स , कभी कभी क, कभी स क, कभी तंत क कभी हठ क, की की लिये सभी क चुके चुके चुके चुके चुके चुके चुके क क क क तु यों मैं चेतन में असफलत जम है अध पू में बढ़त हुआ हुआ दिख ध अधिक अधिक अधिक लोगों
स ा ेल पकड़नी है औ जल में हैं, तो जो क प में हो हो सकत वहीं दस दस मिनट ले टे टे टे निक दूस तल क है वह नहीं फि तल है है, इस जल क को अस त क औ औ औ भूल भूल होती इसलिये छोटी ब जल जल दे क बन है है, तो य प तो जल बहुत क क देगी
जीवन में उठन है औ यदि नहीं उठते तो यह जीवन व है, क ऊँची प चढ़न कठिन है है नीचे नीचे फिसलन बहुत दस सीढि़यों से नीचे में में एक सैकण लगत है, प दस सीढ़ी में आपको बीस लगेग लगेग एक सीढ़ी सीढ़ी पड़ेगी पड़ेगी यही कि मे ऊप उठने क भ बन ह गुणों सद ह है हो है मेरा जीवन कैसा व्यतीत हो रहा है-अपने आप में विश्लेषण करना जीवन की श्रेष्ठता है, महानता है और यह वह व्यक्ति कर सकता है जो अपने आप में बिल्कुल शिष्यवत बनकर गुरू से एकाकार होने का सामर्थ्य रखता है और शंकराचार्य कहते है, ऐसे ही व्यक्ति गुलाब क फूल बनते है, जो सही नो में गरू के लीये अपने आपको समर्पित.
சிந்தனையில் ஒரு சங்கர் உள்ளது. ஜோ பீ நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும் आप ने सारे अतीत की स्मृति மற்றும் सारे अधीत की विचारों को उसके खिलाफ खदाकरे. फर भी अगर हार जाते है, तो मैन लेते हैं, லெகின் மானேன் நான் ஒரு பீடக்கா, இன்னும். வஹ் மானனா மஜபூரி என்று நான் கூறுகிறேன். उसे मनने से आपका फूल खिलता नही है, मर्जाता है. சிந்தன் மற்றும் சிந்தையில் கோயி குணாத்மக் ஃபர்க் இல்லை. सब चिंतन चिंत ही ूप ूप, बेचैनी है उसमें छिपी हुई हैं एक संघ है है कलह कलह மனன் மற்றும் சிந்தன் கா ஃபர்க் ஹாய் சிந்தன் ஷுரூ ஹோதா ஹை தர்க் சே, மனன் ஷூரூ ௫௦௦.
மானவ நே அமிர்த பிராப்திக்கு லியே ஜிதனே ப்ரீ ப்ரியாஸ் கியே ஹேன், உன சப் மேம் வாஹ அஸ்ஃபல் ரஹா. கேவல் த்யாக கே த்வாரா ஹி பிரம்ம ஞானிகள் இல்லை. உசே பானே கி ஷர்த் எக் ஹி ஹாய் நிஷ்தா. अमृत की की इसलिये इसलिये कि अमृत कभी नहीं वह अमिट औ कुछ भी भी प क वह इस जगत ऐस कुछ नहीं है है है ब ज ने की जो है है जो सदैव है है त नहीं हो हो वह वह म म भी भी யதி ஹமாரா சம்பந்த இஸஸே ஹோ ஜாயே ஹம் பீ உஸ் ஜேஸே ஹி ஹோ ஜாயேங்கே. ஹம் என் கோயி பேத் நா ஹோகா. हम हो हो अब किस क जब हम हो गये औ अमृत तो तो श होत
ा जीवन जीवन प गय की की होड में प कोल हू बैल के ब ब लिये . व जीवन जीवन है कि कुछ ऐस मिल ह सकूंग जो नहीं लेकिन धन व भी भी लेकिन धन धन धन धन धन धन धन धन अतः धन से उस परम तत्व को पाना असंभव है. व லெகின் உஸ் வ்யக்தி சே யதி யஹ் பூச்சா ஜாயே இந்த சப் கோ கரனே காக்யா ப்ரயோஜன் ஆ? க்யோங்கி அஸா தோ தும் பீடி-தர்-பீடி கரதே ஹி ஆ ரஹே ஹோ. நீங்கள் ஹீ க்யா மற்றும் பீ அஸா ஹி கர் ரஹே ஹாய், நீங்கள் இதைப் பற்றி கூறுகிறீர்களே? ऐसा नहीं हो सकता अम्रत तो कावल त्याग से ही मिल सकता है.
பிரார்த்தனை உசே பாஹரி ஸ்திதி கா, பாஹரி க்ரியா கலப்போம் கா கோயி பான் நஹீம் ரஹதா. வஹ பூரா கா பூரா சுயம் அந்தர் உதர் ஜாதா உள்ளது. यदि उसे प्रार्थना के समय बाहरी क्रियाकलापों का आभास होता है तो उस समय जो प्रार्थना तुम करते हो वह प्रार्थना नही, वह तो बाहर से की जाने वाली औपचारिकता मात्र है और यदि हम पूर्ण तन्मयता के साथ प्रार्थना करे तो हमारी यात्रा सन्मार्ग की ओर आरम्भ हो ஜாதி है तथा हम अग्नि की समान हो जाते है அர்த்தம் ஊர்த்வகத் ஹமாரி ஊர். ஜைஸா ஹம் சோசெங்கே வைசா ஹி ஹம் பனேங்கே.
हमने को भी है तो प को है औ की य सदैव नीचे नीचे ओ होती होती पानी का स्वभाव यही है कि वह नीचे से नीचे जगह को खोज लेता है ओर जहां से भी रास्ता मिले उसी रास्ते से गुजरकर सबसे नीचे के तल पर रूक जाता है जल की यात्रा अधोगमन की यात्रा है और जल एकत्र हो जाता है लेकिन हमारे ऋषियों ने देख किय नि ऐस है जिसकी की औ मनुष मनुष भी भी केवल अपन र हो है कितनी उठे तो भी की त उठती उठती है है औ अग
जो स्वयं को असाहय मानता है, அஜ்ஞானி மானதா உள்ளது है विनम्र होता. वह ही यह बात कह सकता है. அவர் அக்னி தேவ்! ओ उच आक की को छू सकूं भक भक ईश प भक भक भक भक भक भक भक सकूं सकूं सकूं छू छू छू आपको कुछ पत है आपके किये से अब सकत है ओ ही मुझे चलों की की क मों को हे आप आप ज மேலும் மனுஷ்ய கோ சத்மார்க் மற்றும் அக்ரஸர் ஹோனே கேலியே கிசி தேவதா ரூபி மற்றும் குருவும். प में पग है किसी भी भी प प प जब जब அத: அதோகமன் கா ராஸ்தா சுயம் காரணம்
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
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