இது கணேஷ் உபநிஷத்தில் இருந்து ஒரு வசனம். தேடுபவர்கள் அனைவருக்கும் இது ஒரு முக்கியமான வசனம், இந்த வசனத்தில் உங்கள் இதயத்தில் எழும் கேள்விகள் எழுப்பப்பட்டுள்ளன. இந்த வசனத்தில், உங்களுக்கு முக்கியமான கேள்விகளுக்கான பதில்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
எந்தக் காரணங்களுக்காக நம் வாழ்வில் நாம் மன அழுத்தம், சோகம், கவலையுடன் இருக்கிறோம்? இந்தியாவில் தெய்வங்களும் தெய்வங்களும் இருக்கிறார்கள் என்றால், கண்ணுக்குத் தெரியும் கடவுள்கள் இருக்கிறார்கள், ராமனும் கிருஷ்ணனும் இங்கே பிறந்திருக்கிறார்கள் என்றால், நாம் ஏன் இவ்வளவு சிரமப்பட்டு சோகமாக இருக்கிறோம்? கடவுள்கள் பிறக்காத இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்காவில் மக்கள் ஏன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்? நாம் மகிழ்ச்சியில்லாமல் இருப்பதற்கும் அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கும் என்ன காரணம், அவர்களிடம் பணம், புகழ், இதற்கு மூல காரணம் என்ன? இது உங்களுக்கு ஒரு சந்தேகம், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்களா, நீங்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லையா என்ற சந்தேகம், பணத்திலும் சரி, ஆரோக்கியத்திலும் சரி, அவர்களை விட நாங்கள் பலவீனமாக இருப்பதைப் பார்த்த இந்தியாவில், இந்தக் கேள்வி எழுவது இயல்புதான். அதனால்தான் நாம் மிகவும் ஏழ்மையாக இருக்கிறோம், நாம் ஏன் இவ்வளவு கஷ்டப்படுகிறோம்? இத்தனை இருந்தும் விலகி?
ஏன் நம் பிரச்சனைகள் நீங்கவில்லை, ஏன் நம் வாழ்வில் பற்றாக்குறை இருக்கிறது, நீங்கள் அங்குள்ள வாழ்க்கையைப் பார்க்காததால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள். அவர்கள் இங்கு வரும்போது, உங்கள் சகோதரர்களாக இருந்தாலும் சரி, நண்பர்களாக இருந்தாலும் சரி, இங்கு தங்கி அவர்களின் பிரச்சனைகளை உங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. அவர்கள் 24 மணி நேரமும் வேலையில் ஈடுபட்டுள்ளனர். நான் அங்கே இருக்கிறேன், ஒருமுறை அல்ல இருபது முறை பலமுறை சென்றிருக்கிறேன். உங்களைப் போலவே அவர்கள் மன அழுத்தத்திலும் சோகத்திலும் இருப்பதை நான் பார்த்திருக்கிறேன், அங்கு தற்கொலை விகிதம் 22 சதவீதம். எங்களிடம் 6 சதவீதம் மட்டுமே உள்ளது, இது ஏன் நடக்கிறது? ஏனென்றால் மதம் மற்றும் குரு அவர்களின் வாழ்க்கையில் இடமில்லை, மதம் நம் வாழ்வில் இடம் பெற்றுள்ளது, இன்னும் நாம் திருப்தி அடைகிறோம். உங்கள் வாழ்க்கையில் எவ்வளவு பணம் இருக்கிறதோ, அவ்வளவு பணம் மட்டுமே உள்ளது. அவர்கள் அங்கே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள் என்பது உங்கள் கற்பனை. அவர்கள் இங்கு வரும்போது அவர்கள் நன்றாக உடையணிந்து, அழகான கைக்கடிகாரம், ஒரு நல்ல பையுடன் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கையை, அவர்களின் மதிப்பை உங்களால் தீர்மானிக்க முடியாது. காலையில் எழுந்ததும் கணவன் தேநீர் தயாரித்து அருந்துகிறான், மனைவி தேநீர் தயாரித்துவிட்டு ஓடுகிறாள், அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் சந்திப்பதில்லை, ஏழு நாட்களுக்கு ஒருமுறைதான் சந்திப்பார்கள். இரவு XNUMX மணிக்கு வரும்போது ஹோட்டலில் சாப்பாடு சாப்பிட்டுவிட்டு படுத்துவிடுவோம். அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக நாம் கற்பனை செய்கிறோம். நம் வாழ்வில் கடவுளுக்கு இடம் கொடுக்க முடியாமல் போனால், நம் வாழ்வில் பிரச்சனைகளும், தடைகளும் ஏற்படுகின்றன. இதன் பொருள் நாம் கவலைப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு தீர்வு இருக்கிறது.
நம்பிக்கை, நம்பிக்கை இருக்கும் போது தீர்வு வரும் மேலும் இந்தச் செய்யுளில் நாம் வாழ்வில் பூரண வளம் பெறலாம் என்றும், குறுகிய காலத்தில், இன்று மந்திரம் ஜபித்து இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பலனைப் பெற்றால், அந்த பலனுக்கு முக்கியத்துவம் இல்லை என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இன்று நீங்கள் மகிழ்ச்சியில்லாமல் இருக்கிறீர்கள், இன்று உங்களுக்கு பணப் பிரச்சனைகள் உள்ளன, நான் உங்களுக்கு ஒரு மந்திரத்தைக் கொடுத்தால், ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உங்களுக்கு பலன்கள் கிடைத்தால், அந்த மந்திரத்தால் எந்தப் பயனும் இல்லை.
ட்யூப் லைட் அல்லது பல்ப் பொருத்தி சுவிட்சை அழுத்தி இரண்டு வருடங்கள் கழித்து லைட்டை ஆன் செய்தால் அந்த லைட் எந்தப் பயனும் இல்லை. பட்டனை அழுத்தியவுடன் லைட் வந்து விட்டால், வெளிச்சம் சரியாகும். மந்திரத்தை உச்சரித்த உடனேயே பலன் கிடைக்கும். அப்படியானால் குரு சொல்வது சரி இல்லையெனில் குரு ஒரு மோசடி. அப்படியானால் அது வஞ்சகம், பொய், அவருக்கு குருவாகும் தகுதி இல்லை ஆனால் டியூப் லைட் சரியாக இருக்க வேண்டியது அவசியம். நான் இங்குள்ள பட்டனை அழுத்திக்கொண்டே இருக்கிறேன், உங்கள் குழாய் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதனால் என்னால் அதை எரிக்க முடியவில்லை. உங்கள் மீது நம்பிக்கை இல்லை, கணபதி மீது நம்பிக்கை இல்லை, குரு நம்பிக்கை இல்லை, கடவுள் நம்பிக்கை இல்லை என்றால், நான் எத்தனை பட்டனை அழுத்தினாலும் பலன் கிடைக்காது, அப்போது மின்சாரம் பயனில்லை என்று சொல்வீர்கள். டியூப் லைட் நிறுவப்பட்டது ஆனால் அது வேலை செய்யவில்லை என்றால், விளக்கு எரிய முடியாது. இதை நீங்கள் புரிந்து கொள்வதுதான் தேவை. மேலும் உங்களுக்கு அருள் கிடைக்கட்டும். இனி நம் இதயங்களில் நம்பிக்கை இல்லை; நான் என்ன சொன்னாலும் நம்பிக்கை இருக்காது. மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும் என்று சொல்கிறேன், வெற்றி கிடைத்தால் அந்த மந்திரத்தை தயக்கத்துடன் ஜபிக்கலாம் ஆனால் இருக்க வேண்டிய ஆழம் உன்னிடம் இல்லை. மேலோட்டமாகப் பார்த்தால், நீங்கள் என்னை குரு குரு என்று அழைக்கலாம், ஆனால் என் மனதில் ஏற்படுத்த வேண்டிய பற்றுதலை என்னால் செய்ய முடியவில்லை என்றால், பற்றுதலை என்னால் செய்ய முடியவில்லை என்றால், நான் எவ்வளவு கொடுக்க விரும்புகிறேன். எனது தவம், சாதனா மற்றும் சாதனையின் ஒரு பகுதியை என்னால் கொடுக்க முடியாது, உங்களால் எடுக்க முடியாது. கொடுக்கல் வாங்கல் இரண்டிலும் நிலைத்தன்மை இருக்க வேண்டும். நான் நிற்கும் இடத்தில் நீங்கள் நிற்க வேண்டும், பிறகு நான் கொடுக்க முடியும், நீங்கள் எடுக்க முடியும். பிறகு மந்திரத்தை உச்சரிப்பதால் எதுவும் அடைய முடியாது, மந்திரம் கொடுத்தால் எதுவும் அடைய முடியாது, நான் அதை கொடுப்பது அவசியம், நீங்கள் அதை முழு உடலிலும் உறிஞ்சலாம். நான் எதைக் கொடுத்தாலும், நீங்கள் அதை உங்கள் காதுகளால் கேட்க வேண்டும், ஆனால் அந்த மந்திரங்கள் முழு உடலிலும் உறிஞ்சப்பட வேண்டும்.
நான் உங்களுக்கு உணவு கொடுத்து நீங்கள் சாப்பிட்டால், முழுமையான இரத்தம் உருவாகி உடல் முழுவதும் பரவ வேண்டும். நான் உணவைக் கொடுத்தால், உங்களால் ஜீரணிக்க முடியாவிட்டால், அது இரத்தத்தை உற்பத்தி செய்யாது. வலிமை பெற முடியாது. வலிமையைப் பெற, இரத்தம் உருவாகும் வரை காத்திருக்க வேண்டியது அவசியம். இங்கே உணவு சாப்பிட்டுவிட்டு அங்கே ரத்தமாக மாறுவது சாத்தியமில்லை. இரத்தத்தை ஒரு நிமிடத்தில் உருவாக்க முடியாது. இரண்டு நாட்கள் காத்திருக்க வேண்டும். உணவு சாப்பிட்டால் அதன் பலன் நிச்சயம் கிடைக்கும் என்று நம்ப வேண்டும். இதுவே மந்திரத்தின் நிலை. நான் உங்களுக்கு ஒரு மந்திரத்தைக் கொடுத்தால், அதில் உங்களுக்கு நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும், நீங்கள் ஆன்மீக உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், அது ஒரே நாளில் அல்லது இரண்டு நாட்களில் செய்யப்பட வேண்டும். மந்திரம் உச்சரித்தால் உணர்வு உருவாகும். நான் மந்திரம் கொடுத்தாலும் உனக்கு வெற்றி கிடைக்காது என்பது சாத்தியமில்லை. நான் உங்களை குறைவாக சந்திக்கலாம், ஒரு நிமிடம் மட்டுமே இருக்கலாம். இது உங்கள் நம்பிக்கையில் எந்த மாற்றத்தையும் ஏற்படுத்தக்கூடாது. நான் ஒருமுறை என் சீடன் என்று அழைத்தவன் என் சீடன்.
நூற்றுக்கணக்கான சீடர்கள் என்னைச் சந்திக்க ஜோத்பூர் வந்தனர், நான் அவர்களைச் சந்தித்தேன், அவர்களுடன் தங்கியிருக்கிறேன், அவர்களுக்கு என் மீது பற்று இருந்தது, எனக்கும் அவர்கள் மீது சமமான பாசம் இருந்தது. ஆனால் சீடன் கூப்பிடுவதும் குரு வருவதும் தேவை. கூப்பிடாமல் குரு வர முடியாது, குருவை நினைக்க முடியாது, குருவின் மேல் நம்பிக்கை வைக்க முடியாது, நீ கூப்பிட்டாலும் நான் வராதது நடக்காது, இதையும் மீறி வாழ்க்கையில் டென்ஷன் இருந்தால், அப்போது உலகில் உள்ள அனைவரின் வாழ்விலும் பதற்றம் உள்ளது. மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் மன அழுத்தம் குறைவாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் நாம் உள்ளே ஆழமாக தோண்டினால், நாம் அவர்களின் வாழ்க்கையைத் திறந்தால், அவர்கள் நம்மை விட அதிக மனச்சோர்வடைந்தவர்களாகவும், மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகவும், வேதனையுடனும் இருப்பதைக் காண்போம். மேலும் வலி, தடைகள், தடைகள், சிரமங்கள் இருந்தால் முதலில் ஒருவர் மீது ஒருவர் நம்பிக்கை உள்ள பாதையில் நடக்க வேண்டும் என்று வசனத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. உங்கள் கணவன் மனைவிக்கு இடையே நம்பிக்கை இல்லை என்றால், இருபது வருடங்கள் ஒரே கூரையின் கீழ் வாழ்வீர்கள், பிறகு நீங்கள் உங்கள் மனைவியைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியாது, உங்கள் மனைவி உங்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. வாழ்க்கை மன அழுத்தத்தில் கழியும், முழு இருபது வருடங்கள் கழியும், நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள் என்று அல்ல, ஆனால் இருக்க வேண்டிய வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி இருக்காது.
நீ என்னுடன் இருபது வருடங்கள் இருந்தாலும், உனக்கு நம்பிக்கை இல்லை என்றால், நான் உனக்கு அளிக்கும் மந்திரங்களாலும், ஸாதனையாலும் உனக்குப் பலன் கிடைக்காது. தீட்சை என்றால் மந்திரம் உங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்டது என்று மட்டும் அர்த்தம் இல்லை. நான் உங்களுக்கு அத்தகைய தீட்சை கொடுக்க விரும்பவில்லை, அத்தகைய தீட்சையால் எந்த பலனும் இல்லை. உன் காசு கூட எனக்கு வேண்டாம், கையில் தேங்காய் வைத்து திலகம் பூசுவதால் ஒன்றும் ஆகாது. நான் கொடுக்க விரும்புகிறேன், நீங்கள் முழுமையாகப் பெற வேண்டும். நீங்கள் இரண்டு பைசா செலவழித்தால், நீங்கள் பலன் பெற வேண்டும், நான் உங்களுக்கு தீட்சை கொடுத்தால், அவருடைய மந்திரம் உங்கள் இதயத்தில் நுழைய வேண்டும், அதன் மூலம் நீங்கள் பயனடையலாம். நீங்கள் அனுபவிக்க முடியும். உங்கள் மனதில் திருப்தி, மகிழ்ச்சி, அமைதி கிடைத்துவிட்டதாக நீங்கள் உணர வேண்டும், மந்திரத்தை உச்சரித்த பிறகு, உங்கள் முகத்தில் ஒரு ஒளி, ஒரு ஒளி, ஒளி இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கை உங்கள் இதயத்தில் உருவாக்கப்பட வேண்டும்.
இது நடந்தால், குரு மந்திரமாக இருந்தாலும், லக்ஷ்மி மந்திரமாக இருந்தாலும், கணபதி மந்திரமாக இருந்தாலும் நான் கொடுத்த மந்திரம் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். ஹரித்வாரில் குறைந்தது 1.5 லட்சம் மக்கள் வசிக்கின்றனர். நாம் சென்று கங்கையில் நீராடும்போது, இன்று கங்கையில் குளித்தோம், வாழ்க்கை பாக்கியமாகிவிட்டது, ஹரித்வாரில் வசிப்பவர்கள் கங்கையில் நீராடுவதில்லை என்று மிகவும் நிம்மதியாக உணர்கிறோம். அவர்களுக்கு ஹரித்வாரில் நம்பிக்கை இல்லை. அவர்களுக்கு கங்கை மீது நம்பிக்கை இல்லை. அவர்களுக்கு அது வெறும் ஆறு, நாம் அங்கு செல்லும்போது தூய்மையை உணர்கிறோம். ஏன் இப்படி? ஏனென்றால், கங்கை மீது நமக்கு ஒரு பற்று, உணர்வு, ஆனால் அவளிடம் எந்த உணர்வும் இல்லை. மிக இலகுவாகக் கிடைத்துவிடும் உணர்வு இல்லை. குரு எளிதில் கிடைத்து விட்டால் அவர் மீது அந்த உணர்வு இருக்காது. கங்கையின் மீது உனக்கும் எனக்கும் உணர்வு இருந்தால் நிச்சயம் குளிர்ச்சி அடைவோம். இது தன்னம்பிக்கை, சுயபரிசோதனைக்கான விஷயம். அதனால்தான் நீ குளிக்கும் போது, நீ மிகவும் தூய்மையாக உணர்கிறாய், நீ தூய்மை பெறுகிறாய். நீங்கள் அதை உணரவில்லை, நீங்கள் தூய்மை பெறுவீர்கள். நாம் ஆன்மாவின் மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறோம், வாழ்க்கையின் முழுமையைப் பெறுகிறோம், வாழ்வின் உணர்வைப் பெறுகிறோம், வாழ்க்கையில் நாம் விரும்புவதைப் பெறுகிறோம்.
நான் உங்களுக்கு தீட்சை அளிக்கும் போது, அந்த தீட்சையின் மூலம், உங்களுக்குள் அதே அளவு உணர்வு உருவாக வேண்டும், மந்திரம் ஜபிக்கும் பலம் உருவாக வேண்டும். திக்ஷா என்றால் நான் உங்களுக்கு கணபதி மந்திரத்தை தருகிறேன், அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, திக்ஷா என்றால் உங்கள் மந்திரத்தை காது மட்டும் பெறக்கூடாது, உடலின் ஒவ்வொரு துகளும் ஒரு கண், காது ஆக வேண்டும். உங்கள் உடலின் ஒவ்வொரு உறுப்பும் கணபதி மந்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டால் உங்கள் இதயத்தில் கணபதியின் உணர்வு உருவாகிறது, அதன் மூலம் உங்கள் பாவங்கள் அழிந்து, உங்கள் கடன் நீங்கி, உங்கள் பாதை தெளிவாகிறது இதை செய்ய முடியும், உங்கள் எதிரிகள் மற்றும் தடைகள் உங்களுக்கு சாதகமாக மாறுகின்றன, உங்கள் உடலில் உள்ள நோய்களை நீக்கும் செயல்முறை தொடங்குகிறது, இதுவே நடக்கும், இதனால் நான் பயனடையலாம். குரு ஒரு மந்திரத்தை கொடுத்திருந்தால் அதன் பலன் நிச்சயம் கிடைக்கும், குரு பரிகாரம் கொடுத்திருந்தால் நிச்சயம் நல்லது நடக்கும், தீட்சை கொடுத்தால் உங்கள் உடல் முழுவதும் அந்த மந்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. நீங்கள் மந்திரத்தை காதுகள் மூலம் மட்டுமே பெறுகிறீர்கள், மந்திரத்தை காதுகள் மூலம் பெறுவதற்கும் முழு உடல் வழியாக மந்திரத்தைப் பெறுவதற்கும் வித்தியாசம் உள்ளது, அதாவது ஒவ்வொரு துளையும் காதுகளாக மாறும். மேலும் அவை தீட்சை மூலம் காதுகளாகின்றன. நான் உங்களுக்கு தீட்சை அளித்து அதன் மூலம் நீங்கள் பயனடையலாம், நான் உங்களுக்கு தீட்சை அளித்து நீங்கள் முழுமை அடையலாம்.
இந்த வசனத்தில், மிகவும் புத்திசாலித்தனமான விஸ்வாமித்ர முனிவர் உயர்ந்த கட்டளை ஒன்றைக் கூறினார், மேலும் விஸ்வாமித்திர முனிவர் தனது வாழ்க்கையில் உங்களை விட ஏழையாக இருந்தார். ராமர் மற்றும் லட்சுமணனுக்கு வில்வித்தையை ஆரம்பித்து வைத்தவர் விஸ்வாமித்திரர். ரகு குலத்தின் குருவாக இருந்த விஸ்வாமித்திரர், ஆயுதங்கள், வில்வித்தை, மந்திரம் மற்றும் தந்திரம் போன்றவற்றில் உயர்ந்த தரம் வாய்ந்தவராக இருந்தார், இராவணனையும் அவனது கோடிக்கணக்கான படையையும் அழித்து ராமர் மட்டுமே முழுமையான வெற்றியைப் பெற்றார்.
அவருடைய மந்திரங்கள் மற்றும் தந்திரங்களில் நிச்சயமாக ஒரு சக்தி இருந்தது, எனவே விஸ்வாமித்திரர் அதை ராமருக்கு அளித்தார், அத்தகைய அற்புதமான சக்திகளை வழங்கினார், இதன் மூலம் அவர் தனது வாழ்க்கையில் வெற்றியை அடைய முடியும். ராகுகுலத்தின் குரு வசிஷ்டராக இருந்தாலும், தசரதரே ராம லக்ஷ்மணனை விஸ்வாமித்திரரிடம் ஒப்படைத்து, உங்களைப் போன்ற உயர்தர தந்திர நிபுணர் யாரும் இல்லை என்று கூறினார். இப்படிப்பட்ட அதிசயிக்கத்தக்க ஆளுமை கொண்ட பூமியில் யாரும் இல்லை. அதனால்தான் என் இரண்டு மகன்களையும் வசிஷ்டரிடம் ஒப்படைக்காமல் உன்னிடம் ஒப்படைக்கிறேன். அவர்கள் வாழ்வில் தனித்துவம் பெறலாம் என்றும் அந்த நேரத்தில் கூட்டத்தில் விஸ்வாமித்ரர் தசரதனிடம் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்ல, வால்மீகி ராமாயணத்தில் வால்மீகி தன் கண்ணால் பார்த்த சம்பவத்தை அப்போது சொன்னார். துளசி தாஸ் மிகவும் பிற்பாடு பிறந்தார், அதே நேரத்தில் வால்மீகி பிறந்தார், ஏனெனில் ராமர் சீதையை வெளியேற்றும் நேரத்தில், சீதை வால்மீகியின் ஆசிரமத்தில் இருந்தார். மந்திரம், தந்திரம், யோகம், சாதனம், தத்துவம், சாஸ்திரம் போன்றவற்றில் என் இரு குழந்தைகளையும் தனித்துவம் மிக்கவர்களாக உருவாக்க வேண்டும் என்று தசரதன் கூறியதாக வால்மீகி ராமாயணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ராஜ்யத்தில் மகிமையிலும் மரியாதையிலும். அப்போது விஸ்வாமித்திரர் தசரதன் என்று ஒரு வரியில் பதிலளித்தார்.
நான் உங்கள் மகன்களை தனித்துவம் மிக்கவர்களாக ஆக்குவேன், தனித்துவம் மிக்கவர்களாக்குவேன் அதாவது அவர்களை விட பூமியில் யாரும் இல்லை, அவர்கள் அரசனின் பிள்ளைகள் என்று அழைக்கப்பட மாட்டார்கள், அவர்கள் கடவுள் ரத்னா என்று அழைக்கப்படுவார்கள், ரகுவன்ஷில் அப்படி ஒரு குழந்தை இல்லை, நான் அவர்களை உருவாக்குவேன் அத்தகைய குழந்தைகள். ஆனால் அவர் என்னை குருவாகக் கருதினால்தான் என்னுடன் உறவு கொள்வார். அது என்னை முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டால், எனது எல்லா சாதனைகளையும் என்னால் கொடுக்க முடியும். என்னை குருவாக முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளும் போதுதான் என்னால் அவருக்கு சித்திகளை வழங்க முடியும். அவன் என்னை முழுவதுமாக ஏற்றுக்கொண்டால்தான் அவனுக்கு நான் அறிவைக் கொடுக்க முடியும். அவர் மந்திரத்தில் நான்கில் ஒரு பங்கை ஏற்றுக்கொண்டால், நான்கில் ஒரு பங்கை மட்டுமே அவருக்கு வழங்க முடியும்.
உங்கள் உணர்வுகள் மந்திரங்கள், யாத்திரைகள், கடவுள்கள், பிராமணர்கள் மற்றும் குருக்கள் ஆகியவற்றுடன் எவ்வளவு அதிகமாக இணைக்கப்படுகிறதோ, அவ்வளவு பலன்களைப் பெறுவீர்கள். கங்கை மீது உங்கள் உணர்வு எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு தூய்மையை நீங்கள் அனுபவிப்பீர்கள். உங்கள் குருவிடம் எந்த அளவுக்கு அதிக உணர்வு கொள்கிறீர்களோ, அந்த அளவுக்கு பலன்களைப் பெற முடியும். தூரத்தில் இருந்து வணக்கம் செலுத்தினால், மனதில் பற்றுதல் இல்லாமல் இருந்தால், குரு வரம் கொடுத்தாலும், அப்படியே திரும்புவார். வாழ்க்கையில் இரண்டு சூழ்நிலைகள் உள்ளன, ஒன்று நம்பிக்கை மற்றும் ஒன்று புத்திசாலித்தனம். மனிதன் தனது வாழ்க்கையை இரண்டு வழிகளில் வாழ்கிறான்: நம்பிக்கை மற்றும் புத்திசாலித்தனம் மூலம்.
புத்தியின் மூலம் வாழ்க்கையை அடைபவர்கள் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியையோ மகிழ்ச்சியையோ அடைய முடியாது. நாங்கள் மிகவும் புத்திசாலிகள், மிகவும் புத்திசாலிகள், இதை ஏமாற்றிவிட்டோம், இதை ஏமாற்றிவிட்டோம், வாழ்க்கையில் இதையெல்லாம் செய்தோம், மேலும் வெற்றியை அடையலாம் என்று அவர்கள் எப்போதும் மன அழுத்தத்தில் இருக்கிறார்கள். அவர்களால் முடியாது. அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு கணமும் பதற்றம் இருக்கிறது, வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியை அவர்களால் அனுபவிக்க முடியாது. அது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் புத்தியின் மூலம் குழப்பமும் சந்தேகமும் மட்டுமே எழும். இது சிவலிங்கமே இல்லை, கல், கல்லால் வெற்றி அடைய முடியாது என்று புத்தி சொல்லும். மனைவி இருந்தால் அதனால் என்ன, நான் அவளை திருமணம் செய்து கொண்டு வந்தேன், சேவை செய்வது அவளுடைய கடமை என்று புத்தி கூறுகிறது. நான் அவருக்கு ரொட்டி கொடுக்கிறேன். அந்த கணவன் தன் மனைவிக்கு மகிழ்ச்சியை கொடுக்க முடியாது. உங்கள் புத்தியை ஒதுக்கிவிட்டு நம்பிக்கையுடன் இணைந்தால் மட்டுமே உங்கள் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி இருக்கும். தெய்வங்கள் மீதும், மந்திரம் மீதும், யாத்திரை மீதும், குரு மீதும் பக்தியுடன் இணைந்தால் பலன் கிடைக்கும். நீங்கள் புத்தியுடன் தொடர்பு கொள்கிறீர்களா அல்லது நம்பிக்கையுடன் இணைவது உங்கள் கையில் உள்ளது. என் மீது உனக்கு நம்பிக்கை இல்லை என்றால் என்னால் உனக்கு எந்த பலனும் கொடுக்க முடியாது.
என் மீது அன்பும் நம்பிக்கையும் இருந்தால் உங்களால் ஏதாவது சாதிக்க முடியும். நீங்கள் நம்ப வேண்டும். வாழ்க்கையில் நீங்கள் சொன்னதும் நடந்ததும் என்ன? இவை உங்கள் வாழ்க்கையின் இன்பங்கள். உங்கள் வாழ்க்கையில் பதற்றம் மட்டுமே உள்ளது, உங்கள் வாழ்க்கையில் பொய்கள் உள்ளன, உங்கள் வாழ்க்கையில் வஞ்சகமும் மோசடியும் உள்ளது, உங்கள் வாழ்க்கையை வஞ்சகத்திலும் மோசடியிலும் நீங்கள் கழித்தீர்கள், குருஜி எல்லாவற்றையும் சரிசெய்ய வேண்டும், பின்னர் குரு ஜி. அப்படி செய்ய முடியாது. நீங்கள் முழுமையாக அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தால் இரண்டு நிமிடங்கள் கூட நன்றாக இருக்கும். நீங்கள் என் வீட்டிற்கு வந்தால், நான் நம்பினாலும் நம்பாவிட்டாலும், நீங்கள் என் அறைக்குள் அமர்ந்தால், வேலைக்காரனிடம் எதையும் எடுத்துச் செல்லாமல் பார்த்துக் கொள்ளச் சொல்வேன். உனக்கு தெரியாமல் இருந்தால் உன்னை உள்ளே வர விடமாட்டேன். நீங்கள் அறியாதவர் என்பதால் நான் உங்களை நம்பவில்லை.
ஆனா இன்னும் முழுசா தெரியாத ஒரு பொண்ணு, 19 வயசுல ஒரு பொண்ணை கல்யாணம் பண்ணிக்கறோம், நான் இன்னும் கோடீஸ்வரனா இருந்துச்சு, அந்த பொண்ணை என் வாழ்நாளில் பார்க்கவே இல்லை, நான் அவளை கல்யாணம் செய்து கொண்டு, நாலு ரவுண்ட் பண்ணிட்டு வந்தவுடனே. முழு வீட்டின் சாவியையும் அவனிடம் கொடுக்கிறேன். கணவன் தனது பெட்டகத்தின் சாவியை கொடுக்கிறான், இது தான் பெட்டகத்தின் சாவி, இதை எடு, அதில் வைரங்கள் மற்றும் நகைகள் உள்ளன, திடீரென்று இந்த பெண்ணை நம்புகிறார். இந்தப் பெண் என்னை ஏமாற்ற மாட்டாள் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு இருக்கிறது. அது என்னிடம் ஒட்டிக்கொள்ளும். இப்படித்தான் ஒரு அந்நியன் மீது வெறும் ஐந்து நிமிடங்களில் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்த முடியும். மேலும் கணபதியின் மீதும், லட்சுமி மீதும் நம்பிக்கை இல்லை என்றால் 5 ஆயிரம் வருடங்கள் தொடர்ந்து லட்சுமியை வழிபட்டாலும் பலன் கிடைக்காது. எனவே உங்கள் மீது நம்பிக்கை அவசியம். எனவே நம்பிக்கையை எவ்வாறு உருவாக்குவது? நீங்கள் நம்ப வேண்டும்.
தெய்வங்கள் உன்னைப் பெற்றெடுத்தன, உனக்கு ஒரு உடலைக் கொடுத்தன, உனக்கு இந்தியாவைக் கொடுத்தன, உன் உடம்பில் ஓர் இளமை இருக்கிறது, அவர்கள் உனக்கு எதைக் கொடுத்திருந்தாலும், குறைந்தபட்சம் அதற்கு நன்றியுடன் இரு. நாம் எப்போதும் கடவுளையும் நம்மையும் சபித்துக் கொண்டே இருப்போம்; நம்பிக்கையின் மூலம் என் வாழ்க்கையில் அனைத்தையும் அடைய முடிந்தால், அதை உங்களுக்கும் நான் உபதேசிக்க முடியும். என்னால் இமயமலையில் 19 வருடங்கள் வாழ முடியும் என்றால், இந்த மந்திரம் உண்மை என்று என்னால் சொல்ல முடியும். நான் படிக்காதவன் அல்ல. நானும் படித்து எழுதி இருக்கிறேன். நான் எம்.ஏ., பி.எச்.டி., பல்கலைக் கழகத்தில் பேராசிரியராக இருந்தேன், இன்னும் இமயமலையில் வாழ்நாள் முழுவதையும் கழித்திருக்கிறேன், உங்களை விட இரண்டு மடங்கு வயது, அனுபவம் அதிகம், அதனால்தான் சொல்கிறேன். மந்திரங்களுக்கு சக்தி மற்றும் திறன் உள்ளதா? ஒரு எளிய பிராமணனான என்னால் எல்லா சித்திகளையும் அடைய முடியும் என்றால், நீங்களும் அவற்றை அடைய முடியும், என் சொந்த உதாரணத்தை எடுத்துக் கொண்டேன்.
அது ஒரு விதை, ஒரு சிறிய விதை. ஒரு விதைக்கு தைரியம் இல்லை. இவ்வளவு விதை இருந்தால் போதும். ஒரு விதை உள்ளது, நாம் ஒரு முஷ்டியில் இறுக்குவோம். ஆனால் அந்த விதையை நிலத்தில் நட்டு உரமும் தண்ணீரும் கொடுத்தால் நான்கைந்து வருடங்களில் பெரிய மரமாகி விடுகிறது. மேலும் இதன் கீழ் 5 பேர் உட்காரலாம். அந்த விதைக்கு அவ்வளவு வலிமை இருந்ததால் அது மரமாக மாறியது. நானும் ஒரு விதை, மண்ணில் புதைந்து, உரமும் தண்ணீரும் கலந்து, பிரச்சனைகளை எதிர்கொண்டேன், ஆனால் என்னால் முடிந்தவரை அந்தப் பாதையில் தொடர்ந்தேன். இன்று நான் அந்த மரமாகிவிட்டேன், இந்தியா முழுவதும் எனக்கு லட்சக்கணக்கான முனிவர்களும் துறவிகளும் சீடர்களும் உள்ளனர். நான் ஒரு விதையிலிருந்து மரமாக மாறினால், நீங்களும் ஒன்று ஆகலாம்.
எனது அனுபவத்தின் அடிப்படையில் ஒருவர் இந்த வழியைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் வெற்றியை அடைய முடியும் என்றால் நீங்களும் அதைச் செய்யலாம் என்று என்னால் கூற முடியும். ஆனால் உரம், நீர், நிலம், இந்த உரம், நீர் மற்றும் காற்று என்னை மரமாக மாற்றும் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு இருந்தது. நான் ஒரு துறவியின் வாழ்க்கையை எடுத்திருந்தால், நான் அதில் முழு வெற்றியை அடைந்தேன். நான் அசையவில்லை, திசைதிருப்பவில்லை, தடுமாறவில்லை. நானும் ஒரு வேலையில் இருந்தேன், பேராசிரியராக இருந்தேன், நல்ல சம்பளம் வாங்கினேன், அப்போதும் எனக்கு 10000 ரூபாய் கிடைத்தது. இருபத்தைந்து முப்பது வருடங்களுக்கு முன் பத்தாயிரம் ரூபாய் என்பது நிறைய மதிப்பு. ஆனால், இது ஒரு வாழ்க்கையாக இருக்க முடியாது, இந்தியா முழுவதும் இப்படி ஒரு லட்சம் பேராசிரியர்கள் இருப்பார்கள் என்று அவரைத் திட்டினேன். வாழ்க்கை இதை கடந்து செல்ல முடியாது. நான் வேறு ஏதாவது செய்ய வேண்டும், நான் மறைந்துவிடுவேன் அல்லது நான் செய்வேன்.
என்னால் இதைச் செய்ய முடிந்தால், உங்களுக்கு ஆலோசனை சொல்ல எனக்கு உரிமை உண்டு. நான் ஆகாமல் இருந்திருந்தால் இப்படியே உட்கார்ந்திருப்பேன் என்று சொல்ல எனக்கு உரிமை இருக்காது. இந்த வழியைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் நான் இந்த உரிமையை அடைய முடியும். என்னால் முடியாததை சித்திகளின் மூலம் சாத்தியப்படுத்த முடியுமென்றால், நீங்களும் செய்யலாம் என்று நான் உங்களுக்கு அறிவுரை கூற முடியும். நான் நம்புகிறேன், நீங்கள் நம்பவில்லை, என் குருவின் மீது எனக்கு அபரிமிதமான நம்பிக்கை இருக்கிறது, எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு சென்றுவிடுங்கள் என்று சொன்னால், என்னால் என் மனைவியைச் சந்திக்க முடியாது. எனக்கு நம்பிக்கை இருப்பதால் இங்கிருந்து நேராகப் புறப்படுகிறேன். நான் ஓய்வு பெற்றபோது, எனக்கு திருமணமாகி 5 மாதங்களே ஆகியிருந்தன. ஐந்தே மாதங்களில் என் மனைவியை விட்டு பிரிந்த பிறகு என் மனைவியின் நிலை எப்படி இருந்திருக்கும் என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்கலாம். ஆனால் வாழ்க்கை இப்படி தொடராது என்றேன். தடுமாற வேண்டி வரும். ஒன்று நான் மறுபக்கம் செல்வேன் அல்லது நீரில் மூழ்கி விடுவேன் அல்லது சாதாரண பிராமணனாக இருப்பேன். இமயமலைக்குப் போனால் ஒன்று அழிந்துவிடுவேன் அல்லது எதையாவது சாதித்துவிடுவேன்.
நீங்கள், பண்டிதர், புரோகிதர் மற்றும் பிராமணர்கள் புத்தகத்தில் படித்து உபதேசம் செய்கிறீர்கள். நான் வாழ்க்கையில் எதைக் கற்றுக்கொண்டேனோ அதையே உபதேசிக்கிறேன். நான் என் கண்ணால் பார்ப்பதைப் பற்றி பேசுகிறேன், புத்தகங்களில் நான் பார்ப்பதை அல்ல. புத்தகங்களில் எழுதப்பட்டிருப்பது சரியா தவறா என்பது வேறு விஷயம், தவறாக இருக்கலாம் அல்லது சரியாக இருக்கலாம். ஆனால் இவை அனைத்தும் எதைப் பற்றியது என்பதை நான் கண்டுபிடிக்க விரும்பினேன். நீ என் சீடன் என்பதாலும், உன்னை சிஷ்யனாக்கி, தீட்சை கொடுக்கிறேன் என்பதாலும் உண்மையை மட்டுமே உன் முன் வைக்க விரும்புகிறேன். தீட்சை கொடுத்த பிறகும், நான் தீட்சை கொடுத்தேன் என்றும், நீங்கள் உங்கள் வீட்டில், நான் உங்கள் வீட்டில் என்றும் என் உரிமை முடிந்துவிடாது. என்னுடன் சேர்வது உங்கள் கடமை.
குருஜி, நான் ஜோத்பூருக்கு வந்து ஐந்து நாட்களாகியும், நீங்கள் என்னைச் சந்திக்கவில்லை என்று உங்கள் புகார் வருகிறது. ஐந்து நாட்களில் என்னை சந்திக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை, நீங்கள் அப்படி எந்த ஒப்பந்தமும் எடுக்கவில்லை. நான் இன்னும் சொல்கிறேன். நீ வந்து நான் கதவைத் திறந்து எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு உன்னைக் கட்டிப்பிடிப்பது அல்ல. அது அவசியமில்லை, உங்கள் முன் வருபவர்களை நான் சந்திக்க வேண்டும், என் வீட்டு வேலைகளையும் நான் கவனிக்க வேண்டும். வீட்டிற்கு விருந்தினர்கள் வரும்போது அவர்களையும் பார்க்க வேண்டும். உங்கள் மீது எந்த அவமரியாதையும் இல்லை, உங்கள் மீது அன்பின் குறைவும் இல்லை, ஆனால் குருஜி எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு உங்கள் ஆரத்தியை ஐந்து மணி நேரம் செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புவது சாத்தியமில்லை. நீங்கள் ஒரு சீடர், நீங்கள் சீடரின் மதத்தைப் பின்பற்றுவீர்கள். நான் ஒரு குரு, அதனால் என் கதவுகள் உங்களுக்காக 24 மணி நேரமும் திறந்திருக்கும், அப்படியல்ல, என் இதயத்தின் கதவுகள் எப்போதும் திறந்தே இருக்கும்.
ஆனால் அந்த குருஜியை விமர்சிக்க ஆரம்பித்தால் ஐந்து மணி நேரம் சந்திக்கவில்லை என்றால் சந்திக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. நான் குருஜியிடம் சென்று ஐந்து ரூபாய் பரிசளித்தேன், என் மகளுக்கு திருமணம் ஆகவில்லை என்று சொல்கிறீர்கள். இப்போது ஹனுமான் ஜிக்கு ஐந்து ரூபாய் வழங்குங்கள், ஹனுமான் ஜி என் லாட்டரியை எடுக்கட்டும், ஹனுமான் ஜி உங்கள் லாட்டரியை எடுக்க முடியாது. இப்படி லாட்டரி நடந்திருந்தால் பிர்லா இன்னும் 25 தொழிற்சாலைகளை திறந்திருப்பார். ஐந்து ரூபாய் மதிப்புள்ள வெர்மிலியன் கொடுத்ததால், ஐந்து லட்சம் ரூபாய்க்கு லாட்டரி அடித்ததால், ஹனுமான் ஜி உட்காரவில்லை, உங்கள் மகளுக்கு திருமணம் நடந்தது. ஹனுமான் உட்கார்ந்து கொண்டே இதைச் செய்வார் என்பது உங்கள் தவறான கருத்து. இது சாத்தியப்பட்டிருக்காது. நீங்கள் வந்து, குருஜியின் பாதங்களை அழுத்தி, குருஜி, என் மகளுக்கு திருமணம் நடக்கவில்லை. இப்போது நான் சொல்லுவேன், அது நடக்கும், கவலைப்பட வேண்டாம்.
இப்போது நான்கு நாட்களுக்குப் பிறகு நீங்கள் சொன்னது போல் அந்த குருஜியைச் சந்தித்தோம், அது இன்னும் நடக்கவில்லை. நீங்கள் வாருங்கள், சொல்லுங்கள், நான் சிக்கலைத் தீர்ப்பேன், ஒரு வழியைக் கண்டுபிடி. அப்படி எதுவும் நடக்கவில்லை என்றால் அது என் பொறுப்பு. விமர்சிப்பது மிகவும் எளிது. ஆனால் இதற்குப் பிறகு நான் கொடுத்ததை நீங்கள் அனுபவிக்க வேண்டும். கேள்வி பணம் பற்றியது அல்ல. உங்கள் பக்கத்திலிருந்து நான் அன்பு, மரியாதை, பற்றுதல், அர்ப்பணிப்பு மற்றும் மிக முக்கியமாக, நீங்கள் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும். உங்களுக்கு பொறுமை இல்லை, பிறகு நீங்கள் விமர்சிக்கிறீர்கள். விமர்சிப்பதன் மூலம் வாழ்க்கையில் முழுமையை அடைய முடியாது. உன் மீசை சரியில்லை, முடி சரியில்லை என்று நான் விமர்சிக்கலாம். வெறும் விமர்சனமாக இருந்தது. இவை உங்கள் குணங்களாகவும் இருக்கலாம். ஆனால் விமர்சிக்க நினைப்பவன் விமர்சிப்பான். ஹனுமான் ஜியை ஏன் புகழ்கிறோம், ராம்ஜியை ஏன் புகழ்கிறோம், அவரிடமிருந்து எதையாவது பெற வேண்டுமென்றால் நாம் அவரை வணங்க வேண்டும். குருவை வணங்க வேண்டியிருக்கும்.
நான் தங்கியிருக்கும் இடத்தில் இரண்டு நிமிடம் நின்று திரும்பி வந்து அரை மணி நேரம் நின்றேன் குருஜியைக் காணவில்லை என்று சொன்னால் எந்தப் பயனும் இல்லை. உள்ளேயும் ஆட்கள் இருப்பார்கள், அவர்களையும் சந்திக்க வேண்டும், நானும் வேலை செய்ய வேண்டும். ஆனால் நான் உன்னை மறந்துவிட்டேன் அல்லது உன்னுடன் தொடர்பில் இருக்க முடியவில்லை என்பதற்காக அல்ல. உங்கள் விமர்சனத்திற்கு நான் பதில் சொல்கிறேன், நான் கவலைப்படவில்லை. வாழ்க்கையில் நான் வாள் முனையில் நடந்தேன், மேலும் நடப்பேன். நான் எப்பொழுதும் குனிந்ததில்லை, தலைவணங்கவும் முடியாது. உங்கள் குருஜி முற்றிலும் நிதானமாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்களா? ஏன் தலைவணங்க வேண்டும்? நான் எந்த வேலையையும் வீணாகச் செய்தாலோ, யாரையாவது முகஸ்துதி செய்தாலோ, வீணாகப் பணம் வாங்கியிருந்தாலோ, நான் தலைவணங்குவேன். நான் கூர்மையான விளிம்பில் இருந்தால், சீடனாக இருப்பதன் மூலம் உங்கள் கண்ணியத்தின்படி கூர்மையான விளிம்பில் இருக்கவும் நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன். இந்த உலகில் யாராலும் உங்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது. நீ யாருக்கும் பயப்படாதே. நான் உங்களுக்கு தீட்சை கொடுத்தால், என்னுடனான உங்கள் உறவு முடிந்துவிட்டது என்று அர்த்தமல்ல. என் சீடனாக இருந்தால் சமுதாயத்தில் வலுவாக நிற்க வேண்டும். கோழைத்தனம் மற்றும் விமர்சனத்தின் மூலம் வாழ்க்கை வாழவில்லை. உன்னை யாரும் காயப்படுத்த முடியாது, அவர் செய்தால், நான் உங்களுடன் நிற்கிறேன். எங்காவது ஏதாவது பிரச்சனை என்றால் அதற்கு நானே பொறுப்பு. நீங்கள் என்னை ஒரு முறை சோதிக்கிறீர்கள், குறைந்தபட்சம் என்னை சோதிக்கவும். நீங்கள் என்னிடம் வந்து சோதனை செய்யுங்கள். நீங்கள் என்னை சந்தித்தால் பரவாயில்லை. நான் உங்களைச் சந்திக்காமலோ அல்லது உங்கள் வேலையைச் செய்யாமலோ இருந்தால், அது என் பொறுப்பு.
ஆனால் நீங்கள் நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், உங்களுக்கு நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும். திருமணத்திற்குப் பிறகு, இந்த புதிய மனைவியுடன் சண்டை வரும், ஆனால் நம்பிக்கை இருக்கும், நம்பிக்கையை உடைக்க முடியாது. நம்பிக்கையை உடைத்தால் வேலை செய்ய முடியாது. எனவே, தெய்வ நம்பிக்கையை ஒருமுறை வளர்த்து, ஒருமுறை மந்திரத்தை ஜபித்து, மந்திரத்தை ஜபித்தால் வெற்றி கிடைக்கும். நான் லக்ஷ்மி மந்திரத்தை கொடுத்தேன், நீங்கள் வீட்டிற்கு சென்று 5 நாட்கள் மந்திரம் ஜபித்தீர்கள், தங்கம் மழை பெய்யவில்லை என்று சொல்ல ஆரம்பித்தீர்கள், இந்த மந்திரம் பொய், குருஜி சொன்னது ஆனால் மழை பெய்யவில்லை, குருஜி பயனில்லை. இது இருக்க முடியாது. இது நடக்கலாம் ஆனால் அதற்கு நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் பொறுமை தேவை. விஸ்வாமித்ரர் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான குழந்தை, அவர் வீட்டில் லட்சுமி இல்லை என்றாலும், அவர் ஏழை, உங்களை விட ஏழை, அனாதை, இன்னும் அவர் என் மந்திரங்களுக்கு சக்தி இருந்தால் நிச்சயமாக லட்சுமியை என் வீட்டிற்கு அழைத்து வருவேன் என்று கூறினார். எந்த சூழ்நிலையிலும் நான் உன்னை தாங்குவேன். நான் மந்திரம் ஜபித்தாலும் லட்சுமி வராதது சாத்தியமில்லை. அசையாத நம்பிக்கை இருந்தது. என் மீது நம்பிக்கை இருந்தது. முதல் வகுப்பில் உள்ள ஒருவர் எம்.ஏ., கீட்ஸ், மில்டன் அல்லது ஷேக்ஸ்பியர் படித்துவிட்டு நான் சொன்னால் உங்களுக்கு எதுவும் புரியாது. முதலில் நீங்கள் முதல் வகுப்பு படிப்பீர்கள், பின்னர் நீங்கள் இரண்டாவது படிப்பீர்கள், பின்னர் நீங்கள் மெட்ரிகுலேஷன் செய்வீர்கள், பின்னர் நீங்கள் பி.ஏ., பிறகு நீங்கள் எம்.ஏ சாதனாவில் முதல் வகுப்பு மற்றும் அந்த சாதனா எம்.ஏ. - இது நிலை. 16 வருடங்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டும் அப்போதுதான் புரியும்.
முதல் வகுப்பு குழந்தை ஏ, பி, சி, டி படிக்கும் ஆனால் மில்டனின் புத்தகத்தை படிக்க முடியாது. 16 வருடங்கள் கடினமாக உழைத்தால் சாதனாவை சாதிக்க முடியும் என்றால், அது எப்படி ஒரே நாளில் நிறைவேறும்? லக்ஷ்மி வந்து குங்ரூ விளையாடவில்லை என்று சொல்வீர்கள், லட்சுமி வராமல் ஐந்து நாட்களாகியும், குருஜி வருவார் என்று சொன்னார், என்ன நடந்தது என்று தெரியவில்லை? பின்னர் குருஜி பொய், மந்திரம் பொய், லக்ஷ்மி பொய், மூன்றும் பொய்யாகிவிட்டீர்கள், உண்மையாகிவிட்டீர்கள் என்று சொல்வீர்கள். ஒரு முறை கூப்பிட்டால் மனைவி கூட வர மாட்டாள் அப்புறம் எங்கிருந்து வருவாள் லட்சுமி? நான் சொல்வது என்னவென்றால், உங்களுக்கு பொறுமை தேவை, சாதனாவை ஒரு முறை செய்யுங்கள், இல்லையெனில் உங்களுக்கு வெற்றி கிடைக்கவில்லை என்றால் இரண்டாவது முறை செய்யுங்கள், ஐந்து முறை செய்யுங்கள். மந்திரம் சரியாக இருப்பதால் நிச்சயம் ஒருநாள் வெற்றி பெறுவீர்கள். இந்த மந்திரத்தின் மூலம், நான் வெற்றியும், என் சீடர்களும் வெற்றி பெற்றால், நீங்களும் நிச்சயமாக வெற்றி பெறுவீர்கள்.
ஆனால் ஒருவர் நம்பிக்கையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், இந்த மந்திரங்களின் மூலம் வாழ்க்கையில் நீங்கள் பணம் பெறுவீர்கள், கடன் குறையும், அது நடக்கும், உங்களுக்கு பொறுமை இல்லை என்று நான் சொல்வதை எல்லாம் பெறுகிறார். ரெடிமேட் சாப்பாடு உடனே வரவேண்டும், சாப்பிட்டுவிட்டு கிளம்புங்கள். அது அப்படி இல்லை. நீங்கள் சந்தைக்குச் செல்வதற்கும், ரெடிமேட் உணவைச் சாப்பிடுவதற்கும், உங்கள் மனைவி உங்களுக்காகச் சமைப்பதற்கும் வித்தியாசம் இருக்கும். தீட்சை என்றால் அந்த பாதைக்கு நான் உன்னை தயார் செய்கிறேன். நான் உங்களுக்கு பிரகாசம் தருகிறேன், இப்போது நீங்கள் சாதனா செய்யலாம். பொறுமையுடன் செய்தால் வெற்றி கிடைக்கும், தன்னம்பிக்கையுடன், பொறுமை இருந்தால், பொறுமை இல்லை என்று நான் சொல்லவில்லை, உங்களை சுற்றி இருப்பவர்கள் குழப்பத்தில் உள்ளனர், தவறாக வழிநடத்துகிறார்கள். நீங்கள் சொல்வது சரிதான் ஆனால் அவர்கள் சொல்கிறார்கள்- ஏய் நீ சென்றாய், என்ன நடந்தது?
நீங்கள் சொல்வீர்கள்- லக்ஷ்மி மந்திரத்தை கொண்டு வந்தேன். ஐந்து நாட்கள் லக்ஷ்மி மந்திரம் செய்வீர்கள், லக்ஷ்மி வராது, இல்லையெனில் சொல்வார்கள் – இப்போது என்ன? எல்லாமே பொய், உன் மனம் கெட்டுவிடும் என்று ஏற்கனவே சொல்லி இருந்தோம். உங்கள் நம்பிக்கை இழக்கப்படும். நீங்கள் ஒருவரின் வீட்டை அழிக்க விரும்பினால், நான் உங்களுக்கு ஒரு அடிப்படை மந்திரத்தைச் சொல்கிறேன், ஒருவரின் வீட்டிற்குச் சென்று சொல்லுங்கள் - பாபி ஜி எங்கே போகிறார், அவள் அமைதியாக ஒரு தெருவில் நுழைந்து அரை மணி நேரத்தில் ஒரு வீட்டை விட்டு வெளியே வந்தாள். போகட்டும், போகட்டும், ஒன்றுமில்லை. இப்போது அது கணவனின் மனதில் உலா வந்து கொண்டே இருக்கும். எங்கே போனாள் என்று மனைவியிடம் கேட்பார், 'நான் எங்கேயும் போகவில்லை' என்று எவ்வளவு விளக்கினாலும் மனதிலிருந்து புழு வராது. அவள் எங்கு சென்றாலும் அவன் அவளைப் பின்தொடர்வான். அவர்களின் முழு வாழ்க்கையும் பாழாகிவிடும். இந்த மந்திரத்தால் என்ன நடக்கும் என்று யாரோ சொன்னார்கள், உங்கள் மனம் கெட்டுவிட்டது. இப்போது நான்கு நாட்களுக்கு உங்கள் மனம் மந்திரம் பயனற்றது, குரு ஜி பயனில்லை, நீங்கள் மோசமானவர் அல்ல, உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் கெட்டவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எதையும் செய்ய மாட்டார்கள், உங்களைச் செய்ய விடமாட்டார்கள். உங்கள் மாமாவாக இருந்தாலும் சரி, மாமாவாக இருந்தாலும் சரி, உறவினர்களாக இருந்தாலும் சரி, விமர்சிப்பது மட்டுமே அவர்களின் வேலை. வாழ்நாள் முழுவதும் கிணற்றில் இருப்பவர்கள் மானசரோவரின் மகிழ்ச்சியில் உங்களைப் பார்க்க விரும்பவில்லை.
உங்களுக்குள் பலம் இருந்தால் வெற்றியை அடைவீர்கள். அதே சம்பவம் எனக்கும் நடந்தது. சந்நியாசம் எடுத்ததும் எல்லாரும் ஏன் கிளம்புறீங்க, என்ன பலன் என்று கேட்டார்கள். எல்லோரும் அறிவுரை சொன்னார்கள் - இங்கே பொறுங்கள், ஏன் பத்தாயிரம் ரூபாய்க்கு வேலை தேடுகிறீர்கள், உங்களைப் போன்ற ஒரு முட்டாள் உலகில் இருக்க மாட்டார். நான் சொன்னேன் பரவாயில்லை, நான் ஒரு முட்டாள் என்றால் நான் ஒரு முட்டாள், நான் சொல்வது சரிதான். ஒன்று கடலில் மூழ்கி சாவீர்கள் ஆனால் குதித்த பின் பார்ப்பீர்கள். ஆனால் உங்கள் பாதங்கள் வலுவாக இருந்தால் வெற்றியை அடைவீர்கள். உங்கள் கால்கள் பலவீனமாக உள்ளன, நீங்கள் மற்றவர்களின் வார்த்தைகளை நம்பினால், உங்கள் ஆன்மீக பயிற்சி பாழாகிவிடும். நீங்கள் பலவீனமாக இருந்தால், இந்த வழியில் செல்ல வேண்டாம், இது உங்கள் பாதை அல்ல, உங்கள் கால்சட்டை அணிந்து வேலைக்குச் செல்லுங்கள், கண்களைக் குனிந்து அமைதியாக வீட்டிற்கு வாருங்கள், உங்கள் மனைவி பையை எடுத்துக்கொண்டு காய்கறிகளைக் கொண்டு வரச் சொல்வார், அமைதியாக இருங்கள் மற்றும் இரவில் தூங்குங்கள். உங்களுக்கான இந்த பாதை நேரானது, இதில் ஆபத்து குறைவு. மேலும் நான் காட்டும் பாதையில் பல ஆபத்துகள் உள்ளன. இது மிகவும் கூர்மையான வாளின் முனையின் விஷயம், தைரியம் மற்றும் மேன்மை, மேன்மை மற்றும் வெற்றியின் விஷயம். உங்களைப் போன்றவர்கள் இனி இருக்க மாட்டார்கள். நீங்கள் தனித்துவமாக இருப்பீர்கள். நீ உன் வாழ்க்கையை என்னிடம் ஒப்படைத்துவிடு, நான் உன்னை தனித்துவமாக்குவேன், பூமியில் அப்படி யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். விஸ்வாமித்திரர் இதை தசரதரிடம் கூறினார், ஆனால் ராமலக்ஷ்மணர்கள் என்னை தனது குருவாகக் கருதுவது அவசியம், நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள். தஷ்ரத் உன்னைச் சந்திக்கக் கூட வரக்கூடாது, நீங்களும் அவரைச் சந்திக்க வர மாட்டீர்கள், தஷ்ரத் சொன்னார் - நான் அவரைச் சந்திக்க வரமாட்டேன் அல்லது குடும்பத்தில் இருந்து யாரும் அவரைச் சந்திக்க வரமாட்டார்கள். நீங்கள் முழு சடங்குகளையும் முடிக்காத வரை அவர்கள் என் வீட்டிற்குத் திரும்ப மாட்டார்கள். ஆனால் நீங்கள் அவர்களை தனித்துவமாக்குகிறீர்கள், ராமர் எனக்கு மிகவும் பிடித்தவராக இருந்தாலும், லட்சுமணன் எனக்கு மிகவும் பிடித்தவராக இருந்தாலும் நான் அவர்களை சந்திக்க வரமாட்டேன்.
தசரதனும் அவ்வாறே செய்தான். குடும்பத்தைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம் என்பதைத்தான் நானும் சொல்கிறேன். மற்றவர்களை நம்பாதே, நான் உன்னை தனித்துவமாக்கும் வரை நான் சொல்வதை நம்பு. நான் உன்னை தனித்துவமாக்குவேன், இது உனக்கும் எனக்கும் இடையே உள்ள அர்ப்பணிப்பு. உத்திரவாதத்துடன் செய்து தருவேன் என்பது என் நம்பிக்கை. தசரத மன்னன் முதுமையில் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றான், அவன் பத்து வயது சிறுவனாக இருந்த ராமன், அவனை அரக்கர்கள் அமர்ந்திருந்த, தொல்லைகள் இருந்த காட்டிற்கு அனுப்பினான். அரசனின் அரண்மனைகளில் வசிக்கும் ஒரு இளவரசன், காட்டில் அலைந்து திரிந்து, விஸ்வாமித்திரரைப் போன்ற கோபக்காரருடன். இங்கு தங்கினால் இளவரசனாக மட்டுமே இருப்பான், அங்கு சென்றால் கடவுளாகிவிடுவான் என்று தசரதர் நம்பினார்.
நீங்களும் கடவுளாகலாம், கடவுள் கருவில் இருந்து பிறக்கவில்லை, உங்கள் செயல்களால் கடவுளாக மாறுவீர்கள். நீங்கள் அல்லது ராமர் அல்லது லக்ஷ்மணர் அல்லது நான் அல்லது கிருஷ்ணர் என அனைவரும் ஒரே நபரிடமிருந்து பிறந்தவர்கள். அதன் பிறகு எத்தனை இடர்களை எதிர்கொண்டான், வாழ்க்கையில் எத்தனை இன்னல்களைச் சந்தித்தான், எத்தனை இடர்களைச் சந்தித்தான், அதன் மூலம் அவன் கடவுளானான். நீங்களும் தனித்துவமாக மாறலாம் ஆனால் பணத்தால் அல்ல, பணத்தால் கடவுளாக மாறினால் பிர்லாவும் டாடாவும் இன்று கடவுளாக இருந்திருப்பார்கள். அப்படிப்பட்ட கடவுள் ஆக முடியாது. கடவுளாக மாறுவதற்கான பாதை உங்கள் ஒழுக்கம், உங்கள் உணர்வு, உங்கள் மந்திரங்கள், உங்கள் அறிவு, உங்கள் உணர்வு மற்றும் கடவுள்களை உங்களுடன் அழைத்துச் செல்லும் திறன். வாழ்க்கைக்கு இரண்டு நோக்கங்கள் உள்ளன, இரண்டு வழிகள் மற்றும் வாழ்க்கையை இரண்டின் மூலமாகவும் கடக்க முடியும். அது நீங்களாக இருந்தாலும் சரி, நானாக இருந்தாலும் சரி, அது துறவியாக இருந்தாலும் சரி, துறவியாக இருந்தாலும் சரி.
ஒருவன் இப்படி இருந்தால் அவன் தன் வாழ்நாள் முழுவதையும் வீணாக்குகிறான். அப்படிப்பட்டவர்கள் 90 சதவீதம் பேர் இருக்கிறார்கள். அவர்களிடம் தைரியம் இல்லை, சவாலை எதிர்கொள்ளும் மனப்பான்மை இல்லாதவர், சவாலை எதிர்கொள்ள முடியாதவர் வாழ்க்கையில் வெற்றிபெற முடியாது, வாழ்க்கையில் வெற்றி பெறுவதற்கு எதையாவது சவாலாக எடுத்துக்கொண்டு வெற்றி பெறலாம். சவாலை ஏற்று அடையவில்லை என்றால் அல்லது குறைவாக இருந்தால், நாம் அழிந்து போகலாம் ஆனால் சவால் உணர்வு இருக்காது இல்லையெனில் இந்த பெரிய கப்பல்கள் கட்டப்பட்டிருக்காது, கடலை நீந்துவது போன்ற உணர்வு இருந்திருக்காது. , சவால் இல்லை என்றால் ராமர் வானரப் படையுடன் ராவணனை கொன்றிருப்பார் ஆனால் வெற்றி பெற முடியாது. சவால் உணர்வு இல்லாவிட்டால், ஹனுமான் ஜி 400 யோஜனைகள் குதித்து இலங்கையை அடைந்திருக்க முடியாது. சவால் உணர்வு இல்லாவிட்டால் வாழ்க்கையில் முன்னேற்றம் இருக்காது.
நீங்கள் இப்படி ஒரு வாழ்க்கையை வாழ விரும்பினால், நீங்கள் வாழும் வாழ்க்கையில் புதிதாக எதுவும் இல்லை. வாழ்க, உங்கள் கடந்த ஆண்டும் இப்படித்தான், இந்த வருடமும் இப்படித்தான் இருக்கும். 15-20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நீங்கள் முடித்துவிடுவீர்கள், உங்கள் வரவிருக்கும் தலைமுறையினருக்கு இதுபோன்ற உத்வேகத்தை உங்களால் கொடுக்க முடியாது, என் தந்தை சவாலுடன் வாழ்ந்தார், விலங்குகளின் வாழ்க்கையும் இப்படித்தான் என்று அவர்கள் பெருமைப்படுவார்கள். அவரது வாழ்க்கையில் சவால் இல்லை, புதிதாக எதுவும் இல்லை. ரிஸ்க் எடுக்கும் திறன் இல்லை. காட்டிற்குச் சென்று புல்லைத் தின்று கம்பில் கட்டி பால் கறப்பார்கள். அவர்கள் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள், நீங்களும் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கிறீர்கள், நீங்களும் சுவாசிக்கிறீர்கள், ஒரு நாள் அவர்கள் இறக்கிறார்கள், நீங்களும் இறக்கிறீர்கள். இதைத் தவிர புதுமை இல்லை. உங்கள் வாழ்க்கையில் சவால்கள் இல்லை என்றால், உங்கள் வாழ்க்கை இப்படி இருந்தால், உங்கள் குழந்தைகளுக்கு சிறப்பு எதையும் விட்டுவிட மாட்டீர்கள் என்று இந்த வசனத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.
நீங்கள் எந்தத் துறைக்குச் சென்றாலும் உயர்தரமாக இருங்கள். நீங்கள் தேடுபவராக மாறினால், இந்தியா முழுவதும் உங்களை நினைவில் வைத்திருக்கும் தேடுபவராக மாறுங்கள், நீங்கள் ஜோதிடத் துறையில் இருந்தால், நீங்கள் நம்பர் ஒன் ஜோதிடராக இருக்க வேண்டும், நீங்கள் எதைச் செய்தாலும் உயர்வாக இருக்க வேண்டும், செய்வதில் நிறைய ஆபத்து உள்ளது. அதனால் ஆபத்துக்களை எதிர்கொள்ள முடியாதவன் மனிதனாக இருக்க முடியாது, அவன் ஒரு மிருகம். நம் வாழ்வின் முழு அடிப்படையும் ஒரு இன்பம், ஒரு இரட்சிப்பு. ஒரு பாதை முக்திக்கு வழிவகுக்கிறது, இந்த முனிவர்கள், துறவிகள் மற்றும் யோகிகள் தவம் செய்து சாதனா செய்கிறார்கள். இவர்களில் எத்தனை பேர் உண்மையான புனிதர்கள் என்று இப்போது என்னால் சொல்ல முடியாது. காவி உடை அணிவதால் யாரும் புனிதர் ஆவதில்லை, நீளமான முடி வளர்த்து யாரும் புனிதர் ஆவதில்லை. துறவி என்றால் தன்னம்பிக்கை மற்றும் போராடும் ஆற்றல் கொண்டவர். தெய்வங்களைத் தன் முஷ்டிக்குள் வைத்திருக்கும் திறமை உடையவன். சத்யதி சஹ் சாது - உடலையும் மனதையும் கட்டுப்படுத்துபவர் ஒரு சாது.
கைகளை மடக்கிப் பேசுபவர் - பத்து ரூபாய் கொடுங்கள், நீங்கள் நலமாக இருப்பீர்கள், புனிதராக முடியாது. அந்த மக்களுக்கு தன்னம்பிக்கை இல்லை. லட்சக்கணக்கான மக்கள் கூட்டத்தில் நின்று சவாலை எதிர்கொள்ளும் தன்னம்பிக்கை என்பது வேறு விஷயம். மந்திரம் களத்தில் இருந்தால் உலகத்தில் யாராவது வந்து என் முன் நின்றால் சவாலை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்று சொல்லலாம். அப்படிப்பட்ட தைரியம், திறமை, கண்களில் தீப்பொறி இருக்க வேண்டும், அவருடைய வார்த்தைகளில் திறமை இருக்க வேண்டும். அத்தகைய நபர் உண்மையான அர்த்தத்தில் ஒரு துறவியாக இருக்க முடியும் மற்றும் முக்தியையும் அடைய முடியும். முக்தி அடைவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல, முக்தி அடைய காட்டுக்குப் போக வேண்டிய அவசியமில்லை, இமயமலைக்குப் போகத் தேவையில்லை. எல்லா பந்தங்களிலிருந்தும் விடுபட்டவர் மோட்சம் மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையில் பல பந்தங்கள் உள்ளன. பெண்ணுக்கு திருமணம் ஆக வேண்டும், நோய் நீங்க வேண்டும். வீட்டில் கருத்து வேறுபாடு உள்ளது, இவை அனைத்தும் அடிமைத்தனம். அந்த பந்தங்களிலிருந்து விடுபடுவதே முக்தி எனப்படும். மோட்சம் என்றால் மரணத்திற்குப் பிறகு பிறப்பது என்று அர்த்தமல்ல, மறுபடியும் பிறவி, மீண்டும் மக்களுக்குச் சேவை செய், சவாலை ஏற்றுக்கொண்டு தனித்துவமாக இரு என்று சொல்கிறோம். வாழ்க்கை திரும்ப வேண்டாம், ஆயிரம் முறை வாழ்க்கையை எடுக்க வேண்டும், ஆயிரம் முறை சவால்களை எதிர்கொள்ள வேண்டும், வாழ்க்கையில் வெற்றி பெற வேண்டும் என்று ஏன் சொல்ல வேண்டும். மோட்சம் என்றால் மறுபிறப்பு இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை. மோட்சம் என்றால் நாம் வாழ்வில் உள்ள அனைத்து பந்தங்களிலிருந்தும் விடுபடுவதும், ஒருவன் ஒரு இல்லத்தில் வாழும் போது கூட ஒரு புனிதனாக இருக்க முடியும், காவி உடை அணிந்தாலும் ஒரு இல்லறக்காரனாக இருக்க முடியும். துறவி இருந்தால், கண்கள் சரியில்லை, கண்ணில் அழுக்கு இருக்கிறது, பேராசை மனப்பான்மை இருந்தால், அவர் ஒரு வீட்டுக்காரர் என்பதைத் தாண்டியவர். குறைந்த பட்சம் நாம் வீட்டுக்காரர்கள், நம் கண்கள் அழுக்காகலாம், தீய கண்களால் பார்க்கலாம். ஆனால் அவர்கள் துறவிகள், அவர்கள் பேராசை கொண்டவர்களாக மாறினால், புனிதத்துவமே முடிந்துவிடும். அதனால்தான் நம் வாழ்வில் மகான்கள் மீதான நம்பிக்கை குறைந்துவிட்டது. அதனால் அவர் மீதான மரியாதை குறைந்துள்ளது.
எனவே ஒரு பாதை இரட்சிப்புக்கு மற்றொன்று இன்பம். இன்பம் என்பது நாம் இல்லறத்தாராகி, மனைவி, மகன்கள், சகோதரர்கள், உறவினர்கள், புகழ், மரியாதை, பதவி, கவுரவம் பெற்று நமக்குள் தனித்துவம் அடைவது. இதைச் செய்ய முடியாவிட்டால், வழக்கமான வாழ்க்கை வாழ்வதில் அர்த்தமில்லை. தனித்துவமான ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்ற உணர்வு உங்கள் மனதில் எழுவதில்லை. உங்கள் வாழ்க்கையில் உற்சாகம் முடிந்துவிட்டதால் அது எழவில்லை, இதையெல்லாம் தவறு என்று உங்களுக்குச் சொல்லும் குரு உங்கள் வாழ்க்கையில் இல்லை. வாழ்க்கையை வாழ சவால் உணர்வு இருக்க வேண்டும். ஒருவருக்கு வானில் பறக்கும் திறன் இருக்க வேண்டும். அங்கு ஒரு கிளி, கூண்டில் அடைத்து வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் வெள்ளியால் செய்யப்பட்டவர் மற்றும் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், அவருக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, எந்த ஆபத்தும் இல்லை. எஜமானர் அவருக்கு மாதுளை விதைகளை சாப்பிட கொடுக்கிறார், மிட்டு ராம்-ராம் என்று சொல்லுங்கள், அவர் கூறுகிறார்- ராம்-ராம். வெளியே அழைத்துச் சென்று குளிப்பாட்டி, இறகுகளைத் துடைத்து மீண்டும் கூண்டில் அடைத்துவிட்டு, ஐம்பது அறுபது கிலோமீட்டர் தூரம் பறக்கும் ஒரு கிளி இருக்கிறது, மாதுளை விதைகளைச் சாப்பிட முடியாது, காலில் கணுக்கால் கட்டப்படுவதில்லை, ஆனால் அவனுக்குக் கொடுப்பவருக்கு சுதந்திரம் உண்டு, வெள்ளிக் கூண்டில் அடைக்கப்பட்ட கிளிக்கு அதைக் கொடுக்க முடியாது. அந்த சந்தோசம் அந்த கூண்டில் அடைக்கப்பட்ட கிளியில் காணமுடியாது நீயும் கூண்டில் அடைக்கப்பட்ட கிளி. உங்கள் பெற்றோர், சகோதர சகோதரிகள் உங்களை கூண்டில் கிளியாக ஆக்கி, அதில் நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் பச்சை மிளகாய் மற்றும் மாதுளை விதைகளை சாப்பிடலாம். மேலும் சில சமயங்களில் அந்த கிளியை கூண்டிலிருந்து வெளியே எடுப்பீர்கள். உடனே மீண்டும் அந்தக் கூண்டுக்குள் சென்றுவிடுவார். தான் இறக்கும் அபாயத்தை வெளியில் உணர்கிறான். சில பூனைகள் அதை சாப்பிடும்.
நீங்களும் ஓரிரு நிமிடங்களை எடுத்துக் கொண்டு குருஜியிடம் வந்து பிறகு உங்கள் வீட்டிற்குள் செல்லுங்கள். குருஜி சொன்னதில் ஆபத்து இருக்கிறது. மந்திரம் உச்சரிப்பது எல்லாம் தவறு. மீண்டும் அவன் கூண்டுக்குள் சென்றான் - மனைவி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாய், நீயும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாய். அவர் குருஜியைப் பின்பற்றி துறவி ஆகிவிடுவார் என்று மனைவி கவலைப்படுகிறாள், நம்பிக்கை இல்லை. மனைவி சொல்கிறாள், உனக்கு என்ன பிரச்சனை? மாமாவும் கூறுகிறார், தாய் மாமாவும் கூறுகிறார், அம்மாவும் கூறுகிறார், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அடிமைத்தனமாக இருக்கும் அந்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் திரும்புங்கள். நீங்கள் வானத்தை அளவிடத் துணியவில்லை, அதனால் நீங்கள் அதை அனுபவிக்க முடியாது. அதற்காக வாழ்க்கையில் சவால்களை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். மானசரோவரில் நீராடினால், இல்லையெனில் மானசரோவரின் ஆழம் என்ன, அதன் மகிழ்ச்சி என்ன என்று எப்படித் தெரியும்? நீங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று நான் கூறவில்லை. வீட்டில் வாழுங்கள் ஆனால் துறவியாக வாழுங்கள்.
நீங்கள் ஒரு வீட்டில் வசிக்கிறீர்கள் என்றால், நான் உலகத்திற்கு வந்திருக்கிறேன், எல்லோரும் தங்கள் விளையாட்டை விளையாடுகிறார்கள் என்ற உணர்வு உங்களுக்கு இருக்கும். நான் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறேன், நான் நடுநிலையாக இருக்க வேண்டும். நாங்கள் திரையரங்கிற்குச் செல்கிறோம், படத்தில் ஒரு தாய் இருக்கிறார், அவளுடைய சிறு மகன் இறந்துவிடுகிறான். என்று அம்மா சத்தமாக அழ, ஹாலில் அமர்ந்திருந்த பெண்களும் அழத் தொடங்குகிறார்கள். மண்டபம் முழுவதும் முனகல்களால் நிரம்பி வழிகிறது. ஐந்து ரூபாய் டிக்கெட் கொண்டு வந்து இந்த நாடகம் நடப்பது கூட இப்போது அவருக்கு நினைவில் இல்லை. அது வெறும் 3 மணி நேர விளையாட்டு, உங்கள் வாழ்க்கையும் 60 வருட விளையாட்டு. யாரோ நடனமாடுகிறார்கள், யாரோ விளையாடுகிறார்கள், யாரோ சிரிக்கிறார்கள், யாரோ அழுகிறார்கள். மனைவி அலறிக் கதறுகிறாள். அது வெறும் நாடகம், வெறும் பார்வையாளனாக அமர்ந்தால் வருத்தம் வராது. நீங்களே அதில் சிக்கிக் கொண்டால், உங்களுக்கு ஆசைகள் இருக்கும். நீங்கள் வருத்தமும் கவலையும் அடைவீர்கள். என் வீட்டுக்காரர்கள் சீடர்கள் ஆதலால் அவர்களின் வாழ்க்கையை எப்படி வாழ வேண்டும் என்று நான் சொல்லித்தர வேண்டும். நான் அவர்களை சன்யாசி ஆக்க முடியாது, நாம் ஒரு இல்லறக்காரராக இருந்தும் அந்த சாதனங்களைச் செய்யலாம், இன்பம் என்பது செல்வம், செல்வம், பரிபூரணம் மற்றும் அதன் அடிப்படை. அது இல்லாமல் உட்கார்ந்து தியானம் செய்ய முடியாது. அதற்கும் நீங்கள் முதலில் செல்வம் அடைவது முக்கியம். பிச்சையெடுக்கத் தேவையில்லாத அளவுக்கு உன்னிடம் பணம் இருக்கட்டும். எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் நிவாரணம் பெற போதுமான பணம் வேண்டும். அத்தகைய நிலை ஏற்படும் போது, நீங்கள் தியானம் செய்ய முடியும். ஆனால் லக்ஷ்மி தான் முதல் அடிப்படை, அவள் இல்லாமல் உங்கள் வாழ்க்கையில் முழுமை பெற முடியாது. மேலும் வாழ்க்கையில் தனித்துவமாக மாற ஆறு மாதங்கள் மட்டுமே போதுமானது. ஐம்பது வருடங்கள் தேவையில்லை. ஆறு மாதங்கள் முழு திறனுடன் பயிற்சி செய்தால், முழுமை அடைந்து வெற்றி பெறலாம். உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் தெய்வங்களைக் காணலாம் ஆனால் அதற்கு ஒரு சவால், ஒரு திறமை உங்களுக்குள் வர வேண்டும். இந்த சவாலை ஒவ்வொரு கிராமத்திற்கும் ஒரு குரு சென்றடைந்து நீங்கள் பயனடையலாம், மற்றவர்களும் பயனடையலாம்.
சாதனா செய்தால் பாழாகிவிடுவாய், துறவியாகிவிடுவாய், சாதனா வெற்றி கிடைக்காது என்ற பயத்தை மக்கள் மனதில் ஏற்படுத்திவிட்டார்கள், இந்த பயம் மனதில் இருந்தால் ஐநூறு குருக்கள் வந்தாலும் அவர்கள் இந்த பயத்தை அழிக்க முடியாது. சில பத்திரிகையாளர்கள் என்னிடம் முன் பிறப்பு இருக்கிறதா என்று கேட்டார்கள். நான் சொல்லியிருப்பேன், உங்கள் கடந்தகால வாழ்க்கையை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், உங்கள் கடந்தகால வாழ்க்கையின் தொடர்பு இல்லாமல் என்னால் உங்களை சந்தித்திருக்க முடியாது. இது வெறுமனே சாத்தியமில்லை. முந்தைய வாழ்க்கையின் உறவுகள் மட்டுமே இந்த வாழ்க்கையில் உருவாகின்றன. பூர்வ ஜென்மத்திலும் நான் உங்களுக்கு குருவாக இருந்தேன் அதனால்தான் சாதனா பாதை உங்கள் பாதை என்று நான் சொல்கிறேன், நீங்கள் சாதனத்தை சவாலுடன் செய்தால், லட்சுமி ஒரு சிறிய விஷயம், எல்லா தெய்வங்களும் உங்கள் முன் நிற்க முடியும். ராமரும் கிருஷ்ணரும் புத்தரின் முன் நிற்கும்போது, அவர்களும் உங்கள் முன் நிற்க முடியும்.
சங்கராச்சாரியார் சொன்னார்- ஆ பிரம்மாஸ்மி. நானே பிரம்மம். மேலும் நீயே பிரம்மம் என்று சொல்கிறேன். ஆனால் உங்களைப் பற்றிய முழுமையான அறிவு இருந்தால் மட்டுமே. ஒரு சவாலை எடுத்துக்கொண்டு வாழ்க்கையில் முன்னேறினால் நிச்சயம் வெற்றியை அடைவோம், அந்த சீடர்கள் ஒரு சவாலை ஏற்று அவர்கள் வெற்றி பெற்றதற்கு இதுபோன்ற நூற்றுக்கணக்கான உதாரணங்கள் என் முன்னால் உள்ளன. எண்ணத்தில் உழைத்து வெற்றி பெற்ற ஆயிரக்கணக்கான பெயர்கள் என் இதயத்தில் உள்ளன. நீங்கள் எந்த மாதிரியான வாழ்க்கையை வாழ விரும்புகிறீர்கள் என்பது உங்களுடையது. நான் உங்களுக்கு விளக்கமளிக்க முடியும், வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி என்ன என்பதை என்னால் உணர முடியும்? மேலும் ஆன்மீக பயிற்சியின் மூலம் பிரிவினை ஏற்படாத இடத்தை அடையலாம். நாம் கண்களை மூடி தியானம் செய்யும் போது குரு நம் கண் முன்னே தோன்றுகிறார். சாதனா மூலம் திருப்தி அடையலாம், சாதனா மூலம் இறைவனின் பாதங்களை அடையலாம். உங்கள் வாழ்க்கையில் அப்படிப்பட்ட மகிழ்ச்சி இருக்க வேண்டும், அத்தகைய திருப்தி இருக்க வேண்டும், உங்கள் வாழ்க்கையில் முழுமை இருக்க வேண்டும், நீங்களும் தியானத்தில் ஈடுபடலாம், உங்கள் அன்பானவரைப் பார்க்கலாம், அவருடைய பாதங்களில் உங்களை முழுமையாக அர்ப்பணித்து அந்த அறிவை அடையலாம். குருவே, நம் முன்னோர்களின் பாரம்பரியமாக இருந்ததைச் செய்ய உங்கள் அனைவரையும் என் இதயத்திலிருந்து ஆசிர்வதிக்கிறேன்.
சத்குருதேவ் பரமஹம்ச நிகிலேஷ்வரனந்தா ஜி
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: