சோகம் வரும், அது இயற்கை. ஏனென்றால் நாம் ஒரு வழியில் வாழ்கிறோம். அப்படித்தான் நாம் இதுவரை நம் வாழ்க்கையை செலவழித்தோம், நம் நேரத்தையும் சக்தியையும் முதலீடு செய்துள்ளோம். வாழ்க்கை விலைமதிப்பற்றது, நாங்கள் அதை பணயம் வைத்துள்ளோம். இன்று திடீரென்று அந்த பந்தயம் பயனற்றது, தோல்வியைத் தவிர வெற்றி வாய்ப்பு இல்லை, ஏமாற்றப்பட்டோம் என்று தெரிந்தால் வருத்தம் வருவது இயல்புதான். ஆனால் இந்த சோகம் எவ்வளவு சீக்கிரம் வருகிறதோ அவ்வளவு நல்லது. காலையில் மறந்தவை மாலையில் வீட்டிற்கு வந்தாலும் மறந்தவை என்று சொல்வதில்லை. இறப்பதற்கு ஒரு கணம் முன்பு, நாம் வாழ்ந்த வாழ்க்கை வீணானது என்று பார்த்தால், அந்த எஞ்சிய தருணத்திலும் கடவுள் கிடைக்க முடியும். இறைவனை அடைய நேரம் மட்டுமல்ல, பார்வையில் மாற்றம் தேவை. வெளியே பார்த்துக் கொண்டிருந்த பார்வை உள்ளே பார்க்க வேண்டும், அவ்வளவுதான்.
அப்போதுதான் உள்ளே பார்ப்பீர்கள் வெளியே பயனற்றதாக இருக்கும். நீங்கள் வெளியே அர்த்தமுள்ளதாக உணரும் வரை, நீங்கள் ஏன் உள்ளே செல்வீர்கள்? கூழாங்கற்களுக்கு இடையில் வைரங்களைக் கண்டால், நீங்கள் கூழாங்கற்களையும் கற்களையும் சேகரிப்பீர்கள். வெளியில் எல்லாமே கூழாங்கற்கள் மற்றும் கற்கள் என்றால், நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்? பிறகு நாம் உள்ளே செல்ல வேண்டும்! மேலும் மக்கள் செல்ல வேண்டிய நேரத்தில் மட்டுமே செல்கிறார்கள். எல்லா பக்கங்களிலும் இருந்து எல்லோரும் தோற்றால்தான் மக்கள் வெளியேறுகிறார்கள். தோல்வி முழுமையாக இருக்க வேண்டும். சோகம் மொத்தமாக இருக்க வேண்டும். இந்த சோகத்திலிருந்து தான் மகிழ்ச்சி பிறக்கிறது.
இங்கே எல்லாம் வீணாகப் போகிறது. நீங்கள் சம்பாதித்த பணம், அதுவும் ஒரு நாள் வீணாகிவிடும். எவ்வளவு விரைவில் புரிந்து கொள்கிறீர்களோ அவ்வளவு நல்லது. நீங்கள் இங்கே நேசித்தீர்கள், அதுவும் வேரோடு பிடுங்கப்படும். அதுவும் உடைந்து விடும். நீ நேசித்தவர்களும் மரணமானவர்கள். நீயும் சாவு. இங்கே இருப்பதால், நதி-படகு கலவை உள்ளது. இது நிலையற்றது. நீர் குமிழ்கள் சிறிது நேரம் நீடிக்கும். நீர் கொப்பளிக்கிறது! எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும்? அது இருக்கும் வரை சூரிய ஒளியில் பிரகாசிக்கலாம், நீர் குமிழிகளில் வானவில் தெரியும், ஆனால் எவ்வளவு காலம்? உடைக்கப் போகிறது. முறிவு நிச்சயம். உடைவு அதன் இருப்பில் மறைந்துள்ளது. இங்கே நீங்கள் கண்ட கனவுகள் - காதல், பதவி மற்றும் கௌரவம் - அவை அனைத்தும் வேரோடு பிடுங்கப்படும்.
என் வார்த்தைகளைக் கேட்டு நீங்கள் வருத்தப்பட்டால், அது ஒரு நல்ல அறிகுறி. இதற்குப் பிறகு, இரண்டாவது நிகழ்வும் நடக்கும் - முதல் நிகழ்வு நடக்க அனுமதித்தால், இரண்டாவது நிகழ்வும் நடக்கும் - மகிழ்ச்சியும் வெளிப்படும்.
சிரிக்கும் பூக்களை தூரத்தில் இருந்து பார்த்து கொண்டே இருந்தால் ஏமாந்து கொண்டே இருக்கும். நெருக்கமாக, நெருக்கமாகப் பாருங்கள். அதனால்தான் நான் உன்னை வாழ்க்கையை விட்டு ஓடச் சொல்லவில்லை. ஏனென்றால் ஓடிப்போனால் எப்படி விழிப்பீர்கள்? இமயமலைக் குகைகளில் அமர்ந்தால் எப்படி எழுந்திருப்பீர்கள்? இந்த வாழ்க்கை மிகவும் சோகமானது, மிகவும் பயனற்றது, அர்த்தமற்றது, நீங்கள் அதன் நடுவில் வாழ்ந்தால், நீங்கள் விரைவில் அல்லது தாமதமாக எழுந்திருப்பீர்கள். நீங்கள் எப்படி தூங்குவீர்கள்? சந்தையின் நடுவில் தூங்கினால் நிச்சயம் தூக்கம் கெடும். ஆம். இமயமலைக் குகையில் அமர்ந்தால் உறக்கம் கூட வரலாம்.
அதனால் தான் சொல்கிறேன், போகாதே. நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் அங்கேயே இருங்கள். நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள் - கடையில், சந்தையில், குடும்பத்தில். ஏனென்றால் சுற்றியிருக்கும் இந்த சத்தம் எல்லாம் உங்களை எழுப்பிவிடும். அதன் பயனற்ற தன்மை உங்களை எழுப்பும். அதிலிருந்து விலகிச் சென்றால் அதன் பயனற்ற முள் குத்துவதில்லை. பின்னர் நீங்கள் கனவுகளில் தொலைந்து போகலாம். இமயமலைக் குகைகளில் அமர்ந்திருப்பவர்கள் பெரும்பாலும் தவறான எண்ணங்களில் விழுகின்றனர். மனதின் கற்பனைகளில் தொலைந்து போ. மனதின் கற்பனைகள் - பிறகு நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். கிருஷ்ணர் புல்லாங்குழல் வாசிப்பதை நீங்கள் பார்க்க விரும்பினால், கிருஷ்ணர் புல்லாங்குழல் வாசிப்பதை பாருங்கள். மேலும் ராமரை வில் அம்புடன் பார்க்க வேண்டும் என்றால், வில் அம்புடன் ராமரைப் பாருங்கள். பிறகு நீங்கள் சுதந்திரமாக இருக்கிறீர்கள். உங்கள் கற்பனை இலவசம். உங்கள் கற்பனையில் எந்த லட்டு சாப்பிட விரும்புகிறீர்களோ, அதைச் சாப்பிடுங்கள்.
ஆனால் உண்மையான உண்மை இங்கே நடக்கிறது, அது உலகில் நடக்கிறது. காயம் இங்கே இருந்தால், பயனற்றது இங்கே இருந்தால், அர்த்தமுள்ளவை இங்கே மறைந்துவிடும், இதுதான் கண்டுபிடிக்கப்படும், இதைத்தான் தேட வேண்டும். இந்த சோகத்திற்கு பயப்பட வேண்டாம். இந்த சோகத்தை துடைக்க முயற்சி செய்ய வேண்டாம். இது உதாசி கோவில். இதில் கடவுள் பதிக்கப்படுவார். இந்த துக்கமே துறப்பதற்கான சூத்திரம். இதுவே கடவுள் மீதுள்ள பேரார்வத்தை எழுப்பும். உலகில் உள்ள பற்றுதல் முறிந்தால், பற்றுதல் கடவுளுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும்.
உலகத்தின் மீது பற்று இருக்கும் வரை, கடவுளிடமிருந்து பற்றின்மை இருக்கும். உலகில் ஆர்வம் இருக்கும் வரை, நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து விலகி இருப்பீர்கள். உங்கள் கண்கள் உலகத்தின் மீது இருக்கும் வரை, நீங்கள் உலகத்தை எதிர்கொண்டு கடவுளை விட்டு விலகி இருப்பீர்கள். நாம் உலகத்திலிருந்து விலகிச் சென்றவுடன், வேறு யாரும் இல்லை, இங்கே இரண்டு மட்டுமே உள்ளன - ஒன்று வெளியே மற்றும் ஒன்று உள்ளே, ஒன்று உணர்வு மற்றும் ஒன்று. ஒன்று அர்த்தமற்றது மற்றும் ஒன்று சுருக்கமானது. கழிவுகளிலிருந்து விலகி, சாரத்துடன் இணைக்கவும். உலகத்தை விட்டுத் திரும்பியது அல்லது கடவுளிடம் முகம் திரும்பியது.
இப்போது எல்லாம் இருட்டாகிவிட்டது, பீதி அடைய வேண்டாம், இந்த இருளின் மூலம்தான் மனிதன் ஒளியை நோக்கிச் செல்கிறான். பொய் விளக்குகள் அணைக்கப்படும் போது, அது இருட்டாகிவிடும். ஆனால் நீங்கள் தொடர்ந்து இந்த இருளில் அமர்ந்தால், உண்மையான விளக்குகள் எரியும். கண்டிப்பாக பொறாமைப்படுவார்கள். உண்மையான விளக்குகள் இன்னும் எரிந்து கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் உங்கள் கண்கள் தவறான விளக்குகளை அடையாளம் காண பழக்கமாகிவிட்டன, அதனால்தான் சிறிது நேரம் எடுக்கும். கவனிக்கவில்லையா, வெளியில் வெளிச்சத்தில் இருந்து வரும்போது, வீடு திரும்பும்போது, வீட்டில் இருள் சூழ்ந்திருக்கும். சிறிது நேரம் உட்காருங்கள், அது மீண்டும் இருட்டாகத் தெரியவில்லை. வெளி வெளிச்சத்திற்குப் பழகி, வீடு திரும்பும்போது நம் கண்கள் ஒரு புதிய சரிசெய்தல் செய்ய வேண்டும். கண்கள் மாற்றங்களைச் செய்ய வேண்டும். இது சிறிது நேரம் எடுக்கும். உட்கார்ந்து, சிறிது ஓய்வு எடுத்து, ஓய்வெடுத்த பிறகு, வீட்டில் வெளிச்சம் தோன்றத் தொடங்கியது.
இப்படி எத்தனையோ உயிர்கள் வெளியில் இருந்தாய், வீட்டுக்கு வெளியே, கண்கள் முழுவதுமாக வெளியில் ஒத்துப் போய், பரிச்சயமாகி, பல உயிர்கள் உள்ளே போகாமல், பல உயிர்களாகியும் வீடு திரும்பவில்லை.. திரும்பும் போது முதல் முறை, எல்லாம் இருட்டாக இருக்கும். பீதியடைய வேண்டாம். இந்த இருளில்தான் உங்களை நிலையாக வைத்துக் கொள்ள குருவின் உதவி தேவை. உங்கள் மனம் சொல்லும், வெளியில் போ, குறைந்த பட்சம் அங்கே வெளிச்சமாவது இருந்தது. சில நம்பிக்கைகள், சில எதிர்காலம், சில மகிழ்ச்சி, சில சாக்கு மற்றும் வாழ வழி இருந்தது. இங்கு வாழ்வதற்கு சாக்கு இல்லை, தீர்வும் இல்லை. இங்கே என்ன செய்ய வேண்டும்? எழுந்திரு, வெளியே போ. மனம் சொல்லும், ஓடுங்கள், பிறகு உங்கள் பழைய கனவுகளை எழுப்புங்கள், பின்னர் உங்கள் கனவுகளின் வீச்சை விரிவுபடுத்துங்கள்.
நீங்கள் உலகத்துடன் மனச்சோர்வடைவீர்கள், அதைப் பார்க்க வேண்டாம், இது பாதி கதை மட்டுமே. இதற்குப் பின்னால், கடவுள் நம்பிக்கை உயரும், உலக நம்பிக்கை அழியும், கடவுள் நம்பிக்கை உயரும், உலகத்தின் நினைவு இதயத்தை விட்டு ஒருமுறை சென்றால், இல்லை என்று கதையின் இரண்டாம் பாகம் எழுகிறது. கடவுளை மறப்பதற்கான வழி. பிறகு எப்படி மறப்பீர்கள்? அதைத் தவிர வேறொன்றும் இல்லை - எழுந்தால் அதில் எழும், தூங்கினால் அதில் உறங்கும், எழுந்தால் அதில் எழும், உட்கார்ந்தால் உட்காரும். அது, நீங்கள் வாழ்ந்தால், நீங்கள் அதில் வாழ்வீர்கள், நீங்கள் இறந்தால், நீங்கள் அதில் இறந்துவிடுவீர்கள், அது எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது.
நீங்க புதுசா வந்திருக்கீங்க, நான் சொன்னதை கேட்டு வருத்தப்பட்டிருக்கீங்க. நான் சொல்வதைக் கேட்டு மகிழும் மற்றவர்களை இங்கே பார்க்கிறீர்களா? முதன்முறையாக வந்தபோது அவருக்கும் வருத்தமாக இருந்தது. முதல் முறை வந்தபோது அவருக்கும் கோபம் வந்தது. முதன்முறையாக வந்தபோது அவருக்கும் காயம் ஏற்பட்டது. இப்போது அந்தக் காயங்கள் பூக்களாகிவிட்டன. இப்போது அதே காயங்கள் விழித்தெழுந்துள்ளன. இப்போது சோகம் இல்லை, இப்போது அவன் மனம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் இருக்கிறார்.
மக்கள் சொல்வது சரிதான். நீங்கள் பைத்தியமாகிவிட்டீர்கள். காதல் என்பது பைத்தியக்காரத்தனம். ஆனால் அன்பை அறிந்தவனுக்கு அன்பும் ஞானமும் மட்டுமே மிஞ்சும். காதலை அறியாதவர்களுக்கு காதல் என்பது பைத்தியக்காரத்தனம். அவன் சுவைக்கவே இல்லை. அவர்களுக்கு பணம் பைத்தியம் இல்லை, பதவி பைத்தியம் இல்லை, காதல் பைத்தியம். அன்பை ருசித்தவர்களுக்குப் பணப் பைத்தியம், பதவிப் பைத்தியம், எல்லாமே அவர்களுக்குப் பைத்தியம், அன்பு மட்டுமே புத்திசாலித்தனம்.
ஆனால் மக்களும் சரியாகத்தான் சொல்கிறார்கள். மக்கள் தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளை சொல்வார்கள், இல்லையா? மக்கள் எப்படி சொல்ல வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்? நீங்கள் கொஞ்சம் தடுமாறிவிட்டீர்கள் என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள். ஏனென்றால், அவர்கள் நடக்கிற வழியில் நீங்கள் இனி நடக்கவில்லை என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள். உங்கள் நடத்தையை மக்களிடமிருந்து பிரித்துவிட்டீர்கள். அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் உங்கள் வழியை விட்டு வெளியேறுகிறீர்கள் என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள்.
நீங்கள் எப்போதும் கூட்டத்துடன் உடன்பட வேண்டும் என்று கூட்டம் விரும்புகிறது. கூட்டம் உங்களுக்கு சுதந்திரம் கொடுக்க விரும்பவில்லை. கூட்டம் தனி மனிதனை பொறுத்துக்கொள்ளாது. கும்பல் ஒரு நபரைக் கொலை செய்கிறது, அந்த நபரை முற்றிலுமாக அழிக்க விரும்புகிறது. கூட்டத்திற்கு ஒரே ஒரு கலை உள்ளது: உன்னை துடைக்க, உன்னை அழிக்க. நீங்கள் உங்களைப் போல இருக்கக்கூடாது, கூட்டம் உங்களுக்குள் நுழைய வேண்டும். நீங்கள் கூட்டத்தின் மொழியைப் பேசுகிறீர்கள், கூட்டத்தின் கொள்கைகளைப் பின்பற்றுகிறீர்கள், கூட்டத்தின் வேதங்களை மீண்டும் சொல்கிறீர்கள், கூட்டம் என்ன சொன்னாலும் அதைச் செய்யுங்கள், கூட்டத்தின் கட்டளைப்படி செயல்படுங்கள். கூட்டம் என்ன செய்தாலும் செய்யுங்கள்.
மக்களும் கூட்டத்தில் சேர ஆர்வமாக உள்ளனர். பல காரணங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, நீங்கள் கூட்டத்தில் சேரும்போது, உங்கள் கவலைகள் குறையும். உங்கள் பொறுப்புணர்வு, உங்கள் பொறுப்பு உணர்வு குறைகிறது.
கூட்டத்தில் நீங்கள் கடவுளை விட்டு விலகி விலங்குடன் நெருக்கமாகி விடுவீர்கள். நீங்கள் தனிமையில் இருக்கும் போது நீங்கள் எவ்வளவு தனிமனிதனாக இருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவுக்கு நீங்கள் கடவுளுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறீர்கள். ஏனென்றால் அதிக மனசாட்சி, அதிக எண்ணங்கள், அதிக கவனம் எச்சரிக்கையாக இருக்கும். நான் பொறுப்பு என்று நினைத்து ஒவ்வொரு அடியையும் எடுத்து வைக்கிறீர்கள், இந்தக் கோயிலை நான் எரிக்க வேண்டுமா? இந்த பாலூட்டும் குழந்தையை நான் கொல்ல வேண்டுமா? என்ன தீங்கு செய்தான்? அவனுக்கு ஒன்றும் தெரியாது. அவன் இந்துவா அல்லது முஸ்லிமா என்று தெரியவில்லை, நான் அவனைக் கொல்ல வேண்டுமா? நல்லது கெட்டது செய்ய தனியாகப் போனால் எதையாவது யோசிக்க வேண்டி வரும். பெரிய பாவி கூட நினைக்கிறான். ஆனால் கூட்டத்தோடு பாவம் புண்ணியமாகிறது. நீங்கள் அதை மகிழ்ச்சியுடன் செய்யலாம் மற்றும் இரவில் நிம்மதியாக தூங்கலாம். கூட்டத்தில் பொறுப்பிலிருந்து ஒருவர் விடுதலை பெறுகிறார்.
கூட்டத்தில் ஏதாவது நடந்தால் யாரும் பொறுப்பேற்க மாட்டார்கள். ஒவ்வொரு நபரும் மற்றவர்களுக்கு தனது பொறுப்பை ஒத்திவைக்கிறார். நான் பொறுப்பு என்ற பொறுப்பை யாரும் ஏற்கவில்லை. அணுகுண்டு தயாரித்தவர்களும் பொறுப்பேற்கவில்லை. நாங்கள் அறிவியலை ஆராய்ந்து வருகிறோம் என்றார். நீங்கள் மக்களைக் கொல்ல வேண்டும் என்பதற்காகவே இதை உருவாக்கினோம். நாங்கள் ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு செய்துள்ளோம். தங்களுக்கு எந்தப் பொறுப்பும் இருப்பதாக அவர்கள் உணரவில்லை.
மக்கள் கூட்டத்தில் சேர விரும்புகிறார்கள், ஏனென்றால் ஆன்மாவை இழக்க இது எளிதான வழி. கூட்டத்தின் பலம் அதன் எண்ணிக்கையில் இருப்பதால், நீங்கள் கூட்டத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று கூட்டமும் விரும்புகிறது. நீங்கள் தனியாக நடக்கத் தொடங்கும் போது, நீங்கள் தனிமனிதனாக மாறும்போது - அதுதான் சந்நியாசம் என்றால், இப்போது நீங்கள் உங்கள் மனசாட்சிப்படி வாழ்வீர்கள், இப்போது நீங்கள் உங்களுக்குச் சரியென்று தோன்றுவதைச் செய்வீர்கள், கூட்டம் சரி என்று சொல்வதால் அல்ல, இப்போது நீங்கள் செய்வீர்கள். உங்களுக்கு எது சரி என்று தோன்றுகிறதோ அதைச் செய்யுங்கள், நீங்களே முடிவுகளை எடுப்பீர்கள், உங்கள் பாவங்கள் மற்றும் புண்ணியங்களுக்கு நீங்களே பொறுப்பாவீர்கள், இப்போது நீங்கள் அதை யாரிடமும் ஒத்திவைக்க மாட்டீர்கள் - பிறகு மக்கள் நிச்சயமாக உங்களுக்கு பைத்தியம் பிடித்ததாகச் சொல்வார்கள்.
அப்போது கூட்டம் உங்களுக்கு பைத்தியம் பிடித்துவிட்டது என்று சொல்லும். உங்கள் தொனியை புரிந்து கொள்ள முடியாது. கூட்டம் சரிதான். ஆனால் இந்த பைத்தியக்காரத்தனம் இந்த உலகில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமானது. புத்தருக்கு கூட பைத்தியம் பிடித்து விட்டது என்று கூட்டத்தினர் சொன்னார்கள்! கூட்டத்தினர் கபீருக்கு பைத்தியம் பிடித்ததாகவும் சொன்னார்கள். கூட்டம் உங்களை பைத்தியக்காரன் என்று அழைப்பது உங்கள் அதிர்ஷ்டம். இந்த பைத்தியக்காரத்தனத்தை ஒரு வலியாக கருத வேண்டாம். கூட்டத்தில் இருந்து உங்கள் ஆளுமைக்கு இது மரியாதை என்று கருதுங்கள்.
நீங்கள் நலமாக இருக்கிறீர்கள், மக்களும் நலமாக இருக்கிறார்கள். உங்கள் சொந்த பார்வை! ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வழியில்! நீங்கள் எதையாவது சாதித்துவிட்டீர்கள் என்று அவர்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? அவர்கள் உங்கள் மையத்திற்குள் நுழைய வழி இல்லை. அவர்கள் உங்களுக்குள் எப்படி இருக்க முடியும்? நீ அங்கே தனியாக இருக்கிறாய். நீங்கள் அங்கே பார்க்க முடியும், அல்லது நான் உங்கள் உள்ளே பார்க்க முடியும். நீ சரியாக சொன்னாய். நீங்கள் சொத்து பெற ஆரம்பித்துவிட்டீர்கள். நீங்கள் செல்வத்தின் பாதையில் செல்கிறீர்கள். உள் ராஜ்யம் படிப்படியாக உங்களுக்குக் கிடைக்கிறது. முதல் படிகள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன, விதைகள் விதைக்கப்பட்டுள்ளன, அறுவடையும் சரியான நேரத்தில் வரும். நீங்கள் சரியான திசையில் பயணிக்கிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் கூட்டத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறீர்கள். கூட்டம் அவரை பைத்தியம் என்று அழைப்பார்கள். இதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம். இல்லையெனில், கவலையின் காரணமாக உங்கள் உள் பயணம் தடைபடும். இதை ஒரு கண்டனமாக கூட கருத வேண்டாம். கூட்டம் சொல்லட்டும். இதற்குப் பதில் சொல்லக் கூட கவலைப்பட வேண்டாம். நீ சிரி. கூட்டம் உன்னை பைத்தியம் என்று நினைக்கும் போது நீ ஏன் கவலைப்படுகிறாய்? கூட்டம் ஏதாவது சொன்னால் சிரிக்கிறீர்கள். நீங்கள் நன்றி சொல்லுங்கள். இப்போது நீங்கள் பைத்தியமாகிவிட்டீர்கள், முற்றிலும் பைத்தியம் பிடிப்பதே பொருத்தமானது. இப்போது புத்திசாலித்தனமாக நிரூபிக்க முயற்சிக்காதீர்கள். கூட்டம் அதற்கு உடன்படாததால், உங்கள் உள் பயணத்தில் தடைகள் ஏற்படும். நீங்கள் இப்போது உங்கள் அறிவை விட்டு விடுங்கள். புத்திசாலித்தனத்தை விட பெரிய புத்திசாலித்தனத்தை நீங்கள் பெற்றிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அன்பின் பாதையைக் கண்டுபிடித்தீர்கள்.
உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா, உலகில் எந்த மொழியிலும் இல்லாத கடவுள் என்ற சொல் இந்த நாட்டில் உள்ளது - ஹரி. ஹரி என்றால் திருடன். யார் எடுத்தாலும், யார் திருடினாலும். கடவுள் மிகப்பெரிய திருடன்.
இப்போது நான் கடவுளை திருடன் என்று சொல்லி கோபப்படாதீர்கள்! இப்போது இந்த மனிதனின் வலையில் நீங்கள் விழக்கூடாது என்று நினைக்கத் தொடங்காதீர்கள்! இது ரொம்ப அதிகம், கடவுளும் திருடனும்!
ஆனால் கடவுள் ஒரு திருடன், நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும். நீங்கள் ஏமாற்றத்தில் விழலாம் அல்லது இல்லை, ஆனால் உண்மையை அப்படியே சொல்ல வேண்டும். ஒரு இருண்ட இரவில், கடவுள் உங்கள் கதவை உடைத்து உள்ளே வரும்போது, எதுவும் சொல்ல முடியாததைப் போலவே கடவுள் திருடுகிறார். நீங்கள் தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள், திருடர்கள் போய்விடுவார்கள்.
எங்கும் பாலைவனமாக இருக்கும் பாலைவனத்தில், சில இடங்களில் சிறிய சோலைகள் உள்ளன. முழு பாலைவனமும் பாலைவனத்தை பைத்தியம் என்று கருத வேண்டும். கூட்டம் பாலைவனம், பரப்பு பாலைவனம், அதில் எங்கோ ஒரு சிறு நீர் ஊற்று, இரண்டு நான்கு மரங்கள் வளர்ந்திருக்கும், சில பச்சைப் புல்லும் வளர்ந்திருப்பதால், இந்த இடம் பைத்தியம் பிடித்துவிட்டது என்று பாலைவனம் சொல்லும். பாலைவனம் இப்படிச் சொல்வது இயல்பு. இதை பாலைவனம் தான் சொல்ல வேண்டும், இல்லையேல் பாலைவனம் பெரும் அவமானத்தை சந்திக்க நேரிடும். இது தான் சரியான வழி என்று பாலைவனம் நம்பினால் - பசுமையாக, பூக்கள் நிறைந்ததாக, நடனமாட, மகிழ்ச்சியாக, கடவுளின் அன்பில் மூழ்கி இருக்க - இது சரியான வழி என்றால், என்ன செய்ய முடியும்? நான் செய்கிறேன்? அதனால் நான் இருக்கும் முறை தவறானது.
நீங்கள் பார்வையற்றவர்களின் உலகத்தை அடைந்தால், உங்கள் கண்களை அறிவிக்காதீர்கள், இல்லையெனில் அவர்கள் உங்கள் கண்களை வெளியே எடுப்பார்கள். ஏனென்றால் நீங்கள் கண்களை உடையவர் என்பதை பார்வையற்றவர்களால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. உங்கள் கண்கள் அவர்களின் குருட்டுத்தன்மையை அவர்களுக்கு நினைவூட்டும்.
இந்த வாழ்வின் வசந்தம், கடவுளின் இந்த வசந்தம், ஒரே நேரத்தில் வருவதில்லை - அது ஒருவரின் இதயத்தில் வருகிறது, மற்ற அனைவரின் இதயமும் இலையுதிர்காலத்தில் உள்ளது. யாரோ ஒருவரின் பூ மலர்கிறது, எங்கும் முட்கள் உள்ளன. முட்கள் கோபமடைகின்றன. முட்கள் பழிவாங்கும். முட்கள் பொறாமையால் நிரப்பப்படுகின்றன.
மக்கள் என்னை பைத்தியம் என்று அழைக்கிறார்கள், அவர்கள் தற்காப்புக்காக இதைச் சொல்கிறார்கள். அவர்களைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம். எங்களுக்கு பைத்தியம் இல்லை என்று சொல்கிறார்கள். உனக்குப் பைத்தியம் என்று சொன்னால், நாங்கள் பைத்தியம் இல்லை என்றுதான் சொல்ல முயல்கிறார்கள். பல பேர் பைத்தியமாக இருக்க முடியாது.
உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையில் இடைவெளி இருக்கும். நீங்கள் கோபப்படவோ கவலைப்படவோ வேண்டாம். பதில் சொல்ல போகாதே. நீங்கள் வேடிக்கையாக வாழ்கிறீர்கள். இந்த நேரத்தை வீணாக்காதீர்கள். பதில் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை, வாதிட வேண்டிய அவசியமில்லை.
அதுவரை வாழ்க்கை வறண்டு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும், அதுவரை வாழ்க்கை பாலைவனம், அன்பின் ஊற்று வெடிக்கும் வரை. இந்த காய்ந்த மக்களிடையே உங்கள் பூக்கள் பூத்து பசுமையாக மாறும்போது, அவர்களின் அதிருப்தியை புரிந்து கொள்ளுங்கள். அதனால்தான் கபீர் உன் இலைகளை மறைக்கச் சொன்னான். வைரங்கள் முடிச்சுகளிலும் மூட்டுகளிலும் காணப்படுகின்றன, அவற்றை ஏன் மீண்டும் மீண்டும் திறக்க வேண்டும்? யாரிடமும் சொல்லாதே, இல்லையெனில் மக்கள் மிகவும் கோபப்படுவார்கள். நான் கண்டுபிடித்தேன் என்று யாரிடமும் சொல்லாதே.
எல்லா கற்பனைகளும் செல்கின்றன, எல்லா கனவுகளும் செல்கின்றன, எல்லா எண்ணங்களும் செல்கின்றன, ஒரு ராகம் மட்டுமே எதிரொலிக்கிறது. அந்த ராகத்தின் பெயர் பஜன். அந்த ட்யூனைத் தவிர என்ன செய்தாலும், அது ஒரு தியாகம் மற்றும் மதிப்பு இல்லை.
இரவி பேசவில்லை, காக்கா பாடவில்லை, கிளி கூப்பிடவில்லை. பூக்கள் இல்லை, பட்டாம்பூச்சிகள் பறக்கவில்லை, வாசனை இல்லை, குளிர்ச்சி இல்லை. எல்லாம் சோகமாக இருந்தது, எல்லாம் செயலற்றது மற்றும் இறந்தது. ஆனால் இப்போது விஷயங்கள் மாறிவிட்டன.
இந்த நிறைவான இதயத்தில், மகிழ்ச்சி நிறைந்த கோப்பையைப் பார்த்து, அந்த மயக்கமான கண்களை நான் நினைவில் கொள்ள ஆரம்பித்தேன். அன்பின் கோப்பை உங்களுக்குள் நிரம்பும்போது, அந்த அன்பின் கோப்பையில் கடவுளின் கண்கள் முதல்முறையாக பிரதிபலிக்கும். இதுவும் நடக்கும். இப்போது நீங்கள் சோகமாக இருக்கிறீர்கள், பயப்பட வேண்டாம். எனக்கு என்ன ஆயிற்று என்ற கேள்வியை நீங்களும் கேட்கும் காலம் விரைவில் வரும். நான் பைத்தியமாகிவிட்டேனா? எனக்கு பைத்தியம் பிடித்து விட்டது என்கிறார்கள். நான் எல்லாவற்றையும் பெற்றேன் என்று நினைத்தாலும்.
காதலில் நடப்பது போல், சாதாரண உலகக் காதலிலும் நிகழ்கிறது, ஆழ்நிலைக் காதலில் எல்லையற்று, எண்ணற்ற முறை நிகழ்கிறது.
நீங்கள் இப்போதுதான் வருத்தமாகிவிட்டீர்கள், இதுதான் முதல் விஷயம். சாமன் சோகமாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறான், குமிழிகள் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கின்றன, எல்லாம் இன்னும் இருக்கிறது. நீங்கள் கட்டியெழுப்பிய உலகம் அழிந்தது. நீங்கள் படகு ஓட்டிய படகுகள் காகிதத்தால் செய்யப்பட்டவை. இதைத்தான் நான் சொன்னேன், இதைத்தான் நீங்கள் பார்த்தீர்கள், நீங்கள் பாக்கியவான்கள்! நீங்கள் கட்டிய வீடுகள் வீடுகள் அல்ல, அவை வெறும் அட்டை வீடுகள். நான் சொன்னேன் உங்களுக்கு புரிந்தது, நீங்கள் அதிர்ஷ்டசாலி! உனக்கு என் மொழி பிடித்து விட்டது. அதனால்தான் நீங்கள் சோகமாக இருக்கிறீர்கள். மொழி புரியவில்லையென்றால் கோபம் வருமே தவிர வருத்தமாக இருக்காது.
வித்தியாசத்தை புரிந்து கொள்ளுங்கள். இங்கு என்னிடம் வருபவர்கள் இரண்டு வகைதான். ஒன்று சோகமாக இருப்பவர்கள், அல்லது கோபப்படுபவர்கள். கோபம் கொண்டவர்கள் தவறவிட்டார்கள். அப்போது அவர்கள் மீண்டும் வருவதற்கு எந்த காரணமும் இருக்காது, அவர்கள் மீண்டும் வர மாட்டார்கள் என்பது மட்டுமல்ல, யாராவது வந்தாலும் அவரையும் தடுப்பார்கள். சோகமாக இருப்பவர் வருவார். அவர் வர வேண்டும். இப்போது அவருடைய சோகம் வேறு எங்கும் தணியாது. இப்போது அவருக்கு என் உடம்பு சரியில்லை. இப்போது அதற்கான மருந்து என்னிடம் உள்ளது. இப்போது தேடுவார். எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு கிட்ட வருவார், அப்புறம் ரெண்டாவது சம்பவம் நிச்சயமா நடக்கும்.
இப்போது தடுமாறுங்கள்! இப்போது அசையுங்கள்! இப்போது குடி! நீங்கள் முட்டாள்தனமாக இருந்தால் மட்டுமே குடிப்பீர்கள். அதனால்தான் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் இங்கே என் அருகில் இருக்க விரும்பினால், நீங்கள் உண்மையிலேயே சத்சங்கம் செய்ய விரும்பினால், உங்களைத் துடைத்துக் கொள்ளுங்கள். வந்ததும் எல்லாத்தையும் விட்டுட்டு வா. எல்லாவற்றையும் வெளியே போடு. இங்கே காலியாக வா, தன்னலமின்றி வா. கொஞ்சம் அகங்காரத்துடன் வாருங்கள். அதனால் அது மந்திரமாக இருக்கலாம்.
அந்த இரண்டாவது சம்பவமும் கண்டிப்பாக நடக்கும். மற்றவர்கள் தேவையில் இருக்கிறார்கள், நீங்களும் தேவைப்படுவீர்கள்.
இன்பம் மற்றும் துன்பம் என்றால் என்ன? இவ்வளவுதான் அர்த்தம் இருக்கிறது - மகிழ்ச்சியின் அர்த்தம் - அது உங்கள் இயல்பின்படி. வேறு என்ன அர்த்தம்? துக்கம் என்பது ஒருவரின் இயல்புக்கு எதிரானது. இயற்கைக்கு முரணானது கடவுளுடன் எவ்வாறு தன்னை இணைத்துக் கொள்ளும்? ஏனெனில் கடவுள் என்பதன் பொருள் இயற்கை.
எனவே, எனது கருத்தை மிகவும் கவனமாகப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
உங்களை நீங்களே காயப்படுத்தும் போக்கு உங்களிடம் உள்ளது. ஏனென்றால், அதை அடைய நீங்கள் தவம் செய்ய வேண்டும் என்று பல நூற்றாண்டுகளாக உங்களுக்கு கற்பிக்கப்பட்டுள்ளது. நான் சொல்கிறேன், அதைப் பெற நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். உங்கள் பழைய நம்பிக்கைகள் மிகவும் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளன, நீங்கள் நான் சொல்வதைக் கேட்டாலும், உங்களால் இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. உங்களை நீங்களே துன்புறுத்திக்கொள்ளுங்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இதை யார் சொன்னது? இதை அறிந்தவர்கள் சொல்லவில்லை. இதை அறிந்தவர் சொல்ல முடியாது.
இங்கும் சுற்றிப் பார்க்கலாம். சிறிது உணவை எடுத்துக் கொண்டாலும் ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பவர்கள் சிலர். சிலர் எவ்வளவு சாப்பிட்டாலும் காய்ந்து கொண்டே இருப்பார்கள். இன்னும், வாழ்க்கையில் வாழ்க்கை ஓட்டம் இல்லை, ஆற்றல் இல்லை, ஒளிரும் இல்லை என்று தெரிகிறது. உணவு உதவாது போல. சிலர் ஆசையாக வாழ்வது போல் தெரிகிறது. மேலும் வறண்ட பகுதிகள் கூட மிகவும் பசுமையானவை.
நோன்பிற்கும் நோன்பிற்கும் வித்தியாசம் உண்டு. உண்ணாவிரதம் வேதனையானது, உண்ணாவிரதம் மகிழ்ச்சியானது. உண்ணாவிரதம் என்றால் பட்டினி என்று பொருள். ஒரு அரசியல் தலைவர் உண்ணாவிரதம் இருந்தால், அது உண்ணாவிரதம். விரதம் என்று தவறாக எண்ணாதீர்கள். அவர் பட்டினியால் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார். அழுத்தம் கொடுக்கிறார். அவர் தன்னைத்தானே துன்புறுத்துகிறார், அவருக்குக் கீழ்ப்படியுமாறு மக்களை வற்புறுத்துகிறார், இல்லையெனில் அவர் இறந்துவிடுவார். தற்கொலை மிரட்டல் விடுக்கிறார், வேறொன்றுமில்லை. அவர் மீது வழக்கு பதிவு செய்ய வேண்டும், அவர் தற்கொலை மிரட்டல் விடுத்துள்ளார். அவர் இதைச் சொல்கிறார் - நான் இறந்துவிடுவேன், நீங்கள் எனக்குக் கீழ்ப்படிகிறீர்கள். அப்போது நான் சரியா தவறா என்று விவாதிக்க அவர் எனக்கு வாய்ப்பளிக்கவில்லை. சிந்தனைக்கு வாய்ப்பளிக்காது. நெஞ்சில் கத்தியை வைத்துக் கொண்டு நின்று கொண்டு, “நான் உன்னைக் குத்துவேன், சொல்றதைக் கேள்” என்று சொல்வது போல் இருக்கிறது. இதற்கும் இதற்கும் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. இது ஒரு வன்முறை உள்ளுணர்வு.
உண்மை என்னவென்றால், ஒருவர் துக்கத்தில் பசியை உணர்கிறார், மகிழ்ச்சியில் அதை இழக்கிறார். துக்கத்தில் ஒருவன் உடலை நினைவு செய்கிறான், மகிழ்ச்சியில் உடலின் நினைவை இழக்கிறான். இது ஒரு எளிய சூத்திரம். நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது, உடலை நினைவுபடுத்துவதில்லை. தலைவலி இல்லாத தலையை நீங்கள் எப்போதாவது தவறவிட்டிருக்கிறீர்களா? தலைவலி வந்தால்தான் என் தலை நினைவுக்கு வரும். மேலும் வயிற்றில் வலி ஏற்படும் போது, எனக்கு வயிறு நினைவுக்கு வருகிறது. உடல் மகிழ்ச்சியில் மறந்து துக்கத்தில் நினைவுக்கு வருகிறது.
துக்கத்தில் உடல் நினைவுக்கு வரும், மகிழ்ச்சியில் நினைவாற்றல் இழக்கப்படும். மகாவீர் மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் இருந்தார். தியானத்தின் ஆனந்தத்தில் இருந்தார். நான் சில நேரங்களில் உணவைத் தவறவிடுவேன். உடலுக்கு முற்றிலும் தேவைப்படும் போது அது நினைவுக்கு வரும். பிறகு கிராமத்தில் போய் உணவு கேட்பார்.
நான் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சிக்கான பாதையைத் தருகிறேன். நீங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக, அதிக அமைதியுடன், அதிக மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் கடவுளின் நினைவால் நிரப்பப்படுவீர்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். ஏனென்றால் அப்போதுதான் கடவுளின் பாதங்களில் விழுந்து வணங்கி அவருடைய அருளைக் காட்ட முடியும் - நன்றி! நன்றி இப்போது எங்கிருந்து வந்தது? இப்போது நன்றி செலுத்துவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை, இப்போது புகார்கள் எழுகின்றன, நன்றி எழுவதில்லை மற்றும் புகார்களில் இருந்து யாகம் வருகிறது, நன்றியிலிருந்து பஜனை வருகிறது.
இதுதான் மதிப்பு. உலர்ந்ததாக இருக்க வேண்டும். இப்போது நீங்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். நீங்கள் சொல்கிறீர்கள், இது கூட மதிப்புக்குரியதா? ஆனால் இது கடினமான விஷயம் என்று நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். சோகமாக இருப்பது மிகவும் எளிமையான விஷயம். உலகம் முழுவதும் சோகமாக இருக்கிறது. சோகமாக இருக்க ஏதாவது அறிவு தேவையா? முட்டாள் கூட சோகமாக இருக்கிறான். சோகமாக இருக்க உங்களுக்கு ஏதாவது திறமை தேவையா? கொஞ்சம் கணிதம் வேண்டுமா? மிகவும் பண்பாடற்ற மனிதன் கூட சோகமாக இருக்கிறான். மகிழ்ச்சியாக இருக்க, குணங்கள் தேவை, திறமைகள் தேவை, கலை தேவை.
என் வார்த்தைகள் மிகவும் முரண்படுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். அதனால் தான் சொல்கிறேன் புரிந்து கொண்டால் புரியும். கொஞ்சம் அனுதாபம் காட்டினால் கொஞ்சம் புரியும். மகிழ்ச்சியாக இருங்கள் மற்றும் விலையைக் கொடுக்கச் சொல்கிறேன். நடனம் மூலம் விலையை செலுத்துங்கள். ஒரு பாடலைப் பாடி விலையைச் செலுத்துங்கள். மகிழ்ச்சியுடன் விலையைச் செலுத்துங்கள். ஆனால் நீங்கள் கஷ்டப்பட்டால் அதற்கு நீங்கள் விலை கொடுத்ததாக உணர்கிறீர்கள். துக்கத்தால் நீங்கள் மிகவும் வாட்டி வதைத்துள்ளீர்கள், துக்கத்தை நாணயமாக ஏற்றுக்கொண்டீர்கள். நீங்கள் என்ன புரிந்து கொண்டீர்கள்? கடவுள் தீயவரா, ஒழுக்கக்கேடானவரா, துன்புறுத்துகிறவரா அல்லது கொடூரமானவரா? நீங்கள் சோகமாக இருந்தால், அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார், மகன் எவ்வளவு உண்ணாவிரதத்தில் இருக்கிறான் என்று பாருங்கள்! இப்போது நெருங்கி வா, நெருங்கி வா! நீங்கள் போதுமான உண்ணாவிரதப் போராட்டம் செய்துவிட்டீர்கள், பருவகால சாற்றைக் குடியுங்கள்! கடவுளைப் பற்றி நீங்கள் என்ன புரிந்து கொண்டீர்கள்? அடால்ஃப் ஹிட்லரா? நீங்கள் உங்களை சித்திரவதை செய்தால், அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்? முள் படுக்கையில் படுத்தால், அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்து, 'ஆஹா! என்ன தவம் செய்கிறீர்கள்! கடவுள் எதிரி அல்ல. அவர் உங்கள் அன்புக்குரியவர், அவர் உங்கள் அன்புக்குரியவர். இளைய மகன் வெயிலில் நின்றால், அம்மா மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார் என்று நினைக்கிறீர்களா? இளைய மகன் முட்களுக்கு இடையில் படுத்திருந்தால் தாய் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைவாள் என்று?
நீங்கள் ஒரு மலர் படுக்கையை உருவாக்குகிறீர்கள். முள் படுக்கையை உருவாக்கி, உங்களை நீங்களே ஏமாற்றிக் கொண்டீர்கள். நீங்கள் மகிழ்ச்சியின் பேரார்வம் பிறக்கட்டும். நீங்கள் மகிழ்ச்சியின் வீணை வாசிக்கிறீர்கள். உங்கள் வேடிக்கை உங்களை அவரிடம் அழைத்துச் செல்லும். அதனால்தான் உங்கள் துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் நடனமாடும்போது மகிழ்ச்சியாகத் தோன்றுவதில்லை. ஆனால் உண்மையான ஞானிகளும் மகான்களும் இப்படி இருக்கவில்லை. நானக்கைப் பார்த்தீர்களா? ஒரு சீடனையும் தன்னுடன் வைத்துக் கொண்டு, எப்போது ஒரு பாடலைப் பாட வேண்டும் என்று தோன்றுகிறதோ, அப்போது அவர் இசைக்கருவியை இசைக்கத் துணையாக இருப்பார். கபீரைப் பார்த்தீர்களா? அந்த வேடிக்கையான பாடல்கள். மீராவைப் பார்த்தாயா? அந்த நடனம்! இது ஒரு புனிதர். ஒரு முனிவர் மகிழ்ச்சியான மனிதர். மகிழ்ச்சியின் இறுதி நிலை புனிதத்தன்மை. சோகம் உடம்பு, பைத்தியம். அவருக்கு சிகிச்சை அளிக்க வேண்டும்.
நீங்கள் உங்கள் அசல் வடிவத்தில் தோன்ற வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார். உங்கள் அசல் வடிவத்தில் உங்களை வெளிப்படுத்துவது கடவுளை அடைவதாகும். மேலும் இறைவனை அடைவது என்றால் என்ன? மகிழ்ச்சி என்பது இயற்கையின்படி எதுவாக இருந்தாலும், துக்கம் என்பது இயற்கைக்கு எதிரானது. விலையை மகிழ்ச்சியுடன் செலுத்துங்கள்.
உங்கள் பிரச்சனை எனக்கு புரிகிறது. நீங்கள் கருத்துக்களுடன் வருகிறீர்கள். உங்கள் நம்பிக்கைகள் மிகவும் வேரூன்றியுள்ளன. உங்கள் அனுமானங்களுக்குப் பின்னால் நிறைய ஆதாரங்கள் உள்ளன, ஏனென்றால் நூறு புனிதர்களில் தொண்ணூற்றொன்பது பேர் சாடிஸ்ட்கள். அவர் ஒரு புனிதர் அல்ல. அவர்களுக்கு புனிதம் பற்றி எதுவும் தெரியாது. நூற்றில் ஒருவர் மட்டுமே எப்போதும் ஹெடோனிஸ்ட். ஆனால் அது சில நேரங்களில் நடக்கும். அது நடக்கும் போதெல்லாம், நீங்கள் பிரச்சனைகளை சந்திக்க நேரிடும்.
மீரா நடனம் ஆடியதை பார்த்து எத்தனை பேர் அதிர்ந்தார்கள் என்பது நினைவிருக்கிறதா? எத்தனை பேர் கஷ்டத்தில் இருந்தார்கள்? மீராவின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மிகவும் சிரமப்பட்டனர், குடும்பம் மிகவும் கவலையாக இருந்ததால் மீராவின் மரணத்திற்கு ஒரு கோப்பை விஷம் அனுப்பப்பட்டது. மீரா பைத்தியம் என்று கருதப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், அவரது குடும்பமும் இழிவுபடுத்தப்பட்டது. அவர் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெண்மணி, தெருக்களில் நடனமாடத் தொடங்கினார்! மேலும் ராஜஸ்தானில் முக்காடு தூக்குவது கடினமாக இருந்தது. அங்கே, நான் ஆடை போன்றவற்றைப் பற்றி கவலைப்படுவதை நிறுத்தினேன். இப்போது நடனம் ஆடும்போது பல்லு பொருத்தமா இல்லையா என்று கவலைப்பட வேண்டும்! பல்லு பற்றி கவலைப்பட்டால் கடவுள் உன்னை விட்டு விலகுவார், கடவுளை பற்றி கவலைப்பட்டால் பல்லு விழும். மீரா பல்லுவை விடுங்கள் என்று நினைத்தாள். பொது அவமானத்தை இழந்துவிட்டேன் என்றார். சாலைகளில் நடனமாடத் தொடங்கினார். வீட்டில் உள்ளவர்கள் - அரச குடும்பத்தார்கள் கவலைப்பட்டனர். தன் நற்பெயரைக் காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காக அவர் ஏதோ தொலைநோக்குப் பார்வையால் விஷத்தை அனுப்பவில்லை. மீராவை இடம் விட்டு துரத்தினார்கள்.
இறைவனை அடைவதற்கு ஏதேனும் தடை என்றால் அது அகங்காரம் மட்டுமே. கடவுளை அடைவதற்கு ஏதேனும் தடையாக இருந்தால், அது உங்கள் துக்க சுரப்பிகள். மீராவை அழையுங்கள், ஏனென்றால் அவளை விட நடனமாடும் கடவுளை வேறு எங்கு காண்பீர்கள்?
என்னைப் பொறுத்தவரை, கொள்கைகளுக்கு மதிப்பு இல்லை. உங்கள் மதிப்பு அதீதமானது. ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் தீவிரம் உள்ளது. இவ்வளவு மதிப்புமிக்க கோட்பாடு எதுவும் இல்லை. உங்களுக்கு சேவை செய்வதே கொள்கை. வேதங்கள் உனது அடியார்கள். உங்கள் இயல்பின்படி எது மதிப்புமிக்கது அல்ல. உங்களுக்கு சேவை செய்வதே கொள்கை. வேதங்கள் உனது அடியார்கள். உங்கள் இயல்புக்கு ஏற்றதைச் செய்யுங்கள். நடனம் உங்கள் இயல்புக்கு ஏற்றதாக இருந்தால், நடனமாடுங்கள். புல்லாங்குழல் வாசிப்பது உங்கள் இயல்புக்கு ஏற்றதாக இருந்தால், புல்லாங்குழல் வாசிக்கவும். யோகா உங்கள் இயல்புக்கு ஏற்றதாக இருந்தால், யோகா செய்யுங்கள். உங்களுக்கு எது பொருத்தமாக இருந்தாலும்! ஆனால் தகுதிக்கான சோதனை, பொருத்தத்தின் அளவுகோல் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவது மட்டுமே.
விலையை மகிழ்ச்சியுடன் செலுத்துங்கள். ஒன்றிரண்டு விரதங்கள் செய்தாலோ, உடலைக் கொஞ்சம் சித்ரவதை செய்தாலோ, சிறிது சூடு கொடுத்தாலோ, நிர்வாணமாக அமர்ந்தாலோ அடையலாம் என்ற சோகமான தவறான எண்ணத்தில் இருக்காதீர்கள். விஷயம் அவ்வளவு மலிவானது அல்ல.
ஆனால் இந்த வலி நிறைந்த மனம்! தியானத்தின் மூலம் தன்னைத் தானே சித்திரவதை செய்ய வழி கண்டுபிடித்தார். உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும்.
இதை மனதில் கொள்ளுங்கள். நான் உங்களுக்கு என்ன சொல்கிறேன், உங்களை சித்திரவதை செய்யாதீர்கள் அல்லது வேறு யாரையும் சித்திரவதை செய்யாதீர்கள். எதுவும் தெரியாதவர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருங்கள். இப்போது தியானத்தைப் பற்றி எழுதுபவர்கள், தியானத்தைப் பற்றி அறியாதவர்கள் பலர் இந்த பூமியில் இருக்கிறார்கள்.
நீங்கள் கவனமாக சிந்தித்து ஒருவரிடமிருந்து ஆலோசனையைப் பெற வேண்டும். பலர் அறிவுரை வழங்குகிறார்கள், ஒருவரைத் தேடுங்கள் ஆயிரம் கிடைக்கும். அறிவுரை கூறுபவர்கள் தயார். தேடாவிட்டாலும் கிடைத்துவிடும். தேடவே வேண்டாம், அண்ணே, அறிவுரை வேண்டாமா என்று உங்கள் வீட்டுக்கு வந்து விடுகிறார்கள். அறிவுரை வழங்குவதில் மக்கள் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டுகின்றனர். ஏனெனில் அறிவுடைமையின் மகிழ்ச்சி அறிவுரை வழங்குவதில் உள்ளது. மற்றவர்களை அறியாதவர்களாக நிரூபிப்பதில் வேடிக்கை இருக்கிறது. அதனால்தான் அறிவுரை சொல்லும் வாய்ப்பை யாரும் தவறவிடுவதில்லை. ஆனால் ஆலோசனையை கவனமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். யாருடைய வாழ்க்கையில் தியானத்தின் கண்ணியம் இருக்கிறதோ, யாருடைய வாழ்க்கையில் அன்பின் நறுமணம் இருக்கிறது - ஒரு நபரை உட்கார்ந்து, எழுந்திருங்கள், புரிந்து கொள்ளுங்கள், சிந்திக்கவும், குடிக்கவும், ஆம், இருத்தலியல் ஒன்று நடந்ததாக நீங்கள் உணர்ந்தால், ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், இல்லையெனில் தவிர்க்க..
மக்கள் சோகத்தைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். மார்பில் பிடித்துக்கொண்டு அமர்ந்திருந்தாள். அவர்கள் துக்கத்தை விட்டுவிட விரும்பவில்லை, துக்கமே அவர்களின் செல்வம். துன்பங்களைத் துறக்க மனமுள்ள துணிச்சல் மிக்கவர் கிடைப்பது மிகவும் அரிது என்பதை அறிந்தால் அதிர்ந்து போவீர்கள். மக்கள் தங்கள் துயரத்தை விட்டுவிடத் தயாராக இல்லை.
மக்கள் சோகத்தை எதிர்பார்க்கிறார்கள். எதிர்பார்த்த துக்கம் வரவில்லை என்றால், அது கடினமாகிவிடும். மக்களும் தங்கள் துயரங்களைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்கிறார்கள். அவள் அவனுடைய சொத்து.
நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன் - துக்கத்தை விடுங்கள். ஒரு கணம் கூட சோகத்துடன் வாழ வேண்டிய அவசியம் இல்லை, துக்கத்தை விட்டுவிடு. கோபத்தால் பலமுறை துன்பப்பட்டிருக்கிறீர்கள். உங்கள் புத்திசாலிகள் உங்களிடம் சொன்னார்கள்: கோபப்படாதீர்கள், அது மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். கோபப்பட வேண்டாம் என்று நான் சொல்கிறேன், அது உங்களுக்கு வலிக்கிறது.
புத்திசாலிகள் சொன்னார்கள்: வன்முறையைப் பயன்படுத்தாதே, அது பிறரைக் காயப்படுத்துகிறது. பிறர் பிற்பாடு காயமடைவார்கள், வன்முறை செய்பவன் முதலில் தன்னைத்தானே காயப்படுத்துகிறான் என்று நான் சொல்கிறேன். கெட்டதைச் செய்யாதே, அது பாவத்திற்கு வழிவகுக்கும், அடுத்த ஜென்மத்தில் நரகத்திற்குச் செல்வாய் என்று அறிவாளிகள் கூறியுள்ளனர். நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இதெல்லாம் வீண் பேச்சு, நீங்கள் கெட்டதைச் செய்ய நினைக்கிறீர்கள், அப்போதுதான் நரகம் பிறக்கிறது, அப்போதுதான் நீங்கள் துன்பப்படுகிறீர்கள்.
துக்கத்தை உண்டாக்கும் எதையும் விட்டுவிடுவேன் என்று ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டும் உரைகல்லாக வைத்துக் கொண்டால், திடீரென்று உங்கள் ஆற்றல் மெதுவாக மகிழ்ச்சியை நோக்கிப் பாயத் தொடங்குவதைக் காண்பீர்கள்.
பெரிய அரண்மனைகளிலிருந்து மகிழ்ச்சி வருவதில்லை. சுவையான உணவில் இருந்து மகிழ்ச்சி வருவதில்லை. மகிழ்ச்சி என்பது வாழ்க்கையை வாழும் கலை. வறண்ட நிலையில் காணலாம். குடிசையிலும் காணலாம். ஏழ்மையிலும் கிடைக்கும், பணக்காரர்களுக்குக் கூட கிடைக்கவில்லை என்றால், ஏழைகளும் பெறலாம் என்பதை நிரூபிக்க இதுவே போதுமானது. பணக்காரர்களுக்கு கிடைக்காதபோது, பணக்காரர்களிடம் இருந்து பெறுவது என்ற கேள்விக்கே இடமில்லை.
துக்கத்தை விடுங்கள், மகிழ்ச்சியைத் தேர்ந்தெடுங்கள். நீங்கள் இவ்வளவு விலை கொடுக்கிறீர்கள், கடவுள் உங்களை நோக்கி நடனமாடுவார். அந்த தருணம் விரைவில் வரும்.
உலகின் அனைத்து பழக்கவழக்கங்களையும் மரபுகளையும் உடைக்கவும்! மெய்மறந்து! பானம்! வசந்தம் உங்களுக்குள் வளரட்டும்! மேலும் கடவுள் ஒவ்வொரு நாளும் நெருங்கி வருவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். மகிழ்ச்சி நம்மை கடவுளுடன் இணைக்கிறது, துக்கம் நம்மை உடைக்கிறது.
வழியாக பகிர்ந்து: