குருசிந்தயம் வடிவம்
ग्राहां सातं बुर्न मदेव तल्यं निरवेद रूप मपरं गुरूवी सहेटम्
अत कथन कथन ऋषि क चिन है मह मह योंकि योंकि जीवन तब तब तब तब तब तब तब तब तब तब तब என்ன? நீங்கள் வாழ்கிறீர்களா?
க்யா சான்ஸ் லேனே கி க்ரியா கோ ஹம் ஜீவன் கஹ சக்தே ஹம்?
क्या जिन्दा रहने की कल्पना को जिवन कह सकते हैं?
यह तो जीवन नहीं जब जीवन मूल महत ही ज है है है अ जीवन जीवन क मकसद मकसद ही ही ही तो फि फि ही ही ही हमें हमें हमें हमें உனகோ சுயம் கா ஞானம் இல்லை, கிவ் கிஸ் தரஃப் ஜா ரஹே? உனகோ குத் கோ பதா நஹீம் கி வெ கௌன் சே ராஸ்தே பர் கடே? உனகோ குத் கோ யா ஞான நஹீம் கி உனகி மஞ்சில் சமாப்த ஹோகி? पत पत சப்தோம் என்ன ஜீவன் எப்படி இருக்கிறது?
तो केवल केवल अपनी उठ शमश की बढ़ते चले चले हैं हैं एक क सोचने की ज है कि कि क जीवन जीवन क क क जीवन जीवन क हम हैं कि जीवन कह तक तक है है? हमने भोग-को को जीवन जीवन लेने की क को जीवन म म जिन हने की कल ही जीवन सी यह यह यह यह यह यह यह यह पहनन, कपड़े ஜீவன் தோ கிசி மற்றும் தானே-பானே சே புனா ஹோதா ஹாய்.
ஜீவன் உங்களுக்குத் தெரியும், ஜிசகா சூத்ர ஹமாரே உள்ளது. जीवन तो वह होता है जिसका मर्म हमें ज्ञात होता है. जिन எப்படி? எப்படி? वह मृत है.
ஹம் ஒரு க்ஷண பர் அகர் ரூக் கே டோ ஹமே ஜ்ஞாத் ஹீ என்ன? हमने तो चंदी की चन्द डुकडों को इक्ठा करने की क्रिया को है जीवन. டோ-சார் மகன் பனா லெனே கி ஜீவன் பத்ததி கோ ஹீ ஜீவன் மான் லியா ஹை. यह तो जीवन एक एक प है, कि भौतिक में, च में जिये, च अमी जियें जियें वैभव में जब तक जीवन इस चिन को नहीं समझेंगे तक सही अ में भी नहीं हो प तो जीवन जीवन की प प कौन?
சாஸ்திரங்களில் நீங்கள் இசகோ ஜீவன் இல்லை. ों சிந்தன் கோ சோச சமஜா ஹி நஹீம் மற்றும் நஹீம் சோசா-சமஜா தோ உசகா ஆனந்தம் இல்லை. ஜீவன் கா ஆனந்த் தோ வே இல்லை, ஜோ ஜீவன் சமூகம். ஜோ கபி மானசரோவரம் இல்லை. छोटी छोटी हो की विशालता को नहीं समज सकता, वह उस तलैया को ही जीवन मान बैठा है.
कुयें कुयें कुयें पू उसी स प आ ज कहे कहे कहे कहे कहे कहे कुयें कुयें कुयें कुयें कुयें कुयें कुयें कुयें कुयें कुयें कुयें कुयें டல் தியா ஜாயே தோ உதனே அதாஹ் ஜல் கோ தேககர் வஹ் ஆச்சரியத்தில் பட, அரே! நான் தோ குச் நஹீம் தேகா தா, துனியா தோ குச் மற்றும் உள்ளது. संस औ ராஷி, இஸ்ஸே படா ஜலாசய் க்யா ஹோ சக்தா ஹாய். बहुत தோ ஒரு छोटा सा हिसा है, भह जीवन ता ही नहीं.
तुम स स उस कुएं के की है, तुमने भी सीमित में में की को को ही जीवन जीवन म म नी है , कभी है, है சமூகத்தில் ஜிந்தா ரஹானா தும்ஹாரி மஜபூரி உள்ளது. பரிவார் கா பாலன்-போஷண கரனா தும்ஹாரி மஜபூரி. சமாஜ் சதைவ் தும்ஹாரே சாத், யா பரிவார் தும்ஹாரே சாத் இல்லை சல சகதா, பரிவாரம் உதவி.
जब 'मीकि' थे थे थे बहुत ब में बने— उन र तो तो बहुत में की की पहले भय भय भय ड थ लेन म ब ह पड़ बज ज ज ज हे थे औ औ थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे .
नारद ने कहा- அரே! தும் ஒரு சாது கோ லூட் ரஹே ஹோ, தும் யே க்யா கர் ரஹே ஹோ. कह कोई कोई ஹீ ஜாயேகா மற்றும் தும்ஹாரே கபடே பீ கோல் லூம், யே கபடே பீ பாஜார் மேம்.
வால்மிகி நே கஹா- உச்சித் தோ நஹீம்—மகர் நான் யஹ் கருங்கா ஜரூர், கியோங்கி பர்வண். நாரத் நே கஹா- க்யா தும்ஹாரா பரிவார் தும்ஹாரா சத் தேகா, க்யோங்கி தும் தோ பாப் கர்.
कह கர் ரஹா ஹூம், பரிவார் மேரா சத் தேகா ஹீ. நாரத் நே கஹா- பஹலே தும் அபனே பரிவார் வாலோம் சே பூச் லோ. வால்மீகி நே ஏக் ரஸ்ஸி சே நாரத் கோ பேட் சே பந்த தியா மற்றும் கர் சலே கயே.
बूढ़ी से पूछ पूछ- तू तू बत, कि मैं जो छीन, लूट-खसोट, हत ह हूँ यह प तो है
माँ ने कहा- பீட்டா ஜரூர் பாப் உள்ளது.
व कह कह நான் சொல்கிறேன், நான் இதைப் பற்றி பாகீதார் இல்லை.
व प प प से ड हूँ सैकड़ों लोगों हत की है लूट है है , மாரனா பாப் உள்ளது. पत्नी ने कहा- निःसंदेह पाप है. पूछ पूछ
कह कह हूँ हूँ हूँ पति क है है कि वह वह पत पत पत वह पत पत पत पत पत पत पत वह वह .
मीकि व को खोल क उन ड क क क य छीन -झपटी नहीं क क क हे क क क असत नहीं क हे? பாப் என் பாகீதாரி ஹோங்கே. பாப் என் பாகீதார் உங்களுக்கு இல்லை ஹோங்கே, அசத்யா மற்றும் அதர்மத்திற்கு பாகீதார் இல்லை. நீங்கள் அகேலே ஹீ யஹ் பாப் போகனா படேகா, தும் குத் ஹி இசகே ஜிம்மேதார்.
जब तक तुम ऐस तक जीवन में कुछ नहीं नहीं नहीं तक क तुम समझोगे नहीं ज हें यह है कि कि कोई कोई कोई न द द न न பேகார் உள்ளது. प प से से हो सकेगी, तो कफन कफन ओढ़ ओढ़ क क क क हो नहीं, तुम नहीं है जो है है है है उनकी उनकी य नहीं है है है वे
சத்த தோ தும்ஹாரே ஜீவன் சலேகா, தும்ஹாரி பிராணஷ்சேதனா சலேகி, துமஹாரி பவனி. तुम ऐस तन ऐस मन में है तो तुम सबक सीख सीख हो हो पहल पढ़ सकते हो हो पढ़ पढ़ हो हो हो हो हो एक ऐसे व की जो जीवन जीवन जीवन दे सके, एक ऐसे की की की समझ सके, कि तुम जो जो कुछ कुछ हो वह वह वह य य है जो औ हो उसक भी हें हें ही भोगन भोगन भोगन ही ही है रोगों से जर्जर, भावों से पीडि़त, அசத்ய, பரேஷான், துரிக்கி, அத். जब बेटे पूछते ही जब बहुये स देती नहीं औ उन धिक है कि इसने भ छल छल छल किय किय
ஏசா தும்ஹாரா ஜீவன் கிஸ் காம் ஐயேகா, க்யா பிரயோஜன் தான் இது ஜீவன் கா? क इस को की क तो इस में क ही नहीं सकते इसीलिये नहीं क सकते यह सब जीवन जीवन है है है है है जीवन हैं हैं ढे कपट के है असत र के उनसे प दुःख दुःख, दुःख, यु, यु, ब दो र कदम
योंकि अपने , तुम कह सेके यह श ओ ओ है है अमृत ओ नहीं नहीं औ सौभ की ओ नहीं की की ओ ओ
யதி ஆனந்த் கி யாத்ரா இல்லை நீங்கள் வாழ்கிறார்கள் तो तो ब हज में को हो गये आज उनक लेने भी भी नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं उसी उसी त औ कोई पूछने कोई तुम लिये विच क कोई कोई कोई क नहीं क क क कोई कोई कोई कोई कोई अहस कोई
इसीली जीवन में गरू की जरूत होती है— ஜரூரத் ஹோதி. गु को को की भी भी ही पड़ेगी, स स तुम आक आक के के खड़ नहीं நதி கோ குத் கங்கோத்ரி செ சலகர் சமுத்திரம் ஒரு ஜான ஹோகா, சமுத்திர உணவுகள் तुम खुद उठक पत के, पुष के प पहुँचन, जह सुगंधित है है के हिलो हैं वे वे झूमते पुष हो के आक आक आक
யாத்ரா தோ தும்ஹேம் சுயம் கோ கரனி ஹோகி, தும்ஹேம் சுயம் கோ கோஜானா ஹோகா. खोजते हो पुत हो धन गु खोज भी तुम य अनिव है है गु ू जो जो जो जो जो जो பகட் கே சமஜானே வாலா ஹோ- ஜோ தும்ஹெம் சேதனா தேனே வாலா ஹோ.
இந்த யாத்ராவில் நீங்கள் அண்டர் கை பிரகாரம் பிராந்தியாம் ஐயேங்கி, நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள். अन अन यह समय बर्बाद करना है. துமனே அபனே ஜீவன் மே ছல் கோ ப்ரஷ்ரய தியா ஹே. तुमने अपने जीवन कपट क स है है, तो वे इस तुम खड़े हेंगे हेंगे इससे इससे उनक स सिद होत
क है है है है है है है है में देने धनव बन है औ उसकी खोज खोज खोज में खोज
जो निश्चय करके यह प्रयत्न करता है, की मुजे गरू को प्राप्त करना है, है. துசரா, ஜோ இஸ் ராஸ்தே பர் கதிஷீல் ஹொனே க்ரியா கர்தா ஹாய், இது போன்ற அர்த்தம். ஜங்களோன் மென் காக் சானனே வாலே கோ தபஸ்வி நஹீம் கஹதே, ஜோ ஜீவன் மர்ம கோ த். வே 'யோகி' மற்றும் 'சன்னியாசி' உள்ளது. ஜோ குரூ கி கோஜ் மென் ஆகே பத்ஹே ஹேன் சாது ஹேன், ஜோ குரோத். वे हैं हैं हैं लेत है है है में एक है है जीवन में चेतन मिल मिल चय ही ही उस पथ पथ पथ पथ तेजी तेजी
கிசி ஆன்க், நாக், கான், ஹாத், பைர வாலே கோ சிஷ்ய இல்லை. சலனே-ஃபிரனே வாலே நபர் கோ சிஷ்ய நஹீம் கஹதே. य उसे उसे हैं जो दोनों है वह शिष कहल है य औ तो उसे उसे उसे शिष शिष क சக்தா உள்ளது. व
சிஷ்ய கா தாத்பர்ய ஹாய் கி நஜதீக் ஹோனா. गु से बहुत नजदीक इतन अधिक हो की औ में कोई ही नहीं हे शिष ह ह तो वह शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष च इतन भी की की की बीच से से हव निकल ஷ்ரவண கர்னா— மற்றும் குரு கி சேவா கர்னா- — குரூமய் ஹோ ஜானா— மேலும் உசகி மேலும் பல.
இஸ் ஜீவன் மார்க்கம் பர் கேவல் சிஷ்ய சல் சக்தா ஹை, சாதக் டோ பஹுத் ச்ஹோடி சி.சீ. य स स, स स कहीं कहीं ठह प उसके स, ध, किन देवत देवत अपने खते खते अपने अपने स होत है है की स है है, जो के ज से पहले है, गु के के के
ஜோ கேவல் இஸ் பாத் கா சிந்தன் கரதா ஹை கி குரோ கி கேஸே சேவா கீ ஜாயே? हम के के प ह ह पै पै, न बनें, बनें सि, विच बनें, भ बनें, ध क प बनें बनें? किस युक्ति से बनें? इतन औ इतन तन, वही है औ य शिष अ अ ही பவித்ரதா கா ராஸ்தா ஹோதா ஹாய், ஜோ பிரஹ்ம தக் பஹுஞ்சனே கா ராஸ்தா ஹோதா. இசீலியே சிஷ்ய கி சமன்தா தோ தேவதா, யக்ஷ், கந்தர்வ கர் ஹீ நஹீம் சக்தே, தபஸ்வி தா.
பரம் பூஜ்ய சத்குருதேவ்
கைலாஷ் ஸ்ரீமாலி ஜி
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: