ஒரு புதிய கோயில் கட்டப்பட்டு வருகிறது, நூற்றுக்கணக்கான தொழிலாளர்கள் இதைக் கட்டுவதில் ஈடுபட்டனர். புதிய கற்கள் உடைக்கப்பட்டு, புதிய சிற்பங்களும் சிலைகளும் உருவாக்கப்படுகின்றன. ஒரு கவிஞர், வழியை இழந்து, கோயிலுக்கு அருகில் நடந்து சென்றார். அவர் ஒரு கல்லை உடைப்பதில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு தொழிலாளியிடம் கேட்டார் - என் நண்பரே! நீ என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறாய்?
தொழிலாளி கோபத்தால் நிறைந்த கண்களால் நெருப்பால் எரிந்து, கோபமாக பதிலளித்தார் - நீங்கள் பார்வையற்றவரா? நான் கற்களை உடைக்கிறேன். அவர் கற்களை உடைத்து மீண்டும் தொடங்கினார். ஏதோவொரு பழிவாங்கலில் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பழிவாங்கும் கோபத்துடன் கற்களை உடைப்பது போல் தோன்றியது.
கவிஞர் மேலே சென்று மேலும் வேலை செய்யும் மற்றொரு தொழிலாளியிடம் கேட்டார். அந்த தொழிலாளியும் கல்லை உடைத்துக்கொண்டிருந்தார். அவர் கேட்டார் - என் நண்பரே! நீ என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறாய்? அந்த தொழிலாளி தனது சோகமான கண்களை உயர்த்தி, கவிஞரைப் பார்த்து, பதிலளித்தார் - நான் குழந்தைகளுக்கான வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்கிறேன். அதே சோகத்துடன் கற்களை உடைப்பதை அவர் மீண்டும் தொடங்கினார். அவரது வாழ்க்கை எந்தவொரு வீரியம், மகிழ்ச்சி, பாடல், அழகு, இசை அல்லது மகிழ்ச்சியை முற்றிலுமாக இழந்துவிட்டதாகத் தோன்றியது. வாழ்க்கை முடிவடையும் வரை சுமக்க வேண்டிய சுமையாக இருந்தது.
கல்லை உடைக்கும் அவரது பாணி யாரோ இயலாமை, உதவியற்ற தன்மை, துயரம், எந்த வழியும் இல்லாமல் ஒரு எடையை இழுப்பதைப் போன்றது. கவிஞர் முன்னேறி, கல்லை உடைக்கும் மூன்றாவது தொழிலாளியிடம் கேட்டார். ஆனால் அவர் கற்களை உடைக்கும் போது பாடல்களைப் பாடிக்கொண்டிருந்தார். மணம் நிறைந்த ஆவி நிறைந்த அவரது கண்கள் மகிழ்ச்சியான தீப்பொறியால் ஒளிரின. அவர் தனது முழு சுயத்திற்குள் ஒரு உணர்ச்சிமிக்க நடனத்தை அனுபவித்து மகிழ்ச்சியுடன் பாடலைப் பாடிக்கொண்டிருந்தார். கவிஞர் அவரிடம் கேட்டார் - என் நண்பரே! நீ என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறாய்? அவர் சிரித்த கண்களைத் தூக்கி, இசைக் குறிப்புகளுடன் பதிலளித்தார் - நான் கடவுளின் ஆலயத்தைக் கட்டுகிறேன்.
அந்த மூன்று தொழிலாளர்களும், அவர்கள் மூவரும், கற்களை உடைக்கப் பழகினர். அவர்கள் மூவரும் ஒரே வேலையைச் செய்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் பணிகளை வித்தியாசமாகச் செய்தார்கள். ஆத்திரமடைந்த கோபத்தில். இருளில், சுமை, அர்த்தமற்ற ஆவி. மகிழ்ச்சி, பேரின்பம் மற்றும் பிரசாதத்தில். ஒருவர் கல்லை உடைத்துக்கொண்டிருந்தார், மற்றவர் வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதித்துக் கொண்டிருந்தார், மூன்றாவது கடவுள் ஆலயத்தைக் கட்டிக்கொண்டிருந்தார். கற்களை உடைக்கும் கடின உழைப்பை நீங்கள் எவ்வாறு அனுபவிக்க முடியும்? வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்கும்போது நீங்கள் எவ்வாறு பாடலாம் அல்லது ஆடலாம்? இருப்பினும், கடவுளின் ஆலயத்தைக் கட்டுவது நிச்சயமாக மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்.
இதேபோல், எங்கள் வாழ்க்கை கோவிலில் மூன்று வகையான மக்கள் உள்ளனர். இந்த வாழ்க்கை ஆலயத்தை கட்டும் மூன்று வகையான தொழிலாளர்கள். உங்கள் வாழ்க்கையை ஒரு சோகமான சுமையாக நீங்கள் நினைக்கலாம், அல்லது எல்லா பணிகளையும் மகிழ்ச்சியுடன் செய்தபின் வாழ்க்கையில் ஆனந்தமாக மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்.
நாம் என்ன வகையான தொழிலாளர்கள்? நாம் கற்களை உடைக்கிறோமா, வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்கிறோமா, அல்லது தேவனுடைய ஆலயத்தைக் கட்டுகிறோமா? எங்கள் வாழ்க்கை நாம் எந்த கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தாலும் அதை மாற்றுகிறது என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். வாழ்க்கை ஒரு வெற்று ஸ்லேட் அல்லது வெற்று தாள் போன்றது. எங்கள் முன்னோக்கு எதுவாக இருந்தாலும், அது பொறிக்கப்படுகிறது. எங்கள் ஆவிகள் நடனமாடுகின்றன, பொறிக்கப்படுகின்றன. நம் வாழ்க்கையை நாம் எழுதும் உணர்வுகள், நம் வாழ்வில் இதே போன்ற சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகின்றன. நாம் வாழ்க்கையுடன் பிறக்கவில்லை, மாறாக அதை தினமும் கட்டுகிறோம்.
பிறக்கும்போதே வாழ்க்கை அணுக முடியாதது, அது மரணத்தில் கிடைக்கிறது. வாழ்க்கை என்பது ஒரு நீண்ட பயணம், நாம் தினமும் பார்ப்பது அல்லது உருவாக்குவது எதுவாக இருந்தாலும் கட்டமைக்கப்படுகிறது. ஆகவே, நம்முடைய சொந்தத்திற்குள் உன்னதமான எண்ணங்களை தொடர்ந்து உருவாக்குவதும், அந்த நல்ல எண்ணங்களின் செயல்பாடும் படிப்படியாக நம் வாழ்க்கையை சர்வவல்லமையுள்ள ஒரு அற்புதமான ஆலயமாக வளர்க்கிறது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டு கல்வி மனிதர்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருக்க கற்றுக் கொடுத்தது. எங்கள் முன்னோக்கு எப்போதும் துக்கத்தால் நிறைந்தது. வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியை ஒருங்கிணைப்பதை கற்பிக்க யாரும் கல்வியை உருவாக்கவில்லை. வாழ்க்கைக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்பவர், வாழ்க்கையை எதிர்ப்பவர், வாழ்க்கையை கண்டனம் செய்பவர், வாழ்க்கையை விட்டுக்கொடுப்பவர், வாழ்க்கைக்கு வெளியே சில இரட்சிப்பை விளக்குவது, வாழ்க்கையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவதைத் தேடுவது போன்றவற்றில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.
இந்த குத்தகைதாரர்களுக்கு கற்பிக்கும் கல்வி எப்போதும் இந்த கிரகத்தில் உள்ளது. இருப்பினும், வாழ்க்கையை இரட்சிப்பாக மாற்றவோ அல்லது கிடைப்பதை மகிழ்ச்சியாக மாற்றவோ கல்வி அல்லது அறிவியலை நாம் ஒருபோதும் வளர்க்க முடியாது. இதனால் இந்த விரக்தியடைந்த கல்வி மனிதர்களின் இந்த மனச்சோர்வடைந்த பரிதாப நிலைக்கு காரணமாகிறது.
வாழ்க்கை துக்கத்தால் நிறைந்துள்ளது, ஏனென்றால் வாழ்க்கையை ரசிக்க வைக்கும் திறனையும் திறமையையும் எங்களால் வழங்க முடியவில்லை. இந்த சோகமான கண்களால் வெளியே பார்ப்பதால் நம் வாழ்க்கை பரிதாபமாக இல்லை. நம் கண்களுக்குள் இருக்கும் துக்கம் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் இருட்டாகிறது. ஏன் எப்போதும், வாழ்நாள் முழுவதும் தேட வேண்டும். ஏனென்றால், நாங்கள் சோகத்தை, அவநம்பிக்கையான முன்னோக்கைக் கட்டுப்படுத்தியுள்ளோம். இந்த முழு துயரத்திற்கும் முன்னோக்கு தான் காரணம்.
ஒரு துன்பகரமான பார்வையில் இருந்து வாழ்க்கையை உணரும் மாயையை விட்டுவிட்டு, வாழ்க்கை பரிதாபமானது என்ற பார்வையைத் தூக்கி எறியுங்கள். எதுவும் மோசமாக இருந்தால், அது நானே, என் சொந்த சுயமாகும். என்னுடைய கெட்டதை உணர்ந்துகொள்வது, இதற்கான ஒரு சிகிச்சைக்கு நம்மை இட்டுச் செல்லும். உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு மாற்ற முடியும்? முற்றிலும் தவறு! வாழ்க்கை மோசமாக இருந்தால், அதை மாற்ற ஒரு வழி இருக்க வேண்டும், அது நீண்ட காலமாக இருப்பதால். ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது. நாம் நம் எண்ணங்களை மாற்ற வேண்டும், நம் முன்னோக்கை மாற்ற வேண்டும், இல்லையெனில், இவை அனைத்தும் ஒரு நாள் முடிவடையும். இன்று நாம் அதை மாற்றாவிட்டால், அது வெறுப்பையும் விரக்தியையும் மட்டுமே உருவாக்கும், வாழ்க்கையிலிருந்து பறக்க வழிவகுக்கும் அல்லது வாழ்க்கையிலிருந்து ஓடிப்போவதற்கு அதிகமான மரபுகளை உருவாக்க வழிவகுக்கும்.
நாம் அனைவரும் அந்த வட்டத்தில் நிற்கிறோம். இந்த வட்டத்தை உடைத்து, அறியாமை மற்றும் சோகமான முன்னோக்குக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யுங்கள். இது சாத்தியமான ஆனந்தத்திற்கான இடத்தை உருவாக்கும், இது மகிழ்ச்சியின் தீப்பொறி தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கும். இவ்வாறு தொடர்ச்சியான நிலையான உன்னத ஞானம் வாழ்க்கையில் உன்னதமான சூழ்நிலைகளை உருவாக்க வழிவகுக்கும்.
தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களுடன்,
கைலாஷ் ஸ்ரீமாலி
வழியாக பகிர்ந்து: