ஒரு ஃபிளமிங்கோ பறந்து வந்து ஒரு கிணற்றின் கரையில் அமர்ந்தது. கிணற்றில் ஒரு தவளை வாழ்ந்து வந்தது. ஃபிளமிங்கோவைப் பார்த்து, அழகான பறவையே, நீ எங்கிருந்து வந்தாய்?
நான் மானசரோவரில் இருந்து வருகிறேன் என்று அன்னம் பதிலளித்தது.
இது என்ன மானசரோவர்? நீங்கள் அங்கு வசிக்கிறீர்களா? தவளை மீண்டும் கேட்டது. ஆம், அங்குதான் நான் வசிக்கிறேன் என்று ராஜ்ஹன்ஸ் கூறினார். தவளைக்கு ஆர்வம் வந்தது, உங்கள் மானசரோவர் எவ்வளவு பெரியது? இந்த வீடு (கிணறு) என்னுடையதை விட பெரியதா?
ஆம், இதைவிடப் பெரியது. இது மிகவும் பெரியது, இது போன்ற ஆயிரக்கணக்கான கிணறுகளுக்கு இடமளிக்க முடியும். தவளைக்கு கோபம் வந்தது. நீ பொய் சொல்கிறாய் என்றார். இந்த கிணற்றை விட யாருடைய வீடு பெரியதாக இருக்கும்? என் வீட்டை விட உன் வீடு பெரிதாக இருக்க முடியாது. ஃபிளமிங்கோ விளக்கியது, ஏய் தவளை! நீங்கள் எப்போதும் கிணற்றில் இருந்தீர்கள். அதிலிருந்து வெளிவரவே இல்லை. அதனால் தான் இந்த உலகம் எவ்வளவு பெரியது என்று தெரியவில்லை. இந்த உலகில் எத்தனையோ பெரிய நீர்த்தேக்கங்கள், ஆறுகள் மற்றும் கடல்கள் உள்ளன. நீங்கள் அதையெல்லாம் பார்த்ததில்லை.
கிணற்றில் அமர்ந்திருக்கும் தவளை இப்படிப் பெருமையாகச் சொன்னால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. தாழ்ந்த நிலையில், சிறுமையில் வாழ்பவன், மிகச்சிறியதில் அகங்காரம் கொள்கிறான். அவர் தன்னை விட பெரியவர் யாரையும் பார்த்ததில்லை, எனவே அவர் ஆணவமாக மாறுகிறார். மகத்தான விஷயங்களைக் கண்டு, இந்த உலகத்தின் பரந்த தன்மையை அனுபவிப்பவர் தன்முனைப்பை வளர்க்க முடியாது. ஒரு கவிஞன் எழுதியிருக்கிறான், தன்னை விட இளையவர்களைக் கண்டு அகங்காரம் அடையாதவன் இப்படிப்பட்டவன் இருக்கிறான், தன்னைவிட மூத்தவர்களைக் கண்டு தன் சிறுமையை உணராதவன் இப்படிப்பட்டவன் இருக்கிறான்.
ஈகோ அல்லது இருள் - இரண்டும் ஒரே மாதிரியான வார்த்தைகள். அகங்காரத்தை விட பெரிய இருள் உலகில் இல்லை. ஈகோ உள்ளவர், அவர் எப்போதும் இருளில் இருப்பதைப் புரிந்துகொள்வார். அவருக்கு சூரியன் உதிக்கவே இல்லை. விளக்கு எரிவதில்லை. இருண்ட மனிதனின் கண்கள் திறக்கவே இல்லை. கண்கள் திறக்காத ஒருவரால் சூரியன் உதிக்கிறதா அல்லது விளக்கு எரிகிறதா என்று பார்க்க முடியாது.
ஆனால், எப்பொழுதும் இரண்டு கண்களால் பார்த்தால் என்ன இருக்கிறது? ஒருவனின் மூன்றாவது கண் திறக்கப்பட்டாலொழிய, மனசாட்சியின் கண்கள் திறக்கப்படுவதில்லை, பிறகு அவன் பார்ப்பது என்ன? எதையும் இரண்டு கண்களால் யாராலும் பார்க்க முடியாது. உலகில் இரண்டு பெரிய வகையான ஈகோக்கள் உள்ளன. ஒரு ஈகோ - "நான்" மற்றும் மற்றது - "என்னுடையது". 'எனக்கு மிகப்பெரிய ஈகோ இருக்கிறது. ஈகோவை விட பெரிய இருள் இல்லை என்பதை எல்லா மதங்களும் ஏற்றுக் கொள்கின்றன. அகங்காரத்தை விட பெரிய இருள் உலகில் இல்லை என்பதை அனைத்து மதங்களும் ஏற்றுக்கொள்கின்றன. அதனால்தான் இருளில் இருந்து வெளிச்சத்திற்கு செல்ல வேண்டும் என்று எல்லோரும் சொல்கிறார்கள். ஆனால் அதை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் சரியாக இருந்தாலொழிய இந்த உணர்வை நிறைவேற்ற முடியாது, தீர்வு சரியாக இருக்காது. உணர்வுகள் இருப்பது ஒன்று, தீர்வுகள் இருப்பது வேறு விஷயம். சிலருக்கு உணர்வுகள் உள்ளன, ஆனால் சரியான நடவடிக்கைகளை எடுப்பதில்லை. அதனால்தான் உணர்ச்சி வெற்றியடையாது.
உங்களுக்குள் இருக்கும் 'நான்' அல்லது 'ஈகோ' ஒரு சிறிய மூலக்கூறு. இந்த மூலக்கூறு உடலுடன் அல்லது உயிரற்ற உறுப்புடன் இணைந்தால், அது தன்னை அடையாளப்படுத்துகிறது. இந்த அணு தன்னை ஆன்மாவுடன் அடையாளப்படுத்திக் கொண்டால், அது பரமாத்மாவுடன் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது. 'ஈகோ' வடிவில் உள்ள மூலக்கூறு பௌதிக உலகத்துடன் இணையும்போது, அது உலகமயமாகிறது. உடலுடன் இணைந்தால் அது சோகமாகிறது ஆனால் ஆன்மாவுடன் இணைந்தால் அது தெய்வீகமாகிறது. சக்தி அல்லது ஆன்மாவுடன் இணைக்கப்படும் போது, அது அணு சக்தியாக மாறும், அதாவது ஆற்றல். இது மட்டுமின்றி, இணைவு மையத்திலேயே ஒரு சிறிய மூலக்கூறால் ஒரு பெரிய மூலக்கூறு வெடிக்கிறது.
ஆக, நமது முழு உடலிலும் 'நான்' என்ற சிறிய மூலக்கூறு மட்டுமே உள்ளது. அது வெடிக்கும் போது ஆன்மாவே ஒளிர்கிறது. நாங்கள் அடிக்கடி சொல்வோம் - நான் சோகமாக இருக்கிறேன் அல்லது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன். எனவே, இந்த மூலக்கூறை உடலின் கருத்தியல் உலகில் இருந்து அகற்றி, உண்மையான உலகத்துடன் அடையாளம் காண்பதன் மூலம் அதை அடையாளம் காணவும். நீங்கள் உங்களை நல்லவர்களாகக் கருதி, மற்றவர்களை கெட்டவர்களாகக் கருதும் போது, கோபம், பொறாமை, பொறாமை மற்றும் வெறுப்பு போன்ற உணர்ச்சிகள் எழுகின்றன. உங்களை நீங்கள் கெட்டதாகக் கருதினால், உங்கள் மனம் கலங்குகிறது. அத்தகைய சூழ்நிலையில், அதே அணுகுமுறை அனைவருக்கும் கோபத்திற்கும் வெறுப்புக்கும் காரணமாகிறது.
நீங்கள் நல்லவர் என்று நினைத்தால் அது ஒரு பிரச்சனை. ஆனால் நீங்கள் உங்களைத் தவறாகக் கருதினால் அது உங்களுக்குப் பெரிய பிரச்சனையாகிவிடும். எனவே, உங்களைப் பற்றிய உங்கள் எண்ணங்களை விட்டுவிடுங்கள். 'ஈகோ' என்பது உடலிலும் மனதிலும் பாரத்தையும் அமைதியின்மையையும் தருகிறது. காதல் வெளிப்படுவதை அனுமதிக்காது. உண்மையைப் பற்றிய அறிவைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம், நான் யார் என்று கேட்பதன் மூலம் நாம் ஈகோவை விட உயர முடியும்.
ஒரு திமிர்பிடித்த நபருக்கு நீங்கள் அடிக்கடி அவமதிப்பு மற்றும் பொறாமை உணர்கிறீர்கள். ஆனால் அதற்கு பதிலாக உங்கள் இதயத்தில் அவர் மீது ஆழ்ந்த அனுதாபம் இருக்க வேண்டும். ஈகோ ஒரு நேர்மறையான அம்சத்தையும் கொண்டுள்ளது, இது எப்போதும் உங்களை வேலை செய்யத் தூண்டுகிறது. ஒவ்வொரு மனிதனும் எந்த வேலையையும் மகிழ்ச்சியோடும், கருணையோடும், ஆணவத்தோடும் செய்யலாம். சமூகத்தில் பெரும்பாலான வேலைகள் ஈகோ மூலம் செய்யப்படுகிறது ஆனால் சத்சங்கத்தில், வேலை அன்பின் மூலம் செய்யப்படுகிறது.
ஈகோவிலிருந்து தூரம் உள்ளது - பிரிந்த உணர்வு உள்ளது. ஈகோ எதையாவது நிரூபிக்கவும் அதன் அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்தவும் விரும்புகிறது. நீங்கள் விழித்திருந்து, நீங்கள் எதையும் நிரூபிக்க வேண்டியதில்லை, எதையும் சாதிக்க வேண்டியதில்லை என்று சொல்லும்போது, உங்கள் அகங்காரம் மறைந்துவிடும். நீங்கள் மக்களை சந்திக்கும் போது, உங்கள் மனதின் மட்டத்தில் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறீர்கள். நீங்கள் இயற்கையுடன் இருக்கும்போது, நீங்கள் பாடத் தொடங்குகிறீர்கள், அதாவது, உங்கள் இதயத்திலிருந்து இயற்கையுடன் இணைக்கிறீர்கள். குருவுடன் இருக்கும்போது வெறுமையாகி விடுவீர்கள். பின்னர் அமைதியாக ஆன்மா மூலம் தொடர்பு உள்ளது.
ஒரு நிகழ்ச்சி ஏற்பாடு செய்யப்படாவிட்டால், நீங்கள் மக்களுடன் பாடுவதில்லை. உங்கள் ஈகோ உங்களை பாடவிடாமல் தடுக்கிறது. நீங்கள் மக்களுடன் பாடும்போது, உங்கள் இதயம் அல்லது உணர்ச்சியின் நிலைக்கு இறங்குவீர்கள். சிலருக்கு இசையைக் கேட்பது வசதியாக இருக்கும். சிலருக்கு தனிமையில் பாடுவது பிடிக்கும். சிலர் மற்றவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க அல்லது மற்றவர்களை கவர்வதற்காக பாடுகிறார்கள். சிலர் மற்றவர்கள் பாடும்போது மட்டுமே சேர்ந்து பாட விரும்புகிறார்கள். இந்த பாடல்கள் அனைத்தும் ஈகோவுடன் தொடர்புடையவை.
ஒரு நாட்டுப்புறக் கதை உண்டு. மாமியார் மருமகளிடம், 'மருமகள் ராணி, நான் இன்று எங்கேயோ போகிறேன். நீங்கள் புதிதாக வந்தவர். இரவில் இருள் படக்கூடாது என்பது நம் வீட்டில் உள்ள விதி. வீட்டில் இருள் படாமல் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள். மருமகள் புதுமையாகவும் அப்பாவியாகவும் இருந்தாள். மாமியார் வெளியே சென்றார். மாலை வந்தது, இருட்ட ஆரம்பித்தது. மருமகள் எல்லா கதவுகளையும் ஜன்னல்களையும் மூடிவிட்டாள். இருள் அடர்ந்தது. அவள் கையில் இருந்த தடியால் ஆண்டரை அடிக்க ஆரம்பித்தாள். கைகள் இரத்தமாக மாறியது, ஆனால் இருள் இருந்தது.
மாமியார் வந்ததும் மருமகள் அழுதுகொண்டே காயப்பட்ட கைகளை முன்னோக்கி வைத்தாள்.நான் இருட்டை வெகுவாக நிறுத்த முயன்றேன், ஜன்னல் கதவுகளை எல்லாம் மூடினேன், ஆனால் அவன் எப்படி உள்ளே வந்தான் என்று தெரியவில்லை. . அதன்பிறகு, அவரை விரட்டியடிக்க கடுமையாக முயன்றும், கட்டையால் அடித்தும் அவர் செல்லவில்லை. மாமியார் ஒரு தீக்குச்சியை எடுத்து இரண்டு அல்லது நான்கு விளக்குகளை ஏற்றினார். அது முற்றிலும் ஒளியாக மாறியது. 'தடியால் இருள் விலகாது, விளக்கு ஏற்றினால் இருள் விலகும்' என்றார் மாமியார்.
தடி விளையாடுவதன் மூலம் நாமும் இருளை ஒழிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன்.
விராட்டின் அனுபவத்தில் 'நான்' முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, ஆனால் இந்த அனுபவத்தில் 'என்னுடையது' 'உங்களுடையது' என்ற உணர்வு இல்லை. இதில் இருமை என்றென்றும் ரத்து செய்யப்படுகிறது. அகற்றப்பட வேண்டும் என்று கேட்கப்படும் அகங்காரத்திற்கு அதன் சொந்த சுயாதீன இருப்பு இல்லை. அங்கே நானும், என்னுடையதும் ஒன்றோடொன்று கலந்திருப்பதால், இருவரின் இருப்பும் ஒன்றாகிவிடும். அதனால்தான் 'என்னுடையது' என்று ஒன்று நடந்தவுடனேயே 'நான்' அமைதியற்றதாகி விடுகிறது. ஈகோ முக்கியமற்றதாக இருப்பதால் இது நிகழ்கிறது. இது உலகின் உள்ளடக்கங்களை ஒன்றிணைத்து உருவாக்கப்பட்டது.
சஸ்நேஹ் அபகி நான்
ஷோபா ஸ்ரீமாலி
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: