சிக்ஷை மற்றும் உச்சநிலை பிராப்தி மற்றும் தீக்ஷா உதவியாளர். சிக்ஷித் நபர் மற்றும் சேதன நஹீம் ஹோதி, கி வஹ் அபனே சாமர்த்திய கா துரூபயோகம். சாமர்த்தியத்தின் சதுப்யோகத்தில் பிரகாசம் ஸ்வரூப சிந்தனை தீக்ஷை உள்ளது. தீக்ஷித் மானவ் கி பிரத்யேக சேஷ்டா லட்சியம் பிராப்தியில் நிஹித் ஹோதி. शिक ज एवं
शिक क तियों के ही है अ होने के लिये के विभिन अंगों सहयोग आवश आवश आवश आवश कोई म दूस के सहयोग बिन शिक नहीं सकत, इस दृष शिक स स सम है व व ஸாமூஹிக் வருமானம் சதுபயோக் சர்வஹிதத்திற்கு காரணமானது. பர யஹ தபி சம்பவ ஹோகா ஜப் மானவ தீக்ஷித் ஹோ ஜாயே. தீக்ஷித் ஹோனே ஜீவன் கா அத்யயன் வேலை. மனித-ஜீவன் காமனோம் கா புஞ்ச் உள்ளது. क म को को अभ की ओ है औ म स चिन एवं पू की மாங் கி பூர்த்தி ஏவன் காமனாஓம் நிவிருத்தியில் ஹீ மானவ்-ஜீவன் கி பூர்ணதா. ப்ராகிருதிக் நியமானுசார் தாயித்வ பூரா கரனே பர் மாங் கி பூர்த்தி ஸ்வதஹ் ஹோதி.
தாயித்வ பூரா கரனே கா அவிசல் தீர்மானம் தாத்தா மாங்காய் போற்றி யஹ் தீக்ஷா பிரத்யேக வர்க்கம், சமாஜ், தேசம், மதம், சம்பிரதாய ஆதி சபி மனிதனுக்கான சமயம். दीक
சிக்ஷா சே ப்ராப்த் கௌஷல் சே மனுஷ்ய தாயித்வோம் கோ பூரா கரதா. பர விசார யஹ் கரனா ஹாய் கி தைத்வ க்யா ஹாய். தாயித்வ வஹ இல்லை ஹோ சக்தா, ஜிசே பூரா கரனே என்று மாங் கி பூரிட்டி இல்லை. जिस पर जो दायित्व है, भह उससे अपरिचित नहीं है, உசகி விஸ்மரிதி है. தயித்வ ஞானம் பிரகிருதிக் நியம் அனுசார் மான் மட்டும் வித்யமான் உள்ளது. मृति मृति किसी अविचल अविचल होने से से की की उत उत त त இந்த தரிசனம் உங்களுக்கு உதவக்கூடியது. தைத்வ கா ஞான மகான் மகாபுருஷோங்கள் ही होटा है उसी का नाम हैदी
சிக்ஷா படீ ஹீ மஹத்வபூர்ண க்ரியா ஹை பரந்து சிக்ஷா ரூபி க்ரியா. दीक हुये शिक के जीवन जीवन अधोगति है है है म से षति हो नहीं सकती सकती जितनी दीक से होती சிக்ஷித் மனித சமுதாயத்தில் பல பட ஸ்தானம் உள்ளது. இந்தத் திருஷ்டி சிக்ஷித் கா தீக்ஷித் ஹோனா அத்யந்த ஆவஷ்யக்.
कर्तव्य परायणता पारिवारिक तथा सामाजिक समस्याओं को हल करने में समर्थ हैं, कर्तव्यनिष्ठ मानव के द्वारा ही सुन्दर समाज का निर्माण होता है और फिर वह स्वतः योग-विज्ञान में प्रवेश पाता है, जो विकास का मूल है। கர்தவ்ய பாலன் ப்ராப்த சாமர்த்தியம் மற்றும் சத்வய ஹோதா உள்ளது ஜோ சுந்தர்-சமாஜ் நிர்மாணம். यह सभी को विदित है कि कर्तव्य का आरम्भ and अन्त होता है. जिसका आरम्भ तथा अन्त है वह नित्य नहीं है, किन्तु कर्तव्य का परिणामकर्ता को राग रहित करने में उपयोग हैं, राग रहित भूमि में जब योग रूपी वृक्ष उगता है, तब मानव अपने उस दायित्व को पूरा करनें में समर्थ होता है अर्थात् राग-रहित होने பர் ஹீ வஸ்து, அவஸ்தா, பரிஸ்திதி ஆதி போன்ற சங்கட பிராப்த ஹோதி, ஜோ விஷார் பத்.
யஹ் தீக்ஷா பீ மானவ அஸத் கே தியாகம் செ ப்ராப்ட் கர் ஸகதா ஹை, ஜோ சபி விசாரஷீம். कर्तव्य परायणता सुन्दर समाज के निर्माण में और असंगतता स्वाधीनता की प्राप्ति में समर्थ है, पर जिसकी कृपा से कर्तव्य पालन के लिये मूल सामग्री तथा कर्तव्य की स्मृति के लिये विवेक रूपी प्रकाश मिला, उसमें अविरल आस्था करना विश्वास-पथ की दीक्षा है। ஆஸ்தா ஸ்வதঃ ஷ்ரத்தா ததா விசுவாசம் பரிணமித்துள்ளது. जिससे मानव उससे आत्मीया सवीकार करता है जिसे जानता है.
இந்தத் திருஷ்டி சிக்ஷையின் சாத்-சத் தீக்ஷா அத்யந்த அவசியத்தைக் கொண்டுள்ளது. கிஸ் மானவ் கோ ஆரம்பம் यद विध के म की है औ म को उसने उसने उसने स तथ तथ प में சாந்தி, ஸ்வாதினதா, சின்மயதா மற்றும் பிரேம் அனந்த ரஸத்தின் அமைப்பு உள்ளது. சாமர்த்திய கா, ஸ்வாதினதா, சின்மயதா எவன் ரஸ ஸே பரிபூர்ண ஜீவன் கி மாங்க மானவ மாத்ர கீ அன்பன். दायित्व पूरा करने पर मांग स्वतः पूरी होती है यह विधान है, दीक्षा के बिना मांग अर्थात् लक्ष्य क्या है और उसी प्राप्ति के लिये दायित्व क्या है, इसका विकल्प रहित निर्णय सम्भव नहीं है, जिसके बिना सर्वतोमुखी विकास सम्भव नहीं है।
क இது இல்லை, கர்தவ்ய கி பூர்ணதா என் அசங்கதா மற்றும் அசங்கதா கி பரவாதி நான் சரணாகதி. प के बिन भ के औ के सीमित अहम अहम भ में न होत ஸ்வார்த் பவ நே ஹி மானவ கோ சேவா சே, ஜடதா நே மானவ கோ சின்மயி ஜீவன் சே ஸ்வார்த் भाव, जड़ता आवं सीमित अहम् भाव का नाश दीक्षा मही निहित.
व की होने के म शिक की है है है व के के न न के लिये को அபனி ஓர் தேகனே பர் ஹி அபனே தயித்வ ஓர் மாங் கா போத ஹோதா. தீக்ஷா கி பாடஷாலா ஏகாந்த் மற்றும் பாத மவுன் ஹே. சிக்ஷா ஆனந்த் சே பிராப்த் சவுந்தர்ய மற்றும் தீக்ஷா ஆனந்த் பிரகாஷ். சௌந்தர்ய கா சத்வ்ய பிரகாஷ் சே ஹீ ஸம்பவ ஹாய். म बन बन दीक सभी मुक है से मुक हुये हुये बिन बिन बिन
நிதி ஸ்ரீமாலி
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: