முதல் தடையாக உடல்நிலை மோசமடைகிறது. ஒரு நபர் தனது உடல்நலம் நன்றாக இருக்கும் வரை மட்டுமே சாதனாவை செய்ய முடியும், நோயால் பாதிக்கப்பட்ட உடலுடன் சாதனாவில் வெற்றி பெறுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, எனவே தூங்குவது, எழுந்திருப்பது, வேலை செய்வது, சாப்பிடுவது மற்றும் குடிப்பது போன்ற விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும். சுத்த சாத்வீக இயற்கை உணவு, தினசரி பிராணாயாமம், உடற்பயிற்சி மற்றும் சிறப்பு ஆசனங்கள் ஆரோக்கியமாக இருப்பதை சாத்தியமாக்குகிறது.
மற்றொரு தடையாக உணவில் தூய்மையற்றது. இதனால் உடல்நலம் கெடுவது மட்டுமின்றி மனநோய்களும் ஏற்படுகின்றன. அதனால்தான், நமது சாஸ்திரங்களில், உணவுத் தூய்மைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு பிரபலமான கூற்று உள்ளது, உணவைப் போலவே, ஒரு நபர் எந்த வகையான உணவை உட்கொண்டாலும், அவரது எண்ணங்கள், அறிவு மற்றும் செயல்பாடுகள் உணவு முறையும் மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒன்று அதிக புளிப்பு மற்றும் காரமான மிளகாய்களுடன் கூடிய அரச உணவு, மற்றொன்று பழமையான, அழுகிய, தவறான, தூய்மையற்ற மற்றும் துர்நாற்றம். முதலியன தாமச உணவு மற்றும் மூன்றாவது நீதி மற்றும் மதம் மற்றும் உண்மையான சம்பாத்தியத்தில் இருந்து கிடைக்கும் சாத்விக் உணவு.
தாமஸ மற்றும் ராஜஸப் பொருட்களை உட்கொள்வது, காமம், கோபம், பேராசை, பற்றுதல் மற்றும் அகங்காரம் ஆகியவை ஆரோக்கியத்தைக் கெடுக்கின்றன, இதன் காரணமாக தேடுபவர் ஆன்மீக பயிற்சியின் பாதையில் இருந்து விழுகிறார், முடிந்தவரை குறைந்த உணவை உண்பது நல்லது.
ஒரு தேடுபவரின் சாதனாவிற்கு மூன்றாவது பெரிய தடையாக இருப்பது சந்தேகம், குருவின் ஆலோசனையின் பேரில் ஒரு முயற்சியில் ஈடுபட்டால், அவருக்கு உடனடியாக வெற்றி கிடைக்காது. உதாரணமாக, 11 நாட்களுக்கு ஒரு சிறப்பு சடங்கு உள்ளது, மேலும் ஐந்து முதல் ஆறு நாட்கள் கடந்து செல்லும் போது, அவர் எந்த விதமான உணர்வையும் உணரவில்லை என்றால், தேடுபவர் தனது சாதனத்தைப் பற்றி சந்தேகிக்கத் தொடங்குகிறார் லட்சுமி சம்பிரதாயத்தை வெற்றிகரமாக முடித்தால், லட்சுமி தேவியின் மகத்தான அருளால் ஒருவர் எல்லா வகையிலும் முன்னேற்றம் அடைகிறார்.
சடங்கின் தொடக்கத்தில், இயற்கையான கோபத்தால் செலவுகள் அதிகரிக்கும் போது, நல்ல தேடுபவர்களுக்கு கூட இந்த சந்தேகம் அடிக்கடி ஏற்படும். மேலும் இந்த குழப்பம் அவர்கள் மனதில் அவ்வப்போது எழுகிறது, இது தெய்வமா, கடவுளா என்று தெரியவில்லை, எனக்கு தரிசனம் தருவார்களா இல்லையா என்று. நான் செய்யும் சாதனா சரியா இல்லையா, நான் வைத்த யந்திரம், படம் சரியா, அந்த மந்திர சித்தி பிராண பிரதிஷ்டை சரியா இல்லையா, இன்னிக்கு கண்டிப்பா ஏதாவது அனுபவமோ, பலனோ இருந்திருக்கும். சாதனா மற்றும் குருஜி என்னிடம் சரியாகச் சொல்லவில்லை, அதன் காரணமாக அவரது மனதில் சந்தேகம் அதிகமாக இருந்தது, இதன் விளைவாக பல தேடுபவர்கள் சடங்குகளை முடிப்பதற்கு முன்பே வெளியேறினர். அவர்கள் அதை முடித்தாலும், அவர்கள் அதை முழு பக்தியுடனும் நம்பிக்கையுடனும் முடிக்க மாட்டார்கள், இதன் காரணமாக அவர்களால் எந்த வகையான வெற்றியையும் அடைய முடியாது.
நம்பிக்கையின்றி செய்யப்படும் ஹவன், தர்மம், தவம் அல்லது வேறு எந்த வேலையும் பொய் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது இங்கே அல்லது மறுமையில் எந்த நன்மையையும் தராது.
நம்பிக்கையே தேடுபவரின் முக்கிய பலம். குருவின் மீது பக்தி, ஒருவரின் ஆன்மீக பயிற்சி, மந்திரம், யந்திரம் அல்லது அந்த தெய்வத்தின் மீது பக்தியை உறுதியாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். ஒரு உண்மையான தேடுபவர் புத்த பகவானைப் போல அசைக்க முடியாத பக்தியுடன் தனது சாதனையை முடிக்க வேண்டும்.
இந்த ஆசனத்தில் என் உடல் வறண்டு போகலாம், என் தோலும் எலும்பும் அழிந்து போகலாம், ஆனால் பல கல்பங்களில் அரிய ஞானத்தை அடையாமல் இந்த இருக்கையை விட்டு எழுந்திருக்க மாட்டேன். தேடுபவர் தனது சாதனாவில் முன்னேறி, அவர் எவ்வளவு முன்னேறுகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக, இவை அனைத்தும் வெறும் கற்பனை அல்ல, முழுமையான உண்மை என்பதை அவர் அறிந்து கொள்வார்.
சத்குரு என்பது குறிப்பிட்ட நபரைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் எவரால் அறிவைக் கொடுக்க முடியுமோ, சிஷ்யனின் வாழ்க்கையை உயர்த்த முடியும், அவருடைய வாழ்க்கையை முழுமைப்படுத்த முடியும், அவருக்கு சரியான வழிகாட்டுதலை வழங்க முடியும், அவர் மட்டுமே குரு என்று அழைக்கப்படத் தகுதியானவர்.
இந்த விஷயத்தை சிந்திக்க வேண்டியது மிகவும் அவசியம், ஏனென்றால் தற்காலத்தில் உண்மையான துறந்த, அனுபவமிக்க சத்குருக்கள் பற்றாக்குறையாக உள்ளது, தற்காலத்தில் குருக்களின் எண்ணிக்கை மிகவும் அதிகரித்துள்ளது என்றாலும், குருக்களின் சமூகத்தில் எங்கு பார்த்தாலும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆணவக்காரர்கள், குறும்புக்காரர்கள், செல்வந்தர்கள் மற்றும் பெண்களை விரும்புபவர்கள், எந்த ஆன்மீகப் பயிற்சியும் இல்லாமல், தங்களைப் பிரத்தியேக பக்தர்களாகக் கருதுபவர்கள், உயர்ந்த அறிவைக் கொண்டவர்கள் மற்றும் தங்களைக் கடவுள் என்று கூட அழைக்கிறார்கள், அவர்கள் பாசாங்குக்காரர்களாகக் காணப்படுகிறார்கள். இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலையில், சத்குருவைத் தேர்ந்தெடுப்பது மிகவும் கடினமாகிவிட்டது.
சிஷ்யனுக்கு ஒரு நல்ல சத்குரு கிடைப்பது ஒரு நல்ல அதிர்ஷ்டம், சாதனா காலத்தில் வரும் தடைகளில் இருந்து சரியான பாதையைக் காட்டவும், சாதகருக்குள் சக்தியைப் புகுத்தவும் ஒரு சத்குருவின் தேவை. சத்குருவிடம் தீட்சை எடுப்பது, தேடுபவரிடம் தெய்வீகத்தன்மையைக் கொண்டுவருகிறது என்று தந்திரத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற யோகிகள் கூறுகிறார்கள். மேலும் அவனுடைய பாவங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நாளும் புதிய குரு வந்தாலும் சாதனாவில் பல குழப்பங்கள் உள்ளன, ஏனென்றால் சாதனாவின் குறிக்கோள் ஒன்றே, பல பாதைகள் இருந்தாலும், இன்று நான் ஒருவரின் ஆலோசனையின் பேரில் பிராணயாமாவை ஆரம்பித்தேன், மற்றொருவர் சொல்வதைக் கேட்டு, நான் செய்ய ஆரம்பித்தேன். ஹட யோகத்தின் மூலம் சாதனா, நாளை மறுநாள் மூன்றாமவரின் ஆலோசனையின் பேரில், நான்காவது நாள் விரிவுரையின் தாக்கத்தால் வேதாந்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார். இவ்வாறாக, இடம் விட்டு இடம் அலைந்தும், குருக்களை மாற்றிக் கொண்டும் எந்த ஒரு சாதனையும் நிறைவேறாது.
பகவான் கிருஷ்ணா நே சுயம் கீதையில் உள்ளது.
उस ज्ञान को तू तत्व दर्शी ज्ञानियों के पास जाकर समझ, उनको भली भांति दण्डवत् प्रणाम करने से उनकी सेवा करने से और कपट छोड़कर सरलता पूर्वक प्रश्न करने से परमात्मा तत्व को भली भांति जानने वाले ज्ञानी महात्मा तुझे उस तत्व का उपदेश करेंगे। யஹ் கேவல் சதகுரு த்வாரா ஹீ ஸம்பவ ஹாய்.
ஒரு தேடுபவரின் பாதையில் ஒரு பெரிய தடையாக இருப்பது மக்கள் புகழைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதுதான். ஒரு குறிப்பிட்ட தேடுபவர் இந்த சத்னாவைச் செய்யும்போது, அவர்கள் தேடுபவர் மீது நம்பிக்கையை வளர்ப்பது இயற்கையானது, அவர்கள் அவரை அவ்வப்போது தங்கள் மனம், பேச்சு மற்றும் உடலால் மதிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். தேடுபவனும் ஒரு மனிதன் தான், அவன் மரியாதை, மானம், மானம் ஆகியவற்றை விரும்புகிறான், இவற்றைப் பெறும்போது, மேலும் மேலும் மக்களைச் சந்தித்து மரியாதை பெற வேண்டும் என்ற ஆசை அதிகரிக்கத் தொடங்குகிறது. இதன் விளைவாக, அவர் கடவுளின் ஆன்மீகப் பயிற்சியிலிருந்து விலகி, தனது மரியாதையை அதிகரிக்கத் தொடங்குகிறார், திடீரென்று, அவரது ஆன்மீக பயிற்சியில் குறைந்த செயல்கள் நடக்கத் தொடங்கி, அவர் தனது ஆன்மீக பயிற்சியின் பாதையில் இருந்து குழப்பமடைகிறார். வீரியம், பிரகாசம், ஆர்வமின்மை, எளிமை, மென்மை, கடவுள் நம்பிக்கை ஆகியவை குறையத் தொடங்குவதால், தேடுபவரின் சத்வ-சார்ந்த இதயம் இருளால் மூடப்பட்டு கோபம், பற்று, மாயை, வெறுப்பு மற்றும் பெருமை ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகிறது, எனவே நன்மை. தேடுபவரின் இதில் உள்ளது, உலகம் எப்போதும் அவரை விட குறைவாகவே அறியும். வெளியில் தாழ்வாக இருப்பதும் உள்ளத்தில் உயர்நிலையை நோக்கிச் செல்வதும் தேடுபவரின் வாழ்க்கைக்கு நன்மை பயக்கும்.
में में में न भी के में तेज तेज ओज ओज में में में में स को को कि न ऐसी न ऐस संग ही न ऐसे क सेवन सेवन ही क जिससे விவாஹித் சாதகங்கள் ஸ்த்ரீ யா புருஷ் கோ பி பரமார்த்த சாதனா போன்ற யதா சாத்ய ஷீலவ்ரத்
ஹனுமான் ஜி தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பிரம்மச்சரியத்தைப் பின்பற்றினார், அதன் காரணமாக அவர் மிகவும் துணிச்சலானவர், புத்திசாலித்தனம், அறிவு, பொறுமை, அறிஞர் மற்றும் கடவுள் பக்தராக ஆனார். அவர் யோகாவின் சாதனைகளில் நிபுணர். யாருடைய செல்வாக்கின் காரணமாக அவர் பெரிய மற்றும் நுட்பமான வடிவங்களை எடுத்தார்.
பொருள் ஆசைகளிலிருந்து மனம் விடுபடாத தேடுபவர். ஆன்மிகப் பயிற்சியின் பாதையில் பெரிய தடைகள் உள்ளன, ஏனெனில் ஆசைகள் கோபம், பற்றுதல் மற்றும் பேராசையைத் தோற்றுவிப்பதால், புத்தி சாதனாவை அழிக்கிறது, எனவே மனதை எப்போதும் ஆசைகளிலிருந்து விலக்கி வைக்க வேண்டும்.
ஒரு தேடுபவரின் ஆன்மீகப் பயிற்சியில் உள்ள குறைகளில் ஒன்று, மற்றவர்களின் குறைகளைக் காண்பது. தேடுபவர் மற்றவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று கவலைப்படக்கூடாது. தேடுபவர், மற்றவர்களின் குறைகளைக் காண நேரம் கிடைக்காதவாறு, தனது சாதனாவில் தொடர்ச்சியைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். மற்றவர்களின் குறைகளைக் கண்டுபிடிக்கும் பழக்கத்தைப் பெறுபவர்கள் ஆன்மீகப் பயிற்சியின் பாதையில் சீராக முன்னேற முடியாது. நமது குறைகளை நாமே பார்த்துக் கொண்டு, முடிந்தவரை அவற்றை நீக்க முயற்சிக்க வேண்டும்.
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: