சமூகம் மற்றும் சமூக ஸ்தர் பர ஜீவன் ஜென்ம சே மிருத்யு பல்வேறு சங்கதிகள் कृति कृति कृति सिद म, जो , பரிவாரிக் ஏவன் சமூகக் கடமை சபி ஷோடஷ் சங்காரங்கள் கா ஜீவன் மற்றும் பூர்ண அவுசித்யா மற்றும் மஹத்வ போன்றவை.
हमारे देश में प्रचलित धारना है की कि कि कि संस्कार जन्मजात हैं, हैं क ब में के ब से ही हैं हैं हैं प से ही उनकी प लगती क है है उसके लक हैं हैं हैं समुचित व आलोक प उनकी उनकी प की की हम सम प में ही यह जन सुध ही ही जन जन भी उत उत प हो बनक சங்கர் ஹமாரே மன் பர் மனோவஜ்ஞானிக் அசர பி டாலதே ஹேன், சாத் ஹி சத் ஹமேம் கார்த்வந்த்
ஒரு சமரசம் சம்ராட் கே க்சிஸ் கே சலனே கா துஸ்ஸாஹஸ் கேசே? आसा समजकर आक सैनिक उस महात्मा का पास हैंचा, बोला- 'ஹடோ ராஸ்தே சே, க்டே மஹாத்மா நே பீச் முடகர் ரத் கி ஒரு தேகா ஃபிர் முஸ்குராகர் வே சாந்த் பவ சே சலதே. மஹாத்மா கி இஸ் ஹட் கி சிகாயத் அங்கரக்ஷக் நே சாம்ராட் சே கி. சம்ராட் கோ பஹுத் க்ரோத் ஐயா. ரத் மஹாத்மா கே பாஸ் பஹுஞ்ச் சுகா தா. சம்ராட் நே கஹா- 'ஹடோ சமனே சே கவுன் ஹோ தும்?' மஹாத்மா நே விஸ்மித் பாவ் சே கஹா- நான் சாம்ராட் ஹூம். ब ब सुनक को अधिक क आ वह बोल में इस प सड़क प चलने कभी हो सम सम सम हो हो हो हो हो हो हो हो
மஹாத்மா நே கஹா- கீமதி வஸ்த்ரங்கள் சே சுசஜ்ஜித், ஸ்வர்ண ராத் பர சவர் சங்காரவிஹீன் ஹங்கார்ட்? ट तो वह, जिसक जिसे स्वयं पर अनुशासन नहीं, आह किसी राज्य का शासन कैसे चला सकता? மஹாத்மா கி பாத் சுனகர் சம்ராட் நதமஸ்தக் ஹோ கயா.
निष சம்ஸ்கார-சம்பன்னதா மனித-ஜீவன் கோ அனுஷாசித் கரனே ஒரு சார்த்தக் கொள்கை. மானவ-ஷரீர் அனுஷாசித்-பிரக்ரியா கா ஜீவந்த ஸ்வரூபம். அனுஷாசன் மற்றும் சாந்துலனுடன் தொடர்பு உள்ளது. प संतुलन संतुलन संतुलन हो हो है, ठीक उसी प संस के में जीवन असंस சம்ஸ்கார் ஹமாரே அந்தரிக் சத்குணங்கள் விருத்தி கரகே அனுஷாசித் ஜீவன் ஜீன சிகாதே स ही ही के से से में, श, मनो की की भूमि में में बनी से से मनुष क हो है औ अनुश मनुष मनुष मनुष कुसंस होन सत भी भी ध ध
சம்ஸ்காரம் மனுஷ்ய என் யோக்யதா ஆதி ஹை. மனுஷ்ய ஜீவத்தின் தோற்றத்தில் பிறந்தது. प से से होती जीवन जीने प में औ स स क भ हत हत வாழ்க்கை ஜீவன் एक व जीवन जीने जीवन जीने लिये जीवन को की होती होती है जिसकी संस ही ही sanskar-praapti का वह पल उसके जगान-जगत्का पल है. கிந்து சம்ஸ்காரப் பிராப்தி ஹீ பர்யாப்ட் இல்லை, அபிது பிராப்த்-சன்ஸ்காரம் அனுரூப சாதனா சாதனை
म स तब तक होती होती जब जब सम संस के पल पल लवित होने क क தேஜோமய சங்காரம் சத்குணங்கள் மற்றும் அழகுகள் फ आदमी ही एक जीव, जो ोते हुए होत है शिक है ह समय ऊप व प त अन में दुनिय दुनिय दुनिय दुनिय दुनिय कुछ कुछ के ब भोग में हने के ब हम हम 'प हते हते हैं हैं இஸ்ஸே தோ பஷு அச்ச்ஹே ஹம், ஜின்ஹெம் கபி கிஸி ஸே கிலா சிகவா இல்லை ஹோதா. बीज से ही वृक बनत बनत, जैस बीज होग, वैस ही वृक वृक, हम के नियमों बदल नहीं नहीं जैसा आचार-விசார் வணிக ஹம் கரேங்கே
சரி சரியா? இந்த ஷரீர் பர் கிசகா அதிகாரம் உள்ளது- இது சரியா பிதா என்று, மாதா எப்படி இருக்கிறாயா? 'பிதா கஹதா ஹாய் கி யஹ் முஸ்ஸே உத்பன்ன ஹுயா ஹாய், இசலியே இஸ் ஷரீர் பர் மெரா அதி.' 'நான் சொல்கிறேன், நான் கர்ப்பமாக இருக்கிறேன்' 'பத்னி கஹதி ஹாய் கி 'இசகே லியே நான் அபனே மாதா-பிதா கோ ச்டோகர் ஐ ஹூம், அத். இஸ்ஸே மேரி ஷாதி ஹுய் ஹாய், நான் இசகா ஆதா அங் பானி ஹூம், இசலியே ஆம்' 'अग कहती कि यदि प प म, पत अधिक तो प के ब वे घ ही क नहीं नहीं? இஸ் ஷரீர் கோ ஷ்மசான் பர் லாகர் லாக் இந்த நான் அர்ப்பண கரேட் ஹேன், இசலியே இஸ்ரெய்பர்' 'இஸ் தரஹ் சபி இஸ் ஷரீர் பர் அபனா-அபனா அதிகாரம் இல்லை.
பிரபு கூறினார், 'யாஹ ஷரீர் கிஸி இல்லை. நான் இந்த ஜீவ் கோ அபனா உத்தார் கர்னே என்று அழைக்கப்படுகிறேன். यह शरीर मेरा है.
சன்சார் மென் துகோங் கா ப்ரதான் காரணம் மோஹ ஹய். म म औ कितने लोगों नित न हैं किसी के लिये लिये यदि यदि अपने इसका करण मोह ही है. ஹமாரா ஒரு மகன், யதி கோய் ஆதாமி உசகி ஒரு இந்த நிகால் இல்லை என்று தெரிகிறது. ஹமனே உஸ் மகன் கோ பெச் தியா மற்றும் உசகி கீமத் கா செக் லே லியா. AB உஸ் மகன் ஒரு எக்-எக் இன்ட் செ சாரா மோஹ் நிகலகர் ஹமாரி ஜெப் மெம் ரக் ஹுச்.
இப்போது இல்லை. சிந்தனை உள்ளது. வங்கியில் கயே செக் கே ரூபயே ஹமாரே காதே மென் ஜமா ஹோ கயே. AB भाले ही बैंक इलिप उस कगज के चेक टकडे को फड़डाले, हैं. AB उस बैंक की चिन्ता है की कहीं बाउन्स ना हो जाये. க்யோங்கி ஹமாரே ரூபயே ஜமா ஹம். प जह मोह है वहीं है है हम मोह में अ हो हो फि फि फि शोक शोक ज भी हे न। भक्त ो सर्वस्व अपने बर्भु को अर्पन कर उनको देखें இன்னும் சொல்லலாம் சர்வதா ஆனந்தத்தில் மக்ன ரஹதா உள்ளது.
ஹம் கேவல் சுக சாஹதே ஹம், மகர் ஹமாரே சுக் கி பரிபாஷா கேவல் தன பிராப்தி ஹாய். प ऐस नहीं नहीं है धनव भी घो दुखी, धन धन जो व आ हैं हैं हैं उनसे हम यद ही ही தன கா சதுபயோக் கரனா ஜான் ஜாயே தோ சுக அவசிய மிலேகா. हृदय, हृदय, हृदय, सबक सत, सत, सीमित, स, प औ देश प हम हम
சஸ்நேஹ் அபகி நான்
ஷோபா ஸ்ரீமாலி
பெறுவது கட்டாயமாகும் குரு தீட்சை எந்தவொரு சாதனத்தையும் செய்வதற்கு முன் அல்லது வேறு எந்த தீக்ஷத்தையும் எடுப்பதற்கு முன் மதிப்பிற்குரிய குருதேவிடமிருந்து. தயவு செய்து தொடர்பு கொள்ளவும் கைலாஷ் சித்தாஷ்ரம், ஜோத்பூர் மூலம் மின்னஞ்சல் , , Whatsapp, தொலைபேசி or கோரிக்கை சமர்ப்பிக்கவும் புனித-ஆற்றல் மற்றும் மந்திரம்-புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாதனா பொருள் மற்றும் கூடுதல் வழிகாட்டுதல்களைப் பெற,
வழியாக பகிர்ந்து: