சங்கராச்சாரியார் தனக்குள்ளேயே ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட துறவி, அவர் பல நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்தியாவின் இழந்த அறிவைப் புதுப்பிக்க ஒரு வெற்றிகரமான முயற்சியை மேற்கொண்டார் மற்றும் மறைந்துபோன அல்லது புத்தகங்களுக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்ட அறிவைக் கண்டுபிடித்தார். தெய்வீக கேட்டல் சாதனா, மன சாதனா போன்றவை.
தந்திரம் என்பது இதுபோன்ற பல போதனைகள் மற்றும் பல சோதனைகளைக் கொண்ட ஒரே ஊடகம், ஒரு நபர் அதைப் பற்றிய அறிவைப் பெற்றால், அதன் மூலம் அவர் எந்த கடவுளையும் தெய்வத்தையும் பிணைக்க முடியும். சங்கராச்சாரியார் தந்திரத்தில் அதிக அறிவுடையவர், அவர் இந்தியா முழுவதிலும் இருந்து பௌத்தத்தை இடமாற்றம் செய்து இந்துத்துவத்தை மீண்டும் நிறுவியவர். சங்கராச்சாரியார் சிறு வயதிலேயே தனது இலக்கை அடையக்கூடிய சக்திவாய்ந்த ஊடகம் தந்திரம். நிஜத்தில் பார்த்தால், சங்கராச்சாரியாரின் வாழ்க்கை பல மர்மங்கள் நிறைந்தது, அதை பகுப்பாய்வு செய்ய பல மறைக்கப்பட்ட ரகசியங்களை வெளிப்படுத்த வேண்டியிருக்கும்.
சங்கராச்சாரியார் சன்யாசியாக இருந்தும், சன்யாச மதத்தைப் பின்பற்றினாலும், யாரிடமும் பிச்சை எடுக்கவில்லை, மாறாக அவரே திறமையானவராகவும், அனைத்தையும் வழங்கக்கூடியவராகவும் இருந்தார் என்பது சங்கராச்சாரியாரின் வாழ்க்கையின் ரகசிய உண்மை. சங்கராச்சாரியார் சமுதாய அமைப்பில் ஏற்றத்தாழ்வு காரணமாக, உயர்ந்த ஆன்மிகப் பிரமுகர்கள் கூட பிச்சை எடுத்து சம்பாதிப்பதில் நம்பிக்கை கொள்ள ஆரம்பித்ததையும், ஆன்மிக நடைமுறைகளின் முக்கியத்துவம் குறைந்து வருவதையும் கண்ட சங்கராச்சாரியார், பெரிய முனிவர்களும், முனிவர்களும் பணித் துறையில் பணியாற்றத் தொடங்கினர். இந்தச் சூழ்நிலைகளால் சங்கராச்சாரியார் மிகவும் குற்றவாளியாக உணர்ந்தார். இந்தியாவில் எந்த ஒரு நபரும் பசியோடும், ஏழையாகவோ, ஆதரவற்றவர்களாகவோ, நோயுற்றவர்களாகவோ அல்லது அறிவு இல்லாத நிலையில் வாழவோ கூடாது என்று அவர் விரும்பினார்.
சில நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன், பௌத்த, தந்திர, கபாலிக் பிரிவினரின் ஆதரவில், இறைச்சி, மது, உடலுறவு போன்றவற்றை சுயஇன்பம், பஞ்ச மகர சாதனா என்ற போர்வையில் செய்யத் தொடங்கியபோது, அப்படிப்பட்ட காலத்தில் சங்கராச்சாரியார். கேரள மாநிலத்தின் காலடி கிராமத்தில் பிறந்தார். அந்த நேரத்தில், மந்திரம், தவம், அறம், மதம், யாகம், வேத விவாதம் கிட்டத்தட்ட மறைந்து, சிற்றின்பத்தின் மீதான மோகம் ராகுவால் பாதிக்கப்பட்ட சந்திரனைப் போல இந்தியாவை விழுங்கியது. சந்நியாசியான பிரம்மவேத முனிவர்கள் மலைக் குகைகளில் தஞ்சம் அடைந்தனர், சாதாரண மனிதர்கள் வெறும் அடிமைகள் மற்றும் இன்பங்களுக்கு அடிமையாகிவிட்டார்கள்.
அத்தகைய நேரத்தில், சிவதேஜோவிர்யதிப்த ஆதி சங்கராச்சாரியார் இந்தியாவில் தோன்றினார், அவர் வேதாந்த சாஸ்திரத்தின் வெற்றி கிரீடத்தை இந்தியாவுக்கு வழங்கினார். இமயமலை முதல் கன்னியாகுமரி வரையிலும், கந்தர் முதல் சட்டோகிராமம் வரையிலும் கிராமங்களில் சுற்றித் திரிந்து சைவ பிரம்மஞானத்தைப் பரப்பி இந்தியாவை மீண்டும் எழுப்பினார். வெறும் 32 வயதில், மகாமஹோபாத்யாய் பல அறிஞர்களை விவாதங்களில் தோற்கடித்தார், பல விளக்கங்கள், வேத நூல்கள், சூத்திரங்கள் மற்றும் விளக்கவுரைகளை இயற்றினார், அத்தகைய அர்ப்பணிப்பு வாழ்க்கையை வேறு எங்கும் காண முடியாது.
சங்கராச்சாரியார் சாமானியர்களுக்கு சகுன பிரம்மா வழிபடும் முறையையும், பலவீனர்களுக்கு விஷ்ணு, சிவன் முதலிய சின்னங்களை வழிபடும் முறையையும் வழங்கினார். அதே நேரத்தில், துறவு மற்றும் பிரம்மஞானம் இல்லாதவர்களுக்கு அவர் ஏற்பாடு செய்தார். மனதைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்காக, அவர் தனது வர்ணாசிரமத்தின்படி தன்னலமற்ற சடங்குகளுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார். அனைத்து வகை மக்களும் தங்கள் தாராள இதயங்களில் அவர் போதித்த மதத்திற்கு இடம் அளித்து தங்களை ஆசீர்வதித்தவர்களாக கருதினர். அவர் ஒரு குரு மட்டுமல்ல, ஜகத்குரு என்று அழைக்கப்படலாம்.
திறமையான குருக்களாக இருப்பவர்கள் சத்குரு, அவர்கள் தங்கள் அறிவின் விரிவாக்கத்தை தங்கள் வாழ்நாளில் மட்டும் மட்டுப்படுத்தாமல், வரவிருக்கும் நூறாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு அவர்களே பொறுப்பு. சத்குருதேவ் போன்ற மிக உயர்ந்த வர்க்க பரமஹம்சர் ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை மட்டுமே பூமியில் அவதரிக்கிறார், ஆனால் அவர் தனது வாழ்நாளிலேயே, நூற்றுக்கணக்கான தலைமுறைகளுக்கு ஒரு உறுதியான ஆன்மீக பாதையை வகுத்துள்ளார். மேலும் இந்த அறிவு புத்தக அறிவு அல்ல, இந்த அறிவு எந்த வேதத்திலும் எழுதப்படவில்லை, ஏனென்றால் புத்தகங்களின் இறந்த பக்கங்களில் எழுதப்பட்ட அறிவு உயிர்ப்பிக்க முடியாது.
உயிருள்ள விழிப்பு உணர்வுள்ள குருவால் மட்டுமே பிராணனை கடத்த முடியும். சத்குருவின் குணாதிசயங்கள் இவைதான், அவர் வாழும் காலத்தில், அவர் தனது சீடர்கள் யாருக்காவது தனக்கான இடத்தைக் கொடுத்து, அவர்களைத் தனக்கு இணையாக ஆக்குகிறார், அதனால் வரும் காலங்களில், கோவில்களில் வைக்கப்படும் சத்குருவின் படங்களின் ஆரத்தி மட்டுமல்ல. நிகழ்த்தப்பட்டது, ஆனால் தற்போதைய குருக்களிடமிருந்து அதே சத்குருதேவின் பாரம்பரியத்திலிருந்து அறிவின் உண்மையான பலனைப் பெறவும். இது சத்குருவின் தொலைநோக்கு பார்வை. அதே பாரம்பரியத்தின் குருக்கள் எப்போதும் மற்றும் தொடர்ந்து பாரம்பரியத்தின் முந்தைய குருவுடன் நேரடி தொடர்பைக் கொண்டுள்ளனர், எனவே ஆதி குருவால் முன்மொழியப்பட்ட சிந்தனை மற்றும் அறிவு அதன் அசல் வடிவத்தில் எந்த மாற்றமும் அல்லது சிதைவும் இல்லாமல் உள்ளது பாரம்பரியத்தின்.
திபெத்தின் லாமாக்கள் இன்றும் கூட, அவரது உடலை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, அடுத்த தலாய் லாமா யார், குழந்தை எங்கே கிடைக்கும் என்பது பற்றிய தகவல்களைத் தருகிறார். சீக்கியத்தில் கூட, குரு நானக்கிற்குப் பிறகு, காலப்போக்கில் மேலும் ஒன்பது குருக்கள் இருந்தனர், மேலும் இந்த குரு பாரம்பரியம் இந்தியாவில் சீக்கிய மதத்தை முழுமையாக நிறுவியது மற்றும் அதற்கு ஒரு வலுவான மதத்தை வழங்கியது, அதன் பின்பற்றுபவர்கள் இன்று இந்திய சமூகத்தில் உயர்தர வாழ்க்கை வாழ்கின்றனர். சீக்கிய மதம் இன்று செழிப்பாக இருக்கிறது என்றால் அதற்குக் காரணம் பத்து குருக்களின் அற்புதமான குரு பாரம்பரியம்தான்.
நாத யோகிகளின் குரு பாரம்பரியத்தில் பல சித்த யோகி குருக்கள் இருந்தனர், அவர்களின் மகிமையால் சபர் மந்திரம் இன்னும் உயிருடன் உள்ளது, இன்றும் கூட நாத யோகிகளின் அசாதாரண சக்தியை அவ்வப்போது காணலாம். மந்திரம், தந்திர சாதனம், ஜோதிடம், ஆன்மிகம் எல்லாம் கற்பனை உலகமாக மட்டுமே கருதப்பட்ட போது, பெரிய மனிதர்கள் அவதாரம் எடுத்து, புதிய குரு மரபைத் தொடங்கியுள்ளனர், அந்த குரு மரபு நிச்சயம் ஒரு நாள் உலகை இருளில் இருந்து அகற்றும்.
இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் காணப்படும் காவி உடையணிந்த சன்னியாசிகள் அனைத்தும் ஆதி சங்கராச்சாரியாரின் மகத்தான மகிமையை பறைசாற்றுகின்றன. உண்மையான துறவு இருந்தால், எந்த ஆசிரமத்தைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும், உடனடியாக சந்நியாசம் எடுக்கலாம் என்ற விதியை சங்கராச்சாரியார் வழங்கினார். சன்யாசிகள் முக்கியமாக இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் - ஒன்று தண்டிசுவாமி மற்றொன்று பரமஹம்சர். முதல் கட்டத்தில், தண்டிஸ்வாமியாகி, பிரம்மத்தைப் பற்றிய அறிவைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள், பின்னர் பிரம்மாவின் வடிவத்தை அடைந்த பிறகு, பரமஹம்சராக மாறி, பொதுக் கல்வி, சாஸ்திரங்களின் விளக்கம் மற்றும் உலக நலனில் உங்களைப் பயன்படுத்துங்கள். இந்த துறவிகள் இந்து சமூகத்தின் அனைத்து பிரிவுகளின் குருக்களாக கருதப்படுகிறார்கள்.
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: