ஆன்மிகத்தின் பாதையில் சித்தாஷ்ரம் கடைசி நிறுத்தம் மற்றும் இது ஒரு இணையற்ற இடம். இந்த முழு பிரபஞ்சத்தில் உள்ள எந்த துறவறங்களுடனும் அல்லது எந்த கிரகத்துடனும் இதை ஒப்பிட முடியாது. சித்தாஸ்ரமத்திற்கு ஒருவர் உயிருடன் சென்றால் அது அதிர்ஷ்டம். ஒருவன் இந்த வாழ்க்கையில் முழுமையை அடைய முடியாவிட்டால் அது மனித வாழ்க்கையை வீணடிக்கும், அத்தகைய வாழ்க்கை பயனற்றது. கிருஷ்ணர், துரோணாச்சாரியார், பீஷ்மர் போன்ற மகாபாரத காலத்தைச் சேர்ந்த மகத்தான ஆளுமைகள் இன்றும் அங்கே இருக்கிறார்கள். பகவத்பாத் சங்கராச்சாரியார், கோரக்கநாத் மற்றும் லாமா போன்ற பெரிய மனிதர்கள் சித்தாஷ்ரமத்தில் சுற்றித் திரிவதைக் காணலாம். இதுமட்டுமின்றி, வேத காலத்தைச் சேர்ந்த வசிஷ்டர், அத்ரி, கர்கா, கானாடா, புலத்ஸ்யா, கௌதம் முதலானவர்களும் சித்தாஸ்ரமத்தில் இருந்து பல்வேறு சாதனாக்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர். நம்மைச் சுற்றி வேறு எந்த நபரும் நிற்பதைப் பார்க்கிற விதத்தில் அவர்களைப் பார்க்கலாம்.
சித்தாஷ்ரமோயம் பரிபூர்ண நித்யம்,
ஜ்ஞாநம் வதாமி ভவভீதிநாஶம் ।
ரோகாந்தபூர்வ மாபரம் மஹதம் விஹந்ஸி,
ஆநந்த சிந்து மாபரம் மஹிதாம் விரூபம்.
சித்தாஸ்ரமம் நம் வாழ்வின் அதிர்ஷ்டம்; இது நம் வாழ்வின் தகுதி, அது நமது நனவின் முதுகெலும்பு - ஏனென்றால் முழு பூமியும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு ஆன்மீக உலகம் மற்றும் மற்றொன்று பொருள்முதல் உலகம். பொருள்முதல்வாத உணர்வு அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, இது அணுகுண்டுகளின் வளர்ச்சிக்கு மேலும் வழிவகுக்கிறது, மேலும் இந்த குண்டுகள் மனித இனத்தை அழிக்க முனைகின்றன. இப்போதெல்லாம், மனிதர்கள் இத்தகைய அழிவுகரமான வெடிகுண்டுகளை உருவாக்கியுள்ளனர், இது இந்த முழுமையான கிரகத்தை சில நொடிகளில் அழிக்கக்கூடியது.… அத்தகைய நிலைமை ஆபத்தானது.
மறுபுறம், ஆன்மீக உணர்வு வாழ்க்கையில் அன்பு, மகிழ்ச்சி, அதிர்ஷ்டம் மற்றும் முழுமை ஆகியவற்றைக் கொடுக்கும் திறன் கொண்டது, இது மேலும் நித்திய மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. மனிதர்களும் இந்த இயற்கையின் ஒரு பகுதி, எனவே இந்த இரண்டு பண்புகளும் அவர்களிடமும் வாழ்கின்றன. பொருள் சார்ந்த வளைவு வாழ்க்கையில் பதட்டங்கள், பிரச்சனைகள் மற்றும் மரணத்தை உருவாக்குகிறது. அப்படிப்பட்ட ஒரு மனிதன் தவிக்கிறான், அவன் கவலையுடன் இருக்கிறான், அவனால் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியை உணர முடியவில்லை, வாழ்க்கையில் அமைதியின் அர்த்தத்தை அவனால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, வாழ்க்கையில் நித்திய மகிழ்ச்சி, இன்பம் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் என்ற உண்மையை கூட அவனால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.
சித்தாஷ்ரம் இந்த இரண்டு உலகங்களுக்கும் இடையில் ஒரு சமநிலையை பராமரிக்கிறது. ஒருபுறம், இந்த முழுப் பிரபஞ்சத்திலும் ஆன்மிகம் தழைத்தோங்கும் நிலையில், இந்த தெய்வீக பூமியை அடைய விரும்புவோருக்கு அன்பையும், கருணையையும், உதவியையும் நீட்டிக்க முனைகிறது. இக்காரணத்தால், அனைத்து யோகிகளும், சாஸ்திரங்களும் ஒருமனதாக இந்த மனித வாழ்வின் 'முழுமை' மற்றும் 'அதிர்ஷ்டம்' சித்தாஸ்ரமம் என்பதை ஒப்புக்கொண்டுள்ளனர்.
இன்றல்ல, சிந்து நதிக்கரையில் ஆரியர்கள் மந்திரங்களை உருவாக்கிய, மனித இனம் வளர்ந்த காலத்திலிருந்தே, இந்தச் சூழல் முழுவதும் வேதங்களின் தெய்வீகப் பாடல்களால் உற்சாகப்படுத்தப்பட்ட காலத்திலிருந்தே சித்தாஸ்ரமம் தொடர்பான விவரங்கள் கிடைக்கின்றன. இது ஆரியர்களுக்கு முன்பே ஒரு நிலை, இது கடவுளின் நிலம், இது இந்த முழு பிரபஞ்சத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும், இது இந்த முழு பிரபஞ்சமும் உருவாக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து உள்ளது.
சித்தாசிரமம் என்பது வெறும் கற்பனையல்ல, இது நிஜம், ஏனென்றால் அது இந்த பிரபஞ்சத்தின் மையப்புள்ளி, ஏனெனில் இந்த இடத்தில் பயம், பதற்றம், மரணம் போன்றவை இல்லை. இது ஒரு அழகான மற்றும் இணையற்ற இடம். மரணம் இங்கு யாரையும் துன்புறுத்த முடியாது, முதுமை இந்த இடத்தில் வசிக்க முடியாது, இந்த இடத்தில் எந்த நபரின் மனதிலும் பதற்றம் நுழைய முடியாது, இந்த இடத்தில் எந்த வகையிலும் பற்றாக்குறை இல்லை. சித்தாஷ்ரம் பூமிக்கு மேலே ஒரு அடுக்கில் அமைந்திருப்பதாலும், காற்றில் பறந்தாலும் பார்க்க முடியாததாலும் விமானத்தில் இருந்து பார்க்க முடியாத இடம் இது. இந்த அடுக்கு இந்த பிரபஞ்சத்தின் தூய்மையற்ற கதிர்களில் இருந்து சித்தாஸ்ரமத்தை பாதுகாக்கிறது. இக்காரணத்தினால்தான் சித்தாஸ்ரமத்திற்குள் மரணம் நுழைய முடியாது, முதுமை இங்கு நுழைய முடியாது, பதட்டங்களும் பிரச்சனைகளும் இருக்க முடியாது. இந்த இடம் நித்திய மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, இன்பங்கள் மற்றும் நிர்வாணத்தால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது சித்தாஷ்ரமத்தின் உண்மையான வடிவம்.
சித்தாஷ்ரமோயம் பரிபூர்ணா ரூபம்,
கானாய திவ்யம் சைதன்யா ரூபம்.
ஆப்ர்க்ஷபூமம பரமம் பவித்ரம்,
திவ்யம் சதம் வை பரிபூர்ண நித்யம்.
இன்று நான் தெய்வீக மற்றும் புண்ணிய பூமியான சித்தாஸ்ரமத்தைப் பற்றி விளக்கப் போகிறேன், மேலும் இந்த கடவுள்களின் நிலம் தொடர்பான உங்கள் பல்வேறு கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறேன். இந்த விளக்கங்கள் அனைத்தும் உண்மை மற்றும் இந்த விஞ்ஞான யுகத்திலும் உண்மை. இதனாலேயே, சித்தாஷ்ரம் ஆன்மீகத்தின் மையம், இந்தப் பிரபஞ்சத்தின் மையம் என்று இந்தப் பாடலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முழு பிரபஞ்சத்தின் சரியான செயல்பாட்டிற்கு தேவையான அனைத்து பணிகளையும் செயல்படுத்துவதற்கான வழிமுறையை இது விவரிக்கிறது, இது ஆன்மீக மற்றும் பொருள் உலகத்திற்கு இடையிலான சமநிலையை பராமரிக்கும் இடமாகும், எனவே நீங்கள் இந்த தெய்வீகத்தைப் பற்றி மேலும் மேலும் அறிந்து கொள்வது அவசியம். நில.
இந்த வினவல்கள் உங்கள் கேள்விகள் மட்டுமல்ல, இந்த வினவல்கள் அனைத்து சாதகர்களின் கேள்விகளும் கூட, இவை அனைத்து சீடர்கள் மற்றும் பல்வேறு தத்துவஞானிகளின் கேள்விகள். இதனாலேயே இந்த புண்ணிய தருணங்களில் இந்தக் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கப் போகிறேன். உங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் முன் எனது மதிப்பிற்குரிய குருதேவ் ஸ்ரீ சச்சிதானந்த ஜியின் முன் வணங்குகிறேன்.
மதிப்பிற்குரிய குருதேவ்! சித்தாஷ்ரம் என்றால் என்ன? தயவு செய்து அதைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்.
சித்தாஷ்ரம் ஆற்றலின் மையமாகவும் ஆன்மீகத்தின் அடிப்படையாகவும் உள்ளது, மேலும் பொருள்முதல்வாதம் ஒரு மனிதனை சுயநலமாகவும் மோசடியாகவும் ஆக்குகிறது, அது அவனது மனதையும் ஆன்மாவையும் கெடுக்கிறது. இந்தியாவிலும், இந்த முழுப் பிரபஞ்சத்திலும் இணையற்ற, பக்தி நிறைந்த, வேதங்களில் கூட சித்தாசிரமம் என்று குறிப்பிடப்படும் இடம் இதுவாகும்.
வேதங்கள் ஆரிய நாகரிகத்தின் போது உருவாக்கப்பட்டவை மற்றும் நமது நாகரிகத்தின் மிகவும் பழமையான நூல்கள் ஆகும்.
சித்தாஸ்ரமம் என்பது நம் முன்னோர்கள் மற்றும் முனிவர்களின் உண்மை, மேலும் சித்தாசிரமத்தை அடைந்தால் மட்டுமே வாழ்க்கையில் முழுமை அடைய முடியும் என்பதை அவர்கள் ஒருமனதாக ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர். இதனாலேயே, வேதங்களில் உள்ள ஒரு பாடல் சித்தாஷ்ரம் என்றால் என்ன என்று கேள்வி எழுப்புகிறது. என்றும் முனிவர் ஒருவர் கூறுகிறார்
“ஜீவனம் பரிர்வை பரிபூர்ணதாம்
மৃத்யோர்வை அமரிதம் கமய ஸாம்
பூர்வா ஸஹ சித்தாஷ்ரம்”
இந்த வாழ்க்கையில் நாம் உண்மையைக் காணலாம், நாம் நம் வாழ்வில் முழுமை பெறலாம் மற்றும் மரணத்திலிருந்து அழியாமைக்கு பயணிக்கலாம், பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்தையும் நாம் பெறலாம் மற்றும் இந்த பிரபஞ்சத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதைக் காணலாம். கடவுள்கள் என்றால் என்ன, பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து கிரகங்களும் என்ன, பிரம்ம லோகம், விஷனு லோகம் மற்றும் சிவலோகம் என்றால் என்ன என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம். ஒரு சாதாரண மனிதனும் சித்தாசிரமத்தை அடைந்து இதையெல்லாம் கவனிக்க முடியும். இதன் காரணமாக, ஒவ்வொரு தத்துவஞானியும், ஒவ்வொரு சாதகரும், ஒவ்வொரு முனிவரும் சித்தாசிரமத்தில் நுழைந்து, வாழ்வில் அழியாமையையும் முழுமையையும் அடைய விரும்புகிறார்கள்.
மதிப்பிற்குரிய குருதேவ்! இதற்கு சித்தாசிரமம் என்று பெயர் ஏன்?
சித்தாஷ்ரம் என்றால் என்ன என்பது முக்கியமான கேள்வி. நான் முன்பே சொன்னது போல், நிகழ்காலம், நிகழ்காலம் மட்டுமல்ல, வேத காலத்து மக்கள் சுயநலவாதிகளாக இருந்திருக்கிறார்கள், அது ராமாயண அல்லது மகாபாரத காலமாக இருக்கட்டும். ஒரு நபர் எப்போதும் செக்ஸ், கோபம், சோதனை, இணைப்பு மற்றும் ஈகோ ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறார். இவ்வுலகில் ஆன்மிகத்தைப் பேணக்கூடிய ஒரு இடத்தை உருவாக்கி, மக்களை ஆன்மீகப் பாதையில் வழிநடத்துவது அவசியமானது.
இது ஒரு சிறந்த, முழுமையான மற்றும் இணையற்ற இடம், இது எந்த சுவர்களாலும் அல்லது கூரையாலும் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இது ஒரு மனிதனின் இதயத்தை அமைதியால் நிரப்பி, அவரை பக்தி கொண்டவராக ஆக்கும் தெய்வீக ஸ்தலமாகும், ஒரு நபர் இங்கு வந்த பிறகு தியானத்தின் உச்ச நிலையை அடைய முடியும், ஆன்மா நேர்மறை பிரகாசம் மற்றும் அனைத்து துன்பங்கள், வலிகள் நீங்கும். அங்கு சென்றடைவதன் மூலம் அவரது வாழ்க்கை பாக்கியமாகிறது.
இதன் காரணமாக, சித்தாஷ்ரமத்தில் பல தத்துவவாதிகள், சாதகர்கள், முனிவர்கள், கடவுள்கள் மற்றும் துறவிகள் உள்ளனர். அவர்கள் கடந்த பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக சாதனாக்களில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் இந்த பிரபஞ்சத்தின் பல்வேறு அறியப்படாத மர்மங்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் மும்முரமாக உள்ளனர். இவை அனைத்தும் சித்தாஸ்ரமத்தில் மட்டுமே சாத்தியம், இதனாலேயே சித்தாஸ்ரமம் உருவானது, இதனாலேயே பல சிறந்த யோகிகள் சித்தாஸ்ரமத்தில் வசிக்கிறார்கள், இதன் காரணமாக மட்டுமே, இந்த தெய்வீக பூமியை அடைய வேண்டும் என்பதே வாழ்க்கையின் குறிக்கோள். ஒரு சத்குருவின்.
மதிப்பிற்குரிய குருதேவ்! சித்தாஸ்ரமத்தைப் பற்றி மேலும் அறிய ஆர்வமாக உள்ளோம்.
உங்கள் கேள்வி வெளிப்படையானது மற்றும் முக்கியமானது, ஆனால் இந்த இடத்தின் பெருமையை ஒரு சில வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துவது மிகவும் கடினம். இந்த இடத்தின் அழகு, மகத்துவம், இறையச்சம் பற்றி ஒருவருக்கு மட்டுமே புரியும். இருப்பினும், உங்கள் வேண்டுகோளின் பேரில் இந்த இடத்தின் சில சிறப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
முதலில், இந்த இடம் அமைதியும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்தது. இத்தலத்தின் இரண்டாவது சிறப்பு என்னவெனில், இந்த இடத்தில் பால் போன்ற ஒளி எப்போதும் இருக்கும். கடுமையான சூரியக் கதிர்களால் அது தொந்தரவு செய்யப்படவில்லை, இருள் இங்கு நுழைய முடியாது. இந்த முழு பிரபஞ்சத்தின் வேறு எந்தப் பகுதியிலும் இல்லாத லட்சக்கணக்கான பூக்களும் தாமரைகளும் இந்த இடத்தின் மூன்றாவது சிறப்பு. இந்த மலர்கள் வாடுவதில்லை, கீழே விழுவதில்லை, அவை எப்போதும் பூத்த நிலையில் இருக்கும். இந்த இடம் மரணத்தால் பாதிக்கப்பட முடியாது என்பதால், சுற்றியுள்ள அனைத்து மக்களும், ஒவ்வொரு சாதகனும், சாதிகாவும், ஒவ்வொரு பூவும், செடியும் இங்கு மரணத்தால் தீண்டப்படாமல் உள்ளது, மரணம் அவர்களை பாதிக்காது. முதுமை, இறப்பு என்ற வார்த்தையே சித்தாஸ்ரமத்தில் இல்லை.
பல்வேறு யோகிகள் புனித யாகங்களைச் செய்வதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் புனித யாகங்களைச் செய்கிறார்கள். பல யோகிகள் பல ஆண்டுகளாக ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருப்பதைக் காணலாம். சில இடங்களில், சாதிகாக்கள் சிறிது நேரம் செலவழிப்பதைக் காணலாம், மற்ற இடங்களில் பல்வேறு நிம்ஃப்கள் நடனமாடுவதைக் காணலாம். பல்வேறு யோகிகள் சித்தயோக ஏரியின் கரையில் மற்றவர்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருப்பதைக் காணலாம், மேலும் சிலர் ஏரியின் குறுக்கே வசீகரிக்கும் படிகப் படகுகளில் படகோட்டிச் செல்வதைக் காணலாம். மேலும் சிலர் இவை அனைத்தையும் முற்றும் இன்பத்தில் கண்டுகளிக்கிறார்கள்.....எல்லோரும் அங்கு நித்திய மகிழ்ச்சியால் நிரம்பி வழிகிறார்கள் மற்றும் சூழல் மிகவும் மயக்கும் நறுமணத்தால் நிரம்பியுள்ளது.
முழு உடலும் ஆன்மாவும் வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்த முடியாத தெய்வீக ஆற்றல் மற்றும் மகிழ்ச்சியால் நிரப்பப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு கணமும் அந்த மகா முனிவர்களைக் காணும் வாய்ப்பு கிடைத்த பிறகு சொர்க்கம் கூட அலட்சியமாகத் தோன்றுகிறது. இந்த நிலத்தின் தூசித் துகள்கள் பொன்னானது மற்றும் முழுமையான சுற்றுச்சூழலும் கோடிக்கணக்கான மலர்களின் தெய்வீக வாசனையால் நிரம்பியுள்ளது....பல்வேறு கண்ணைக் கவரும் மலர்கள் அங்கு அசைவதைக் காணலாம்... மான்கள் சுதந்திரமாக சுற்றித் திரிவதையும் சில இடங்களில் அவை முதுகில் கொம்புகளை உரசுவதையும் காணலாம். முனிவர்களின். சில சாதிகாக்கள் மான் குட்டியைத் தங்கள் மடியில் வைத்துக் கொண்டு இந்தக் காட்சியின் ஒவ்வொரு கணத்தையும் ரசிப்பதைக் காணலாம். சில இடங்களில் சிரிப்பு இருக்கிறது.....வேறு சில இடங்களில் பிரசங்கங்கள் வழங்கப்படுகின்றன, வேறு சில இடங்களில் பல்வேறு முனிவர்கள் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருக்கிறார்கள். சித்தயோக ஏரிக்கரையில் பல மைல்கள் சுற்றி நடக்கும்போது ஒருவர் மகிழ்ச்சியில் நிரம்பி வழிகிறார். மேலும் நீங்கள் சித்தாஷ்ரமத்திற்குச் சென்றால், ஒவ்வொரு காட்சியும் மற்றவற்றிலிருந்து வித்தியாசமாக இருப்பதைக் காண்பீர்கள்.
இதையெல்லாம் நாம் பல வருடங்களாக தொடர்ந்து பார்க்கலாமா என்று தோன்றுகிறது....ஒவ்வொரு காட்சியும் மயக்கும் மற்றும் ஆன்மாவில் ஒரு இனிமையான விளைவை ஏற்படுத்துகிறது. நம் குருவுடன் சேர்ந்து நம் உடலுடன் சித்தாஸ்ரமத்திற்குள் நுழைய முடிந்தால், அங்கே நீண்ட நேரம் செலவிட முடிந்தால், அது நிச்சயமாக அதிர்ஷ்டம். சித்தாஸ்ரமத்தை அடைய முடிந்த எந்த ஒரு நபரும் மோசடி மற்றும் பகைமை நிறைந்த இந்த உலகில் மீண்டும் வர விரும்பவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்.
வாழ்க்கையை அனுபவிக்க விரும்புபவன், அதிர்ஷ்டசாலி, அப்படிப்பட்ட தெய்வீகக் குருவைப் பெற்றவன், தன் குருவின் கைகளை இறுகப் பற்றிக் கொள்பவன், வாழ்க்கையில் இந்த தெய்வீகக் காரியங்கள் அனைத்தையும் கண்டிப்பாகப் பெற முடியும். மேலும் வாழ்க்கையில் தன்னை தெய்வீகமாக ஆக்கிக்கொள்.
ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணாக இருந்தாலும் சித்தாஸ்ரமத்திற்குள் நுழைந்து, அங்கே சதானங்களைச் செய்துவிட்டு மீண்டும் இவ்வுலகிற்குத் திரும்ப முடியுமா?
இந்த கேள்விக்கான பதில் நேர்மறையானது. ஆணோ பெண்ணோ, சாதகரோ, சாதிகாரோ, சித்தாசிரமத்திற்குள் நுழையலாம். அவர்கள் விரும்பும் வரை அங்கேயே தங்கி, புனிதமான சித்தயோகத் தடாகத்தில் நீராடி, எல்லா நோய்களிலிருந்தும், மரணத்திலிருந்தும் விடுபட்டு மீண்டும் இவ்வுலகிற்கு வரலாம்.
இதற்காக உடலை மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை. இது வெறும் கற்பனை அல்ல, ஆன்மா வடிவில் மட்டுமே சித்தாஸ்ரமத்திற்குள் நுழைந்து உடலை இந்த இடத்தில் விட்டுவிட முடியும் என்பதும் உண்மையல்ல. நாம் இந்த வடிவத்தில் அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், நாம் உயிருடன் சித்தாஸ்ரமத்திற்குள் நுழையலாம். அதன் குணாதிசயங்களை நமது தோற்றம், வாசனை போன்றவற்றின் மூலம் சரிபார்த்து இந்த இடத்தை அனுபவிக்க முடியும். அவர்கள் எதை வேண்டுமானாலும் பெறலாம்! அங்கு ஒருவர் சாதனாவை செய்யலாம், அங்கு நடைபெறும் புனித யாகங்களில் பங்கேற்கலாம், கடவுள்களையும், அங்கு நடனமாடும் நிம்ஃப்களையும் பார்க்கலாம், இவை அனைத்தும் வாழ்க்கையில் நடக்க வேண்டும். நாம் கிருஷ்ணரை அவரது அசல் வடிவில் பார்க்க வேண்டும், பீஷ்மரை அங்கே பார்க்கலாம், அவருடன் அமரலாம், ராமரையும் புத்தரையும் பார்க்கலாம், சங்கராச்சாரியாருடன் அமர்ந்து அவரிடமிருந்து சாதனங்கள் மற்றும் துறவி வாழ்க்கை பற்றிய விவரங்களைப் புரிந்து கொள்ளலாம். அனைத்திற்கும் மேலாக மதிப்பிற்குரிய குருதேவ் சச்சிதானதா ஜி அவர்களைச் சந்திக்கும் வாய்ப்பைப் பெறவும், இந்த வாழ்க்கையை ஆசீர்வதிக்கவும், இந்த வாழ்க்கைக்கு முழுமையை அளிக்கவும் முடியும்.
நான் மேலே குறிப்பிட்ட அனைத்தும் சாத்தியம் மற்றும் பல தனிநபர்கள் அதை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்றியுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் நம்மிடையே உள்ளவர்கள் மட்டுமே. அவர்களும் மற்ற மனிதர்களைப் போலவே சித்தாசிரமம் சென்று சித்தயோக ஏரியில் நீராடி தங்கள் வாழ்க்கைக்கு முழுமையை அளித்தனர். அவர்களால் அதைச் செய்ய முடிந்தால், உங்களாலும் முடியும். தேவையான அனைத்தும்:
- உறுதி - விருப்ப சக்தி,
- சிந்தனை செயல்முறை - உங்கள் குரு மீது நம்பிக்கை.
சித்தாசிரமத்திற்குள் நாம் நுழையக்கூடிய பல்வேறு வழிகள் யாவை?
இது முடியாத காரியம் அல்ல. இந்த பணியை நிறைவேற்ற இரண்டு வழிகள் உள்ளன. முதலாவது சாதனா மூலம். உங்கள் குருவின் சித்தாஷ்ரம தீட்சையால் தீட்சை பெறுங்கள், இதனால் உங்கள் உடலின் ஒவ்வொரு அணுவிற்கும் ஆற்றல் கொடுங்கள். இது சாதாரணமான அல்லது எளிமையான திக்ஷா அல்ல. அத்தகைய உணர்வு உங்கள் இதயத்தில் எழும்போது இந்த திக்ஷாவைப் பெறலாம், நீங்கள் உங்கள் குருவிடம் கேட்கிறீர்கள், பின்னர் அவர் உங்களுக்கு இந்த அற்புதமான தீட்சையை ஆசீர்வதிப்பார், இதனால் நீங்கள் சித்தாஷ்ரமத்திற்குள் நுழைய முடியும்.
இந்த துவக்க செயல்முறை முடிந்ததும், உங்கள் குருவின் வழிகாட்டுதலின்படி சாதனாவை செய்யுங்கள், இதன் மூலம் நீங்கள் இந்த உடலுடன் மட்டுமே சித்தாசிரமத்திற்குள் நுழைய முடியும். இது மிகவும் கடினமான காரியம் அல்ல, ஆனால் அதற்காக ஒருவர் சில முயற்சிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்....பிறகு உங்கள் குருவின் வழிகாட்டுதலின்படி, பத்தில் ஏதேனும் மூன்று மகாவித்யா சாதனங்களைச் செய்து அவர்களின் பார்வையைப் பெறுங்கள்.
மஹாவித்யா சாதனங்களில் வெற்றி பெற ஒரு குறிப்பிட்ட வழி உள்ளது, நாம் அவர்களின் சாதனாவை சரியாகச் செய்தால் இந்த எல்லா தேவிகளும் நம் முன் தோன்றுவார்கள். ஒரு சாதக் மூன்று சாதனங்களை வெற்றிகரமாகச் செய்ய முடிந்தால், அவர் சித்தாசிரமத்திற்குள் நுழையும் திறனைப் பெறுகிறார். இரண்டாவது முறை சித்தாஸ்ரம சாதனா. முதலில் உங்கள் குருவிடம் சித்தாஷ்ரம தீட்சை பெற்று, குருவின் வழிகாட்டுதலின்படி இந்த சாதனாவை செய்யுங்கள்.
அத்தகைய ஒருவரின் உடல் இந்த சாதனாவை செய்தபின் ஆற்றல் பெறுகிறது மற்றும் அவர் சித்தாசிரமத்திற்குள் நுழையும் திறனைப் பெறுகிறார். இந்த முறை சாஸ்திரங்களின்படியும் உள்ளது மற்றும் பல சாதகர்கள் இந்த சாதனையை வெற்றிகரமாக செய்து சித்தாசிரமத்திற்குள் நுழைந்துள்ளனர். மூன்றாவது செயல்முறையும் உள்ளது, இதன் மூலம் ஒருவர் சித்தாஸ்ரமத்திற்குள் நுழைய முடியும், அது உங்கள் குருவுடன் சேர்ந்து நுழைவதாகும். இருப்பினும், இது நடக்க ஒரு சீடனாக மாறுவது அவசியம், மேலும் அவர் தனது சேவைகளின் மூலம் குருவை சமாதானப்படுத்த வேண்டும். சேவை என்பது - குரு எதை விரும்புகிறாரோ, அந்த நபருக்கு அவர் ஒப்படைக்கும் அனைத்து பணிகளையும் நிறைவேற்றுங்கள்.
அவர் கொடுப்பதெல்லாம் அவருடைய விருப்பம் என்று அவர் உணர வேண்டும், ஒரு சீடனாக நான் பணிகளை முடிக்க வேண்டும். சீடர் பணியில் தலையிடவோ அல்லது குறுக்குக் கேள்வி கேட்கவோ கூடாது. யாரும் சித்தாஸ்ரமத்திற்குள் காட்சியளித்தோ அல்லது பொய்யான வழியிலோ நுழைய முடியாது.
நீங்கள் அனைவரும் இந்த ஜென்மத்தில் உங்கள் குருவுடன் சேர்ந்து சித்தாஸ்ரமத்திற்குள் நுழைந்து அதன் அழகைக் கண்டு, அதன் தெய்வீக ஆற்றலால் உங்களை நிரப்பிக்கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். மீண்டும் என் இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து உங்கள் அனைவரையும் ஆசீர்வதிக்கிறேன்.
- சத்குருதேவ் ஸ்ரீ கைலாஷ் ஸ்ரீமாலி
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: