லெகர் குங்கும், அக்ஷத் மிலாக்கர் மந்திரம் போல்-
ॐ விஷ்ணு ர்விஷ்ணு ர்விஷ்ணு ஸ்ரீமத் பகவதோ மஹாபூரூஷஸ்ய
ப்ராஹ்மணோத்யஹ்ரி த்விதீய பரார்த் ஸ்வேதவாராஹ் கல்பே ஜம்பூத்வீபே பாரத்
கண்டே ஆஷ்வின் நவராத்திரி ஸ்தாபனா திவசே அமுக் வாசரே
गोत गोत सिद मनोक, सुख, धन, ध प पूजनम च अहं अहं अहं जल भुमि में चोड़ दे-
கணபதி கா த்யான் எப்படி இருக்க வேண்டும் புஷ்ப லெகர்-
ॐ கஜானனம் பூத கணாதிசேவிதம்,
கபித்த ஜம்பூ ஃபல் சாரு பக்ஷணம்.
உமாசுதம் அதிர்ச்சி வினாசகாரகம்,
நமாமி விக்னேஷ்வர் பாத பங்கஜம்.
ஸ்ரீ குரு த்யான்
দ்விதல் கமலம்ধ்யே বদ்ধஸன்வித் ஸமுদ்ரம் ।
ধৃதசிவமயகாத்ரம் ஸாதகானுக்ரஹ்மார்த்தம் ।
ஶ்ருதிசிரசிவிபாந்தம் போதமார்த்தண்டமூர்திம்.
ஷமிததிமிரஷோகம் ஸ்ரீ குரும் பாவயாமி.
ஶ்ரீ குரு சரணகமலேப்யோ நமঃ ধ்யாந ஸமர்பயாமி ।
கலச ஸ்தாபன்- கலாஷ் கே பீட்டர் ஒரு ரூபயா டாலென் ததா கலஷ் கே உபர் லால் வஸ்த்ரம் மெல் லப்டகர் ஆமைக் பத்தெவ் ராக். கலஷ் பர் மௌலி லப்பெட் பிரார்த்தனா கரேம்-
கலஶஸ்ய முகே விஷ்ணுঃ গண்ঠே ரூদ்ரঃ ஸமாஶ்ரிதঃ ।
மூலே தஸ்ய ஸ்থிதோ ব்ரஹ்ம மধ்யே மாদৃগண்ঃ ஸ்மৃதா ।
காயத்ரி சாவித்ரி சாந்தி: புஷ்டிகரி ஆயாந்து
துர்கா க்ஷமா சிவ தாத்ரி ஸ்வதா
பூஜை গৃஹாண சுமுகி நமோ நமோஸ்துதே.
யந்திர பூஜை- தூத, தஹி, ஷஹத், ஷக்கர், खी मिलाकर नंचाम्रत बनाई बाचाम्द्रध से. மறு சுத்த ஜல் சே தோகர் கிசி பாத்திரத்தில் குங்குமம் சே ஸ்வஸ்திக் பனக்கர் भगवती का ध्यान करें-
দுர்கேঃ ஸ்மৃதா ஹரஷி பீதிமஷேஷ ஜன்தோঃ ।
ஸ்வஸ்தைঃ ஸ்மৃதா- மதிமதிவ சுபந் ததாஸி ।।
தாரித்ரய துரிக் பய ஹாரிணி கா த்வதன்யா.
சர்வோபகாரகரணாய சதார்த்ரசித்தா.
நான் புஷ்ப லெக்கர் ஆஹ்வான் கரேம்-
ॐ ஆகச்ছேஹ மஹாதேவி! சர்வ சம்பத்பிரதாயினி!.
யாவத்வ்ரதம் ஸமாப்யேத் தவத்வம் ஸந்நிதௌ ভவ ।।
புஷ்ப லேகர் ஆசன் டென்-
அனென் ரத்ன சம்யுக்தம் நானாமணி கணந்விதம்.
கார்த்தஸ்வரமயம் தேவி! গৃஹாணார்ধ்யம் நமோத்யஸ்துதே ।
ஒரு ஆசமானி மென் ஜல் லெகர் உசமென் அக்ஷத் புஷ்ப மிலா லென் அர்க்ய டென்-
நிதீநாம் ஸர்வ ரத்னாநாம் த்வமர்ঘ்ய குணாந்விதா ।
சிங்ஹோபரிஸ்ததே தேவி! த்வம் ப்ரதிகৃஹ்மதாம்.
ஜல ஸ்நானம்
மன்தாகிந்யாঃ சமாநீதை ர்ஹேமாம்ভோரூஹவாசிதைঃ ।
ஸ்னான் குருஷ்ய தேவேஷி! சலிலாஷ்ச் சுகந்திபிঃ ।
பஞ்சாமிருத ஸ்னான்
பயோ ததி ঘৃதம் மது சைவ ஷர்கரான்விதம்.
பஞ்சாமிர்தம் மயானீதம் ஸ்நாநார்த்த ப்ரதிகৃஹ்மதாம் ।
இசகே பாத சுத்த ஜல் சே ஸ்னான் கராகே வஸ்த்ர சே போங்க் டென். சந்தன், குங்குமம், அக்ஷத் அர்பித் கரேன்-
ஶ்ரீகண்டசந்தன் திவ்யம் கந்தாயம் சுமநோஹரம்.
அக்ஷதான்நிர்மலான் சுத்தான் முக்தாமணிசமன்விதான்..
புஷ்ப மாலா அர்பித் கரேம்-
மந்தாரபாரிஜாதாதி பாடலி கேதகானி ச.
ஜாதி சம்பக் புஷ்பாணி கிருஹாண மயி ஷோபனே.
தூப், தீப் கர் நைவேத்ய அர்பித் கரேம்-
அன்னம் சதுர்விதம் ஸ்வாது ரசைঃ ஷட்பிঃ சமன்விதம்.
நைவேத்யம் গৃஹ்மதாம் தேவி! பகிந்த மே ஹ்மச்சலம் குரூ..
தக்ஷிணா-பூஜா கி பூர்ணதா கேலியே த்ரவ்ய பகவதி கோ அர்பித் கரேம். இசகே பாத நிம்ன மந்திரம் நவதுர்கா மாலா சே ஒரு மாலா நௌ திவசோ தக் மந்திரம்-
சம்பூர்ண நவராத்திரியில் பிரதிதின மந்திரம் நவராத்திரி கா பிரத்யேக் திவஸ் சாதக் ஜீவனில் வரதன் ஸ்வரூபம் உள்ளது. जगत जगत अपने अपने भक को को मुक से, प, धन, य, वंश, ोग स ही ही जीवन, अनेक अनेक, ोग, पीड़, धन, द, दुःख
நவராத்திரி பூர்ணதா பர்வ தக் சாதனம் சம்பந்தமாக
हर व्यक्ति की मन नेक-नेक कामनायें हैं. ஹர் கோய் சௌந்தர்யவான், ஆகர்ஷக் ஏவன் சிரயோவனவன் ஹோனா சாஹதா. ह थिति थिति उप उप में क क इसके न न न ही
वह एवं एवं व क हो है, उससे प व सम बढ़ लिये इच इच उसक विव अपने से म लग है औ गृहस जीवन जीवन अत सुखमय होत होत
स श धोती पीले प स सफेद प प द सुख सुख प
மாதங்கி மாலா செ 5 மாலா மந்திரங்கள்
स की प व म को किसी अ दें घ प किसी किसी ब को भोजन एवं उपह आशा करने से सधना सिद्ध है है மற்றும் Sadhak की सभी कमना पूर्न हैं.
इस साधना का वर्णन कई ग्रन्थों में बड़े आदर के साथ किया गया है, क्योंकि यह साधना जहां व्यक्ति को जीवन में धन, व्यापार, बुद्धि, आर्थिक उन्नति एवं भौतिक सुख को प्रदान करती है, साथ ही आध्यात्मिक उत्थान भी प्रदान करती है। ऐसे व्यक्ति की हैं भोग भोग हैसे इसके भौतिक क में प में है औ ह प से से की की अग है
वच छ आसन की ओ औ औ अपने स स ल ल ब ल
கமலா கஞ்சன் மாலா செ 3 மாலா மந்திரம் ஜப சம்பந்தம்-
स सम होने कंचन म को नदी जल विस क दें दें से यह स सफल होती होती
श विशिष विशिष ूप त की ही है है की की षोडशी षोडशी एवं ललित भी
व में में जगदम के ही ूप ूप, किन जीवन में स के स उनक தேவி கே கிசி விசிஷ்ட் ரூபம் சாதனா கரனே பர ததனுகூல் பாடல் மூலம் லாபம் விசிட். जह म जगदम की मूलतः है वहीं षोडशी सुन एवं ललित की की स
ஜீவன் மற்றும் பிரத்யேக நபர் उनसे संबंध संबंध सम में उसक सम भी बढ़ है, स ही तन एवं ब से से
हेतु इस क विध मिलत जिसकी जिसकी कृप फलस फलस से से भी भी
स अपने एक के प अक ढे उस प चक यंत स स क संक पूजन सम न इसके पश्चात् लघु नारियल को लेकर उसे पूरी तरह से केसर से रंग दें तथा यंत्र के समक्ष चावलों की ढेरी पर स्थापित कर पुष्प की पंखुडि़यों से तथा घी के दीपक से पूजन कर श्री माला से निम्न मंत्र की एक माला जप सम्पन्न करें-
மந்திர ஜபத்தின் உபராந்த லகு நாரியல் கோ கிசி லால் வஸ்த்ரம் आशा करने से निरन्तर जीवन मेश श्रीं यक्त व्यापार व राज्य कष्ष मैं को और देखें
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: